fo. xxxixNō furtū faciesintendit: īmo nō curat dormire vel comedere tantumeſt intentꝰ huic peſſime mercature. Dicit̉ eī Iob. xxx.Qui me comedūt .ſ. tentando: non dormiūt ſcꝫ a ten-tatione ceſſando.¶ Tertio qͥa etiā mechia eſt cōior via īferni. hoc eſtſtrata publica magis lata qꝛ plures ambulāt ꝑ eamAlia pctā vendicāt ſibi ſpecialia hoīꝫ gn̄a: ſꝫ luxurianulli parcit/ ⁊ fere ad oē genꝰ hoīm ſe extēdit. Exem-plū de dyabolo qui ſcd̓ꝫ fabulā habuit vxorē ⁊ ex illahabuit ſeptē filias ⁊ maritauit eas. Suꝑbiam deditmulieribꝰ que totum ſtudiū ſuū ponūt in vanitate etin ſpeculo/ pectine/ ⁊ crinibꝰ/ ⁊ monilibꝰ/ ⁊ ornatu ca-pitū. ⁊c. Vſuram dedit burgēſibꝰ. Rapinā militibꝰ etmagnatibꝰ. Symoniā clericis ⁊ p̄latis. ypocriſim religioſis. Et luxuriā vniuerſis. De hac viā dr̄ Matheivii. Lata eſt porta ⁊ ſpacioſa via q̄ ducit ad ꝑditionē⁊ multi ſunt qui intrant per eam.¶ Quartū p̄ceptū ſcd̓e tabule eſt. Nō furtum faciesIn quo ꝓhibetur furtum rapina ⁊ ſymonia/ ⁊ oīs illicita ꝯtrectatio rei aliene Eti nota ꝙ furtuꝫ cūſuiscomitibus eſt contra triplicem legem.Eſt enī primo ꝯtra legē nature ſcd̓ꝫ quā oīa debēteſſe cōia. Fures aūt et ſui comites nō ſolū retinēt ſuaꝓpria: īmo vſurpāt aliena. cōtra illud p̄ceptū natu-re qd̓ ſcriptū eſt tho. iiii. Qd̓ ab alio oderis tibi fieri:vide ne tu alteri aliqn̄ facias.Eſt ꝯtra legē ſcripture. vt dr̄ exo. xx. Nō furtū faciesEſt etiā ꝯtra legē gratie. Nā caritas q̄ eſt ꝯtra primūp̄ceptū legis gratie: nō querit ſua: ſꝫ aliena. Caritasprecepit dare. Luce. vi. Date ⁊ dabit̉ vobis/ cōicādoHec aūt potiꝰ nititur auferre. Caritas aūt coniunctafacit nos ſimiles deo qui non ſolū ſua ⁊ eterna. ſꝫ etiā