AlphabetumVII

ꝙ requiritur relatio actualis ⁊ in particulari.nimis eſt arta via ſalutis. qꝛ tūc in omni oꝑeqd̓ hō nō actualit̓ referret in deū demereret̉.⁊ peccaret qḋ̓ eēt durū dicere. Sed ſi ſufficeret relatio habitualis. ⁊ in vniuerſali. tūc aliquis qui ꝓpoſuiſſet in corde ſuo. deo ſeruirein principio anni menſis vel ſeptimane. omnia oꝑa que poſtea faceret etiā nihil d̓ deo cogitans eſſent ſibi meritoria. ⁊ tunc nimis ampliaret viam ſaluus. Qd̓ eſt ꝯͣ illud qḋ dicit̉ꝙ arta eſt via q̄ ducit ad regnum. Eſt igit̉ alius modꝰ dicendi ꝙ in oꝑibus voluntatis deliberatiue eſt ponere mediū inter bonitatem⁊ maliciā. Nā quēdā actio deliberatiua a voluntate ꝓcedens. ē ordinata ad debitū fineꝫſcꝫ ad deū. hec quidē eſt bona. ⁊ ſi ſit ex charitate tunc eſt meritoria. Quedā vero actionō eſt ordinata. ⁊ hec diuiſio ē per īmediata.Sꝫ nō oīs actio nō ordinata ad deū tanquāad finē eſt mala. qꝛ quedā nō ordinat ꝓpterinordinatā ꝯuerſionē ad creaturā. quedā ꝟonō ordinat ꝓpter oꝑantis negligentiā. quedāꝟo nō ordinat̉ ꝓpter oꝑantis infirmitatem ⁊miſeriā. Prima dr̄ia actiōis nō ordinate eſtmala malicia ꝯmiſſiōis. puta q̄ actio ſe cōuertit ad creaturā. ꝙ illā ordinationē ꝯmiſit. etigit̉ eſt ibi quēdā ꝯmiſſio. Scd̓a eſt mala malicia omiſſionis. Tertia ꝟo neutro mō malaeſt ſꝫ ē indifferēs. Talis aūt actio qn̄ qͥs facitaliquē actū. ita ꝙ circa creaturā nō afficit̉ inordinate. nec tn̄ illā actiōem ordinat ad deuꝫſed facit ꝓpter aliquē finē qui reſpicit aliquāindigentiā nature. vt cū aliquis ambulat vtrecreet̉ vel cōmedat vt reficiat̉. ⁊ talis actio īdifferens iudicat̉. qꝛ deꝰ nec illā remunerat.nec imputat ad culpā. ⁊ hͦ qꝛ in tali actiōe nōeſt malicia ꝯmiſſionis. qꝛ non eſt inordinatadelectatio nec etiā omiſſiōis. Nō eniꝫ ſemperomittit hō qn̄ actiones ſuas nō refert in deū.Indulget̉ em̄ nature fragili ⁊ infirme vt multa talia poſſit facere. nec deꝰ requirit ab hoīein tali ſtatu diſtractiōis. ꝙ omnia dū facit referat ad ſe. requirit tn̄ aliqn̄ ſcꝫ qn̄ eſt tempuſ⁊ locus. ⁊ ſi tunc nō referat omittendo peccat⁊c̄. Sed quid ad v̓bū apl̓i dd̓m ꝙ illud verbum pōt accipi affirmatiue vel negatiue. ſi accipit negatiue. tūc eſt p̄ceptū ⁊ eſt ſenſus. itafaciatis omnia oꝑa vr̄a. vt nihil faciatis ꝯtragloriā dei. Si aūt intelligit affirmatiue tuncpōt teneri collectiue vel diſtributiue. Si di-

ſtributiue ⁊ diuiſim. tunc eſt ꝯſiliū ⁊ ammonitio. Ammonet em̄ apl̓s ẜm hunc ſenſum ꝙomnē opꝰ nr̄m referamus in deū. qd̓ de quolibet diuiſim facere poſſimꝰ ⁊ ſi facimus. vtile eſt nobis ⁊ expediens. Nullū eſt em̄ opusdeliberatiuū qḋ a nobis fit. qd̓ quidē nō poſſumus facere propt̓ deū. ſi aut teneat collectiue tūc nō eſt ꝯſiliū nec p̄ceptū. ſed finis precepti vel cōſilij. Ad hoc em̄ debemus tendere⁊ hoc deſiderare ꝙ ad talē ſtatum ꝑueniamꝰꝙ omnes actiōes nr̄as ⁊ affectiōes principali intentione ad deū referamus. ¶ Tertio p̄ponere debemus ſpūalia ⁊ celeſtia tꝑalibꝰ. ꝓpter dignitatē ordinis. Digniora nāqꝫ in ordine ſemꝑ p̄ponunt̉. ſicut videmꝰ in elementis. Cum ergo ſpūalia .ſ. virtutes ⁊ celeſtia.ſcꝫ gloria ⁊ gaudiū beatitudinis ſint digniora oībus terrenis que oīa vt ſtercora ſunt inꝯꝑatione auri ſic ⁊ terrena reſpectu ſpūaliumꝟtutū ⁊ donoꝝ. Un̄ ſap̄. vij. Omne auꝝ inꝯꝑatione illius .ſ. virtutis vel gaudij beatitudinis arena ē exigua ⁊ tanqͣꝫ lutū eſtimabiturargentū in ꝯſpectu illiꝰ. In ſignū huius ſancū reges terre. omnia regna mundi. ⁊ ornatūſeculi ꝯtempſerūt. vt virtutes acquirerent. ⁊gloriā poſſiderent ſempiternā. Sicut legiturde ſancto ludouico filio karoli regis francie.ſicilie. ⁊ hirl̓m. qui oīa terrena vt ſtercora arbitrans relicto ſeculo ⁊ hereditatē pr̄na ordinem fratꝝ minoꝝ ingrediendo gl̓iam celeſtēadeptus eſt. Un̄ in bulla de eiꝰ tranſlationēſcribit ioh. papa. xxij. Ludouicus vt ſol refulgens in virtute multa. repentine ad ſummaꝫgloriā gradit̉ regalibus dignus ꝯſpectibꝰ vtcandens lilium. ac odoris ſuauiſſimi roſa rubens nunc gaudet ineternum.¶ Ceria quinta poſt inuocauit.Greſſus ieſus ſeceſſit in ꝑtes tyri ⁊ ſydonis. ⁊ eccemulier chananea a finibꝰ ill̓ egreſſa clamauit. d. Miſerere mei dn̄e fili dauid.filia mea. male a demonio vexat. Matth. xvAanguidus potius ſi prudēs eſt exꝑtum⁊ litteratum querit medicum qͣꝫ ignarum. qꝛvulgariter dicit̉ ꝙ melior eſt magiſter diſcipulo. ſic ſentiens aliquem morbū ſiue ſit oculorum. dentium. ſiue capitis. nō debet recurrere ad phitoniſſas ⁊ carminatrices ⁊ huiuſmodi vt ſuis carminibus coniurationibꝰ ſiue