Scd̓o ꝙ ieiunare nō oportet hoīeꝫ. vel orare poſtꝙͣgrādū ꝑfectōnis huiuſmodi fuerit aſſecutꝰ. qꝛ tuncſenſualitas eſt ita ꝑfecteſpiritui et rationi ſubiecta. ꝙ homo poteſt liberecorꝑi ꝯcedere quicqͥd placet. ¶ Tertio qd̓ illi quiſunt in p̄dicto grādū per

fectionis et ſpū libertatisnō ſunt humane ſubiecteobediētie nec ad aliqͣ p̄cepta eccleſie obligant̉. qꝛ vtaſſerūt vbi ſpūs dn̄i ibi libertas. ¶ Quarto qd̓ hōpōt. ita finaſē beatitudinem ẜm omnē gͣdū ꝑfectionis in pn̄ti aſſeqͥ ſicut eāin vitā obtinebit beata.

vniꝰ rationis facit. d̓ pͥui. ex ore. ꝟ. porro Sꝫ gratia alteriꝰ hoīs ſe ht̄ ad gratiā xp̄i. ſicut virtꝰ ꝑticularis advniu̓ſalē. Vnde ſicut virtꝰ ignis quātūcunqꝫ creſcat. nōpt̄ eqͣri ꝟtuti ſolis. ita gr̄a hoīs quantūcunqꝫ ꝑfecti nōpt̄ eqͣri ꝟtuti ⁊ gr̄e xp̄i. vt etiā dicit thomas. iij. ꝑte. q.vij. ar. xj. in fi. Noneſt gͦ faciēda eqͣtiofiniti ad infinitum.fa. de ſūma tri. damnamꝰ ꝟ. cū gͦ in fi.Scd̓o ꝙ ieiunarehͦ eſt he̓ticū. ꝯſtatem̄ ꝙ ꝑfectio quācuiqꝫ magna ī hacvita ordine eccleſienō ſubu̓tit. ſꝫ ꝑficitſꝫ quādiu manet ordo ec cl̓iemanet obedientia inferiorumad ſuꝑiores ſic .ſ. ꝙeoꝝ p̄ceptis obedire tenēt̉. xciij. di. ꝑtotū d̓ ma. ⁊ obe. ꝑtotū gͦ ꝑnullū gͣdūꝑfectionis abſoluit̉ a p̄cepto ieiunij. vl̓ alijs p̄ceptis eccleſie. vt dicam. jͣ. ꝟ. ꝓxi. qͥ tn̄ teneant̉ ad ieiunia eccleſieſcrip. de obẜuā. ie. ſuꝑ rub̓. ⁊ c. ij. ī fi. Paulꝰ gͦ qͥ ꝑfectiſſimꝰ fuit ꝑ ieiunia ⁊ ꝑ corꝑalia exercitiā caſtigabat corpus ſuū. dicens. Caſtigo corpꝰ meū ⁊cͣ. ⁊. j. ad corin. ix.in fi. ⁊ de pe. di. ij. ſi em̄ ꝟ. paulꝰ. ſꝫ ꝓ iſtis faciebat. luc̄.v. vbi nō pn̄t filij ſpōſi ieiunare ꝙͣdiucū ip̄is eſt ſpōſusſꝫ ſpōſus eſt cū ꝑfectis ſpūaliter illos inhabitās math̓.vl. vobiſcū ſum vſqꝫ ad ꝯſūmationē ſeculi. gͦ ꝑfecte ad ieiunia eccl̓ie nō obligant̉. Sꝫ ad hͦ rn̄det̉ tripl̓r. Primo ſecundū io. criſo. illud intelligit̉ de diſcipl̓is qͥ adhuc inbecilles in corꝑali pn̄tia xp̄i magis erāt fouēdi dulcedineꝙͣ exercēdi a ſāctitate ieiunij vel ẜm iero. illud de ieiunioveterū obẜuantiaꝝ qͣſi ꝑ id inuat dn̄s apl̓os nō detinendos in veteribꝰ obſeruātijs. qͦs ꝑfūdi oportebat gratienouitate. vel tertio ẜm augu. illd̓ ītelligit̉ de ieiunio qd̓ptinꝫ ad hūilitatē t̓bulatōis. vn̄ vbi lucas dixit filij ſpōſi ieiunare math̓. ix. c. dixit. luge̓ hͦ nō ꝯuenit ꝑfectis quibus ꝯuenit ieiuniū cū gaudio mētis in ſpūalia ſuſpēſe etde hoc tho. ẜa ẜe. q. C. xlviij. ar. iiij. in fi. ¶ Orare hͦ eſtfalſum. Nam hō quātūcunqꝫ in ſtatu vie ꝑfectus habetorare. vt diuina ꝟtute ꝑſeuerēt in illa ꝑfectionē ad quāꝑſeuerātiā virtꝰ ꝓpͥa nō ſufficit. Vn̄ oībꝰ viatoribꝰ quātucunqꝫ ꝑfectis dre incūbit ex dei p̄cepto math̓. vj. Nenos inducās in tēptōeꝫ. et reliqͣ ꝯtēta in oratione dn̄icahic dicit augꝰ. in libro d̓ ꝑſeuerātia ꝯſtat ꝙ etiā multisdat̉ gr̄a quibꝰ nō dat̉ ꝑſeuerantiā in gr̄a. nec neges ꝑ hͦillā gr̄am. habebāt em̄ ꝑ illā ꝙ ꝑſeuerare poterat. Itēin illa inchoata eſt quātuꝫ ad mentē. ſꝫ nō ꝯſūmata quātū ad carnē qd̓ pͥus erit in pr̄ia. vbi nō ſolū ꝑſeuerare poterit ȳmo nō ꝑſeuerare nō poterit ⁊ hͦ ꝑ tho. j. ẜ. q. c. ixax. vl. Itē quantūcūqꝫ in via ꝑfectꝰ ht̄ orare ꝓ beatitudīs adeptōe quā nōdū hꝫ. ſicut pͣs. vnā pecij a dn̄o hancrequirā vt nhītē ī domo dn̄i. vn̄j xp̄s inquātū hō orauitꝓ corꝑis gl̓ia ⁊ ſimilibꝰ dicēs Io. xvij. Clarifica filiū ⁊cͣet d̓ hͦ quō etiā xp̄o ꝯueniebat oratio tho. ꝑ. iij. q. xxj. ar.iij. de or̄oe at̄ ſatis ſcripſi sͣ. e. ꝯ. de reli. c. vno ad fi. Senſualitas. q̄ eſt vis aīe appetēs deſiderabilia corꝑi ⁊ refutās nociua et hāc dicimꝰ aīam ſenſitīam. deqͣ ſatis dixi sͣ.e. ꝯ. de ſū. tri. c. vno. ibi qͥcūqꝫ ij. ℟. ¶ Placet dicunt iſtlicere qd̓ libꝫ iiij. di. deniqꝫ in fi. Alex. ad didimum. ea q̄volūtas ſibi vēdicat honeſtatē plerūqꝫ negāꝰ admitte̓

dedit nobis multas nat̉a blāditias. qͣs plerūqꝫ virtꝰ cohibet. Ouidiꝰ epl̓aꝝ. Eſt ꝟtꝰ placitis abſtinuiſſe bonisfacit. xj. q. j. aliud. ⁊. q. iij. qͥd gͦ. ¶ Tertio ꝙ ⁊cͣ. ¶ Obediētie reprobat̉ de renūc̄. niſi ꝟ. ſꝫ dicēs de regul̓. licꝫ ⁊peccatū paganitatis incurrit. qui cū xp̄ianū ſe aſſerat ſedi ap. obedire ꝯtēnit. lxxxj. di. ſi qͥ ſūtin fi. qd̓ intellige.vt no. xix. di. nullifas ⁊ de elec. gn̓ali§. illos li. vj. ¶ Eccleſie. h̓ ſunt oīo heretica. ⁊ ꝯtraria illi articl̓o fidei vnāſcꝫ catholicā eccleſiaꝫ. ꝯſtat em̄ eccleſiā. ideo vnā. qꝛ invnu̓ſali eccleſia eſtvnū caput ſup̄muꝫcui om̄es de eccleſiaobedire tenent̉. ſcꝫpapa hͦ illo ſtatuēte ꝑqꝫ regēs regnāt et legum ꝯditores iuſta decernūt. ꝓuerb̓. viij. c. Eſt em̄ eccl̓ia militansexemplata diuinitꝰ a triūphāte dicēte. jo. in apoca. xxj.in pnͥ. Vidi ihrl̓i ſanctā nouā deſcendentē de celo ⁊cͣ. etmoyſi dictū eſt exo. xxv. in fi. ꝙ oīa faceret ẜm exemplarſibi in mō te mōſtratū. Cū gͦ in eccl̓ia triūphāte ſit vnꝰpnͥceps ſup̄mꝰ. cuiꝰ obediētie tota ip̄a eccl̓ia ꝑfectiſſimeeſt ſubiecta .ſ. deꝰ neceſſario ſequit̉ toti militati vnū ſup̄mū pnͥcipē p̄ſidere .ſ. papā cuiꝰ p̄ceptis om̄es obediretenent̉ ⁊ hoc eſt de neceſſitate ſalutis vt in extͣua. boni.vnā ſanctā ⁊ fortiꝰ in his qui ſūt ꝑfecti. xxij. q. ij. ne qͥs.Inde p̄dictū fuit iohel̓. .j. Cōgregabunt̉ filij iuda ⁊ filijiſrl̓ pariter et ponūt ſibi caput vnū et io. x. Fiet vnū ouiIe ⁊ vnꝰ paſtor. de bap. lꝫ. et. jͣ. de ſen. ex. c. j. cum ꝯcor.Hāc obedientiā ꝓbat natural̓ ratio. Sicut em̄ oꝑatōesrerū naturaliū ꝓcedūt ex naturalibꝰ potēcijs. ita oꝑationes hūane ꝓcedūt ex hūana volūtatē. oportuit aūt innaturalibꝰ. vt ſuꝑiora mouerēt inferiora ad ſuas actōeſꝑ excelentiā natural̓ virtutis collate diuinitꝰ ſic oportꝫin rebꝰ hūanis. ꝙ ſuꝑiores moueāt inferiores ꝑ ſuā volūtatē ex vi. auctoritatis diuinitꝰ ordinate. vt ſatis pyobat tho. ẜa ẜe. q. C. iiij. ar. j. Iſtoꝝat̄ ſuꝑiorū mouentiūvnꝰ eſt ſup̄mꝰ. vt p̄dixi. om̄es gͦ ſubiecti ſunt monitioniilliꝰ. et ſunt ī illo qͣſi mēbra de mēbro ⁊cͣ. de elec. ſigͥficaſti. Qd̓ allegāt iſti nō obſtat vt ſtatim dicā. ¶ Libertasij. ad corin. iij. xix. q. ij. due ſunt in fine. ⁊ hoc intelligit̉ delibertate ſeruitutis pct̄i nō a ſeruitute qͣ viri quatucunqꝫ ꝑfecti ſunt aſtricti p̄latis eccleſie vel ſecularibꝰ pnͥciꝑibꝰ. Nam ꝟtꝰ qͣ hō ſubicit̉ homini ad corpꝰ ꝑtinꝫ nonad aīam. q̄ manet libera. lꝫ ergo ī via ꝑ xp̄i gr̄am a defectibꝰ aīe liberem̉. nō tn̄ a defectibꝰ corꝑis. qd̓ ptꝫ ꝑ apoſtolū ad ro. vij. ffilij gͦ dei ꝑ gr̄am lꝫ ſint liberi a ſpiritaliſeruitute peccati. nō tn̄ a corꝑali qͣ eccl̓iaſticis vel tꝑalibꝰ dn̄is ſunt aſtricti. vt dicit glo. ad thi. vj. illi qͥcunqꝫſub iugo ⁊cͣ. ¶ Quarto ꝙ hō. ¶ Beata. hͦ eſt falſuꝫ. quiavt ſupͣ dixi in via huiꝰ ꝑeg̓nationis caritas quātūcunqꝫꝑfecta deſeri pt̄. ſꝫ non in pr̄ia et vi. qd̓ no. de pe di. ij. inſum. et di. iiij. ſi ex bono c̓camediū in glo. Vn̄ ouidius etfacit ꝓuer. xxiiij. de pe. di. iij. ſeptiēs. Vn̄ apl̓us. j. ad cōrinth̓. xiij. in fi. Videmꝰ nūc ꝑ ſpeculū in eiiginate tuncfacie ad fatiē. Circa hoc aūt ſciendū ꝙ hō mortalē vitāagēs etiā ꝑ dei potētiā ab olutā nō videt̉ poſſe obtine̓omnē gͣdum ꝑfectōnis beatifice loquēdo de beatitudinē