dei ad deum tripliciter comparatur. ſcilicet diligido. honorando. cōfidendo. que tria in auaro reſpictu pecunie inueniuntur. propter quod auaricianon iumerito ſeruitus ydolorum dicitur. Eit autem duplex actus auaricie ſcilicet diligere pecuniami. et retinere ſiue non dare. Racōne primi actusauaricia opponitur caritati. que bonum diligit incōmutabile Racōne ſecundi; opponitur largitati ſiue liberalitati. que dat danda et retinet retinēdaCuius duplex eſt extremitas vicōſa. ſcilicet pro-digalitas. que dat non danda. et augricia que retinet nō reteuenda. largitas ſiur libealitas quodideui eſt tauieū racōne attuum dilferens erit medietas. ſi autem ordinetur oppoſicō ſecundum actūdandi. prodigalitas eſt ſuperfluitas que dat nondanda. et auaricia eſt diminutō ſiue defectus quinil dat. largitas vero eſt medietas. Si vero ſecundum actum retinendi. auaricia eſt ſuperfluitasretinet retiuenda et dat n̄ retinenda Predigalitaseſt diminucō que nichil retinet. largitas ſiue libeālitas eſt medietas ¶ Dicferentie auaicie ſunt. beneficij ſubtractio. furtum. rapina. vlura. ſimoniaSubtractio beneficij. eſt auaricia retinens beneticium quod tenttur dare tempoe̓ neceſſitatis. vt diues tenetur indigenti. Furtum eſt auaritia retinens rem alienam inuito domino lapina eſt auaricia per vimi occupans rem alienam Vſura elt a-