mors gehenne Suſte autem propter mortale ī quoaliquis perſeuerat finaliter: ſempiternaliter cruciatur. Vnde ſecundum Gregorium. quia pectatorpeccauit in ſuo eterns; eſt trutiandus eternaliterin dei eterno. Secundum vero Auguſtinum. quia heccauit contra bonum eteraum et infinitum; ⁊ternaliter puniatur. Cuatur ſiue remittitur peccatum mortale per ſeptiforme remedium. videlicꝫper baptiſmum. elemoſinam. matrimonium. conuerſionem proximorum. dimiſſionem īiurie ſiueoffeuſe. fletum penitencie. dignam ſumpcionē eu-chariſtie. Attende tamen ꝙ baptiſmus et penitē-cia non ſolum valent contra peniam pccī: verū etiācōtra culpā. cetera autem valent cōtra penam.¶ De ignorancia ſectio. vij.Equitur videre de diuiſione peccati. in delittum et commillum. Preuaricacio preceptorum; eſt delictum. hoc eſt tranſgreſſio preceptoruꝫaffirmatiuorū. Nreuaricacio prohibicionum ē cōmilſum: hoc eſt preceptorum negatiuorum tranſ-grellio. Differencie autem ignorantie delicti ſuntignorancia. omiſſio. negligencia. Delictum dicit̉quaſi derelictum. id eſt boni deſercio. Bonum autem eſt duplex. ſcilitet ſciendum. cuius deſertio dititur ignorancia. et faciendum ad quod duo reqͥruntur. ſcilicet ꝙ fiat bonus actus. cuius deſercōdr̄ omiſſio. et qd̓ bene fiat .i. cū debitis c̓cūſtācijs