fo. xlDn̄ice¶ Primo igitur per pnīam expellenda eſt affectiomala ⁊ ẜit precipue per cōtritionē/ et per cōfeſſionemQu re in materia de penitentia. fo. xix.¶ Scd̓o expellēda eſt oꝑatio praua. ⁊ fit per ſatiſfa-ctionē. Quere ī eadē materia. ¶ Dn̄ica īpaſſiōe dn̄iPer ꝓpriū ſanguinē introiuitſemel in ſctā Heb. ix. Religioſi ꝯſueuerūt ſe minuereqn̄ volūt infirmariā intrare ⁊ recreationē ſuſciꝑe. ſicdn̄s in paſſione ſua fecit ſe minui ⁊ ſic ītrauit īfirma-riā ⁊ recreationē ꝑadyſi recepit. Et ſic apl̓s in verbisiſtis duo on̄dit .ſ. paſſionis xp̄i minutionē dicēs Perꝓpriū ſanguinē. Scd̓o reſurrectionis recreationemaddens introiuit ſemel in ſancta ſcꝫ in celum.¶ Primo igit̉ paſſio xp̄i ē iugiter meditādaQuerein materia de contemplatione ⁊ de gaudio. fo. xciiii.¶ Scd̓o bona celeſtia ſunt feruēter deſiderāda. q̄rein materia de ſpe ⁊ glīa paradyſi. fo. lxii. ⁊. ciii.¶ Dn̄ica in ramiſpalmarum.Humiliauit ſemetipſuꝫ factꝰobediēs vſqꝫ ad mortē mortē aūt cruc Phil. li. Quivult librū ſcribere vl̓ corrigere ſuꝑ oīa de exēplari veraci dꝫ curare. ⁊ iō apl̓s in his verbis ꝓponit nobis ꝓlibro exēplū vite xp̄i ad trāſcribēdū ⁊ corrigēdū librūcordis nr̄i Proponit aūt hic nobis qͣttuor capl̓ahuiꝰlibri ī cordis nr̄i codice trāſcribēda Primū .ſ. huīlitatis īclinātis: cū dicit Huīliauit ſemetip̄ꝫ Tcd̓ꝫ obediētie ſubiugātis. cū dr̄ factꝰ obediēs. Terciū ꝑſeuerā-tie coronātis cū ſubdit̉ vſqꝫ ad mortē. Quartū pnīecrucifigentis cum ſubinfertur/ mortem autem crucisPrimo igit̉ debemꝰ nos huīliter īclinare. q̄re in materia de humilitate. fo. lxxvii.