Alphabetumlx

ſanctis coheremꝰ. ī hoc boni ſumꝰ ⁊ meremurUn̄ cū diceret̉ xp̄o beatꝰ venter qui te portauit. Rn̄dit xp̄s. Quinīmo btī qui audiūt verbū dei ⁊ cuſtodiūt illud. ꝓpter qd̓ concluditibideꝫ aug. ꝙ mr̄na ꝓpinqͥtas nihil marie ꝓfuiſſet. niſi feliciꝰ deū corde qͣꝫ carne geſtaſſet⁊ ꝑ ꝯn̄s magis meruit ex virginitate cōcipiendo xp̄m mente qͣꝫ mr̄nitate xp̄m ꝯcipiendo ⁊ꝑiendo carne. Iſtud tn̄ veꝝ ē ſi cōſideremusilla duo ẜm ſe. ꝓut vnū non includit aliud.Uirginitas em̄ q̄ eſt ꝓpter deū ẜm quā ꝯcipimus xp̄m mente ſine carnali cōceptiōe eſt melior qͣꝫ cōceptio carnalis ſiue mentalis. ¶ Sꝫſi illa duo ſeinuicē nō excludūt. ita ꝙ cōciꝑexp̄m carne qͣꝫtū eſt de ſe. quadā cōgruitate vl̓neceſſitate includat. conciꝑe xp̄m mente. ſicmr̄nitas dei in. b. virgine fuit potior qͣꝫ virginitas. qꝛ mr̄nitas hmōi includit virginitateꝫ⁊ ſanctitatē. ⁊ nō ecōuerſo. Indecēs em̄ fuiſſet. ⁊ ꝑ ꝯn̄s impoſſibile qd̓āmō mr̄em dei eē⁊ nō ſanctā ⁊ virginem. Nō eſt aūt incōueniens ecōuerſo. qꝛ multi fancti ⁊ boni ſūt conciꝑientes xp̄m mente. qui tn̄ ip̄m nō cōcipiuntcarne ſimpl̓r gͦ dicendo ꝙ mr̄nitas in btā virgine eſt potior ⁊ magis meritoria. qͣꝫ virginitas. Sic̄ ſi querit̉ qͥd eſt melius viuere an eēDicendū ꝙ viuere eſt meliꝰ qͣꝫ eſſe. qꝛ nō inuenit̉ viuere ſine eſſe. ſed bene econuerſoI ¶ Dico ſecūdo quod deus ꝑ ſingularem charitateꝫ mentem nr̄aꝫ adhoc coaptauit ⁊ cor diſpoſuit. vt ſpūſſanctuspoſſet ibi ꝑmanere cū virtutibꝰ ornaret̉. Naꝫſic̄ dicit ph̓s. viij. ethi. Sil̓ia ſil̓ibus congaudent puri ⁊ mūdi delectant̉ in puris ⁊ mūdisſicut videmꝰ pueros a puritate vocatos maxime in floribus delectari. ⁊ porcos immūdosin ſtercore verſus. Gaudet porcꝰ in ſceno plꝰqͣꝫ in fonte ſereno. Sic īmundi pctōres magis pctīs delectant qͣꝫ virtutibꝰ. Et iō porcꝰinfernalis īmundus ſpūs cū eiſdem habitatPuri aūt ⁊ iuſti qui in floribꝰ virtutū delectātur .ſ. fide. ſpe. ⁊ charitate. hūilitate. caſtitateiuſticia ⁊ miſericordia. hn̄t ſpūm mundū .i.ſpūm ſcm̄ in cordibus eoꝝ. quare dr̄ de pe.di. ij. pōt. In his itaqꝫ virtutibus ſine quibꝰad vitā minime ꝑuenit̉. ſpūſſanctꝰ in electoꝝſuoꝝ cordibꝰ ꝑmanet. ¶ In qua quidem ꝑmanentia notat ſingularis p̄rogatiua dei ponens tria. ſcilicet.

Singularitatem diuine dilectionis.Singularitateꝫ donoꝝ diuine diſpenſatiōisSingularitatē diuine ꝓuidentie ⁊ curatiōisDico primo ꝙ deꝰ ſiue ſpūſſanctꝰ aīam mundā ⁊ virtutibus ornatā ita ſingulariter diligit ꝙ ipſā in oībus ⁊ omnia in ip̄a diligit ⁊ ꝓpter ip̄am. ⁊ nihil ſine ip̄a diligit. Un̄ hugode arra aīe. affectanti ſe vnire ⁊ ſolā ſingulariter diligi a dilecto ſic ait. Nihil o anima priuilegio ſingularis amoris tui ſocietas bonoꝝp̄ſcribit. qꝛ ſponſus tuꝰ in oībus te. ⁊ qͦs diligit ꝓpter te ac ꝑ hoc ſingularit̓ ⁊ vnice. Sꝫq̄ris quō ille amor ſpūſſancti poſſit dici ſingularis ad vnā animā. cū tn̄ ſit cōis omnibus p̄ſertim cū omne diuiſū in pl̓a minꝰ ſit ſingulare. qꝛ virtus vnita fortior eſt ſeip̄a diſperſa.rit de̓ ꝗmore carnalid̓m ꝙ obiectio bn̄ curia. ēſed ſecꝰ eſt de amore ſpūali ⁊ maxime in deo.cuiꝰ amor rōne diuine ſimplicitatis omninovnicꝰ eſt ⁊ indiuiſibilis ⁊ iō deꝰ oīa vnice diligit. ⁊ ip̄a in oībus diligit. Un̄ hugo. vbi ſupra. Iſte inqͥt amor vnicꝰ eſt nō priuatꝰ ſoluſnec tn̄ ſolitarius ꝑticipatꝰ nec diuiſus. cōis ⁊ſingularis. cūctoꝝ ſingulus ⁊ ſingularis totꝰnec ꝑticipatione decreſcens. nec vſu deficiēsnec tꝑe veteraſcens. antiquꝰ ⁊ nouꝰ affectu deſiderabilis exꝑientia dulcis. fructu eternus.iocūditate plenꝰ. ¶ Sed replicares. licet exp̄dictis bn̄ ꝓbet̉ īdiuiſibilitas amoris diuininō tn̄ arguit̉ eiꝰ ſingularitas ꝙ eadem rōneſingula diligat. ⁊ quālibet aīam bonā ⁊ minꝰꝑfectā. Ad hͦ dd̓m ꝙ ſic̄ eſt de ideis in mentediuina q̄ ẜm ꝙ ad een̄tiā ꝑtinent ſunt omninō ſimplices ⁊ indeterminate. ſic̄ ⁊ ip̄a een̄tiadiuina tn̄ ẜm ꝙ importāt reſpectꝰ ad creaturas. quaꝝ ſunt exemplaria. ſic ſūt alie ⁊ alie.Sic pōt dici in ꝓpoſito de amore dei. ꝙ licetvnicus ſit ⁊ ſimplex ꝑ cōꝑationem ad deū. vttn̄ reſpicit hāc ⁊ hāc aīam ſub aliqua rōne ſingularitatis reſpicit vnā ⁊ nō aliā. Un̄ de qualibet aīa ꝑfecta dicit ſpōſuſcant̓. vi. Una eſtcolūba mea. vna eſt ꝑfecta mea. Ad deſignādū etiā huius dilectiōis ſingularitateꝫ dixitgabriel marie. Denedicta tu in mulieribus ⁊nō dixit ſuꝑ mulieres. Plus eſt em̄ aliqͣꝫ diligi in omnibus mulieribus. qͣꝫ ſuꝑ om̄s mulieres. qꝛ poſſibile eſt aliquā diligi ſuꝑ om̄s.q̄ tn̄ nō diligit in omnibus. Diligere em̄ inomnibus aliquā eſt in omni dilectionē ip̄amintendere. etiam ꝓpter ip̄am om̄s diligere ⁊