ſe committit. pectat in diuinam maieſtatem dumrecurrit ad diabolum quaſi non ſit omnipotens ē̄nium ſciens et benignus deus xpriſtianorū. Pec-cat in eccleſiam dum commercium habet cum illo.qui preſciſus oīno eccleſie aduerſatur.¶ De ypotriſi ſimonia et ſacͣlegio. xxx.Idendum eſt de peccatis quibus vilipenditur ſanttitas bonitaris diuine ꝓuerſitatertendi. qd̓ ſit tripliciter. ſcꝫ apparentis ſanctitatisſimulacione. vt in ypotriſi. Abuſione doni gratuiti. vt in ſimonia. Tiolacione ſatri loci. vt in ſacrilegio Sunt auiem de ypocriſi notificationes ⁊ diſferencie Ypotriſis ſetundum Rabanum eſt dumquis vult videri quad non eſt. ſcꝫ bonus quaſi alterius perſone repreſentator. Uel aliter. Ypocritaeſt qui vult videri bonus cū non ſit. Superſedesde iultis alijs diffinicionibus. Speciēs ypotri-ſis ſecundum Richardum ſunt affectio dignitatisaffectio libertatis. affectio auctoritatis. affectiopoteſtatis Secundum Gregoriumi pardus ī Daniele habens quatuor alas; eſt ypocrita figurāsquatuor ſpecies ypocriſis. Prima eſt iattanciade bono manifeſto. Secunda elt excuſacio de malomanifeſto. Tercia eſt ſimiulacio do bone occultoQuarta eſt ſimulacio de malo occulto. ¶ Simo-uia eſt ſtudioſa voluntas emendi vel vendendi lp̄i

iiiipumqmi limninViuiniriuti xi