fo. lxxv.De dono ſapiētie¶ Tertio debemus intelligere q̄ ſunt īfra nos. ſicutaīam nr̄am ⁊ corpus nr̄m. ſicut enī oculus noſter dirigit manū in oꝑe ⁊ motu ext̓iori: ſic ītellectus regulataffectū in oī oꝑe ⁊ motu int̓iori. Vn̄ ītellectꝰ dr̄ interior lectus. qꝛ aīam informat/ aīam tranqͥlat ⁊ quietatſicut corpus in lecto pauſat. Dicit̉ etiā interior locusqꝛ ſicut locus ꝯtinet ⁊ ꝯſeruat locatū: ſic ītellectꝰ ſtabilitat ⁊ ꝯſeruat libeꝝ arbitriū ⁊ oēm interiorē motūIdeo dr̄ in pſal. Intellectꝰ bonus oībus faciētibꝰ eū.qꝛ ſi hō non faciat qd̓ ītellectꝰ ⁊ ꝯſcīa dicūt: nec deusnec āgelus/ nec hō) qꝛ iſta tria hn̄t intellectū) dici meretur: ſed potius iumēto cōꝑat̉. Unde dicitur in pſal.Homo cū in honore eēt non intellexit/ creatorē ſuumſed iumētis comꝑatur: et ſimilis factus eſt illis.¶ De dono ſapientie. xxxv. capitulum.oſt donū intellectus paucahēmꝰ dicere de dono ſapīe. qꝛ multū ꝯuenit cū ꝟtuteprudētie/ ⁊ alijs ꝟtutibꝰ ſeu donis q̄ informāt cognitiuā. tn̄ qꝛ ſapīa non tm̄ informat cognitiuā: ſed etiāaffectiuā: iō dicēda ſunt de ſapīa pauca .ſ. tm̄ tria. Un̄notandū ꝙ ſapīa eſt Donū ſplēdidiſſimū īſtar lucis.Donū ſapidiſſimū īſtar mellis.¶ Prīo ergo do­ Donū ꝓfūdiſſimū īſtar maris.num ſapīe ē donū ſplēdidiſſimū. nō ſolū ſicut ſol: ſedetiā pluſꝙͣ ſol. ſol eī iſte non on̄dit nobis niſi q̄ ſūt ſupraterram/ ⁊ īfra celū: ſapīa aūt dei facit nos cognoſcere oīa .ſ. infernū vt timeamus. mūdum/ vt cōtem-namus. celū vt appetamꝰ. deū / vt laudemꝰ. et iſtd̓ ēvltimū libri ſapīe. et ab iſto donatur .ſ. cognitio diuinorū. vt dicit augu. et ꝓpt̓ea dr̄ ſapīe. vii. Hec ſcꝫ ſa-pientia eſt ſpecioſior ſole: ⁊ ſuꝑ oēm diſpoſitionē ſtel-