De cōtritionefo. xxii.ercio debet eſſe integra nō dimidia. ideo dr̄ oēsī de liquore corrupto īficeret vas ſi remaneModiIdeo dr̄ trenoꝝ. ii. Effūde ſicut aquam corret in-tuū. Bn̄ aūt dicit ſicut aquā: qꝛ aliꝰ liquor vix pōt bn̄effūdi/ quin ibi remaneat aliqͥd de colore vl̓ de odorevel de ſapore. Videmꝰ enī ꝙ poſt effuſioneꝫ lactis remanet in vaſe color/ poſt effuſionē vini: odor/ poſt ef-fuſionem mellis: ſapor. Debet igitur penitens effun-dere: nō ſicut lac/ ne ſcꝫ remaneat color priſtine cōuerſationis. nec ſicut vinū/ ne remaneat odor praue ymaginationis. nec ſicut mel/ ne remaneat ſapor īmundedelectatiōis. ſed ſicut aquā ꝑfecte ⁊ integre ꝯtritōis.¶ Quarto debet eſſe contritio ordinata: non cōfuſaideo dicit annos. Annus nāqꝫ diſtinguitur per quattuor tempora. ſcilicet hyemem/ ver eſtatem/ ⁊ antumnum. Debet igitur penitens annos vel circulum viteſue diſtinguere per tempora: vt ſua meliꝰ poſſit inue-nire peccata. ⁊ precipue debet inueſtigare peccator: ſiin vita ſua inueniat hyemem ⁊ frigiditateꝫ temporisid eſt torporis ⁊ accidie. Ver autem id eſt humiditatēcorporalis laſciuie. ⁊ eſtatem id eſt caliditatem indi-gnationis ⁊ iracundie. ⁊ antumnum id eſt ſiccitatemcupiditatis ⁊ auaricie. Hec ſunt tempora quibus di-ſtinguntur anni peccatoꝝ. De quibus dicitur in pſal-mo. Anni noſtri ſicut aranea meditabūtur. Arancaſiquidem meditatur ⁊ totum ſtudium ſuum ponit vtordinet telā vilem ⁊ fragilem ad capienduꝫ muſcas.talis eſt vita hominis fragilis ⁊ vilis ⁊ ſoluꝫ muſcascapit id eſt delectationes īmundas. Vnde dr̄ yſa. lix.Ipſi telas aranee texuerunt.¶ Quīto debꝫ eſſe ꝯfeſſio ꝓpria nō aliena .i. de pctīsꝓpriis nō alienis. ꝓpt̓ hoc dicit / meos Uix enī homo