De religionefo. xlii.fuit in grandine. ⁊ ſignificat voracitatē ⁊ pctm̄ gule.¶ Nona plagafuit palpabilis tenebra: ⁊ hoc ſignificat cecitatem ignorantie.¶ Decima ⁊ vltīa fuit mors primogenitoꝝ. ⁊ hoc ſi-gnificat ſcandalū/ vel notā infamie. qn̄ ſcꝫ maioresprebent occaſionē peccādi vel materiam ruine. Hecfuerunt plage egyptioꝝ ad litterā. ⁊ iſte ſunt myſticeplage peccatoꝝ tranſgreſſionis decem preceptoꝝ Un̄ſicut egyptii poſt plagas iſtas fuerūt ſubmerſi in mari rubro. ſic homines mundani poſt plagas iſtoꝝ peccatoꝝ/ ſi non fuerint per penitentiam loti vel ſanati:ſubmergētur in inferno cum pharaone/ et ſuis curri-bus/ ⁊ cum dyabolo et angelis ſuis. Qui autē fuerittranſgreſſor diuini precepti: nō erit īmunis a plagispctōꝝ/ ⁊ a gutture tormētoꝝ. quia dr̄ Eccl̓iaſtes. viii.Qui cuſtodit p̄cepta: nō exꝑietur quicꝙͣ mali.¶ Quarta dieta de conſiliis. de religione. xx. ca.Oſt tractatū de p̄ceptisdicendū eſt de ꝯſiliis euāgelioꝝ hec eſt eīquarta dieta ſalutis .ſ. de p̄ceptis ad ꝯſi-lia e̓uāgelica ſicut a minꝰ ꝑfectis ad magis ꝑfectatꝑuenire. ⁊ qm̄ iſtā dietā ābulāt viri ꝑfecti ſicut religioſi iō dicendū ē hic de religione in cōi. Un̄ in noīe dn̄ide religione vel ꝯgregatione nota ſpecialiter tria .ſ.Typū cui ꝯparatur. Hꝫ ergo religio typū multi-Ortū vnde deriuat̉plicē qͥ ip̄aꝫ reddit ꝯmēdabiUotū quo ligatur.lē. ¶ Un̄ nota ꝙ tria ꝯmen-dant̉ in religōe vel religioſis .ſ. Pōdus maturitatis¶ Religioſus ergo debꝫ habere Amor cōitatis ⁊pōdus maturitatis. ſicut veroFuga ꝓprietatistrapazeta vl̓ campſor cognoſcit meliores decarios