fo. xlviii.De pauꝑtatereputant rem minimam ⁊ vilem. qꝛ in celo vt dictumeſt habēt ſedē ⁊ manſionē ſuam. Nam dicit apoſtolꝰin perſona eorum. Noſtra cōuerſatio in celis eſt. Adphilippenſes. iii.¶ Item nota ꝙ pauper habet tria bona. ſcꝫ.Uitam ſecuriſſimam.Mentem quietiſſimam.Ueſtem nobiliſſimam¶ Primo igit̉ pauperes ſunt in vita ſecuriſſima. ſe-curi: qꝛ ꝑ paupertatē non mouent̉ lites/ non timenturfures nō formidātur rerum tempeſtates. ſed diuiteshuius mūdi ſuſtinent omnes iſtas tribulationes. Un̄infigura huius caym qui interpretatur poſſeſſio: ha-bebat caput tremulum. ⁊ ſignificat diuitum curam ⁊ſollicitudinem auarorum.¶ Secundo pauperes mente ſunt quieti / et a ſpinisdiuitiarum minime lacerati/ et ab earum pondere liberi/ ⁊ ab earum inquinatione mūdi. Nā diuitie fa-ciunt iſta tria mala Bona ſiquidem temporalia poſ-ſeſſa: onerant/ amata inquinant/ amiſſa: cruciant. vtdicit Bernardus. Vnde in figura ſpiritualis quierisquam habent pauperes/ ⁊ anxietates que ꝯmunicātdiuitias: iſrael a deo accepit ſabbatū .i. quietē. ⁊ egy-ptii anxietates ⁊ curas. vt dicit greg. Propter hocdr̄ ad hebr. iiii. Relinqͥtur ſabbatiſmus populo dei.¶ Tercio ſunt pauꝑes veſte decori. ideſt honeſtateconſpicui. ideo ſapiēs iungit iſta duo. Eccl̓iaſtici. xi.Paupertae (inquit) ⁊ honeſtas a deo ſūt. qꝛ in ſemi-tis pauperum relucet ſpiritualiter chriſti ſignum. Dequo dicitur Luce. ii. Et inſignum: cui contradicetur¶ Et nota ꝙ triplex fuit ſignum chriſti cui contradicitur a diuerſis amatoribus mundi.