ſeu poſitōeꝫ teme̓ aſſerētēaūt ꝟtentē ī dubiū ꝙ ſb̓aaīe rōnaliſ ſeu intellectiueve̓ ac ꝑ ſe hūani corꝑis nōſit forma velut erroneā acꝟitati catholice inimicaꝫfidei p̄dco ſacro aꝓpbateꝯcͣi. reꝓbamꝰ. diffiniētesvt cūctis nota ſit fidei ſincere veritaſ. ac precludat̄vniuerẜ erroribꝰ aditꝰneſubintret ꝙ qͥſqͥs deīcepsaſſerere defēde̓ ſeu tene ꝑtinacit̓ p̄ſumpſerit. ꝙ amarōnalis ſeu intellectiua n̄ſit formā corꝑiſ hūani ꝑ ſe
et eēncialit̓ tāꝙͣ he̓ticꝰ ſitcēſendꝰ ¶ Ad hͦ baptiſmavnſcū baptiſatos oēs ī criſto r̓gn̓ans. eſt ſic̄ vnꝰ deꝰac fides vnica ab omībꝫ fidelit̓ ꝯfitendū. qd̓ celebratu in aqua In noīe patriset filij et ſpūſſancti credimus eſſe tā adultiſ ꝙͣ ꝑuulis ꝯmuniter ꝑfectu remediū ad ſalutē ¶ veꝝ qꝛ qͣntū ad effectuꝫ baptiſmi inꝑuulis reꝑiunt̉ doctoresqͥdā theologi opinionescōtͣrias habuiſſe qͥbuſdāex ip̄is dicentibꝫ ꝑ ꝟtute
īcarnacō ſi aīa n̄ eſſꝫ eēncial̓ corꝑis forma. et ꝑ hͦ videsrōꝫ qͣre opīo hͨ dānatā iudicat̉ he̓tica. qꝛ ē ꝯtͣ fidē īcarnatō .ſ. ē ec̄ ꝯtͣ fidē reſurrectōis. hꝫ eī fid̓s ꝙ reſurgemꝰ cūcorꝑibꝫ qͥ nūc geſtamꝰ. vtꝫ. e. t. firmit̓ ī fi. pͥme ꝑtis. ſꝫſi aīa n̄ eſſꝫ eēncial̓ forma corꝑis ad qͥd r̓ſurgerēt corꝑanō videmꝰ. Tenēteſopīoꝫ h̓ re ꝓ batā ī pͥmo īducebātqd̓ ī pnͥ. dixi. ad qd̓rn̄det̉ ꝙ ẜm ſe ꝯuenit aīe corꝑi vniri.ſic̄ ẜm ſe ꝯuenit corpori leui ſurſū eē. ⁊ſic̄ leue manꝫ cum aloco ꝓp̓o fuerit ſeꝑatū cū aptitudīe etinclmnatōe ad ꝓpͥmlocū. ita aīa hūanamanꝫ in ſuo eſſe cūfuerit a corꝑe ſeperata hn̄ſ aptitudīꝫ⁊ īclmatōꝫ naturalē ad corpoi̓s vnionē. Scd̓o īducebātqd̓ dicit ph̓s. iij. deaīa. ꝙ ītellectus ēſeperatꝰ et ꝙ nulliꝰ corporis e. gͦ n̄vnitur corꝑi vt fōma. ſꝫ dic ꝙ ph̓s intelligit ſeꝑatū qꝛ ītellectus n̄ ē virtꝰalicuius organ corporal̓ ſic̄ virtus viſiua oculi. cōſtatetem̄ ꝙ intelligere nō ē actꝰ qͥ poſſꝫ exerceri per aliqd̓organū corporale ſic̄ viſio. ſꝫ e ī materia inqͣtū ip̄a amacu us ē hͨ ꝟtus ē hoīs forma et terminꝰ gn̓atōis hūaneEt ꝙ ſit ī materia ꝓbat̉ ī. ij. ph̓icoꝝ. qꝛ hō gn̓at hoīeꝫDicit̉ gͦ aīa ītellectiua ſeꝑ ita ẜm votute ītellectiuā q̄ n̄ ēalicuius orgam corꝑal̓. Et ſic rn̄det̉ ad id qd̓ t̓cio dicebat̉. ꝙ ſi ītellectꝰ vniret̉ corꝑi vt forma. cū om̄e corpꝰhabeat determīatā materiā ſeq̄ret̉ ꝙ intellectꝰ haberꝫdetermīatā materiā. et ſic nō eſſet cognitiuus oīm. qd̓ ēꝯtra ratōꝫ intellectꝰ. ſꝫ dico ꝙ hͦ ꝓcederet ſi ꝟtus intellectiua eēt actꝰ orgam corꝑalis. fateor em̄ ꝙ actꝰ illoſviius cū oculo. tactus cū manu. et ſil̓es oꝑtꝫ bn̄ limitariex materia. ſꝫ cū aīa intellectiua his organs nō vtat̉ limitatōi nō ſubiacꝫ. Dicebāt qͣrto. ꝙ cum aīa ſit qͥd ſubſiſtēs et hēat eſſe ſcd̓m ſe. gͦ alteriꝰ forma eē nō pt̄. quiaforma dat aliqͥd eē. et ſic eſſe forme nō ē ip̄ iuſforme ẜmſe aīa gͦ ītellectiua hn̄s eē ſuū ſubſiſtēs novnit̉ corporivt forma. Ad qd̓ rn̄detur ꝙ aīa intellectiua illud eē in qͦſubſiſtit ꝯmuicat corꝑali materie. ex qͣ materia et animaītellectiua fit vnū. ita ꝙ illud eſſe qd̓ ē totiꝰ ꝯpoſiti ē ec̄ip̄iꝰ aīe. qd̓ nō eſt ī alijs formis q̄ nō ſūt ſubſiſtētes. ⁊ ꝓpt̓ hͦ aīa hūana remanꝫ eſſe ī ſuo deſtructo. nō auteꝫ alieforme. Curioſus qͥ hoc pleniꝰ diſqͥrere vellet videat inſū. thōe ꝑte pͥ. q. lxxv. in pnͥ. Catholice fidei. qd̓ ſeqͥt̉fuit ꝓpoſitū vt euitaret̉ qd̓ ꝓpͥe in rethorica d̓r hyatꝰ cūvoͣlis eadē ſeqͥt̉ voͣlem. ¶ Pertinacit̓. ꝑtinacia ī malo.ꝑſeuerātia in ꝟtute. vnde p̄tinax valde vel īprūdentertenēs. durꝰ. irreuocabil̓. indocil̓. abſtinatꝰ. et idē ꝟbū.jͣ. de v̓ſur̓. ex grādi. §. penul̓. Ad hͦ. t̓ciā ꝑs. pͥmo ponēs de eē baptizati. Scd̓o de ip̄iꝰ effectū ¶ Vnicū. qͣreſic dicat̉ hēt̉ de ꝯſe. di. iiij. aliud. jo. an. Vnus. ad eph̓.iiij. hētur de hac triplici vnitatē. et. jͣ. de exceſ. p̄la. frequēs. ao fi. ei. jͣ. de ſen. ex. c. i. et vt dicit amb̓. li. d̓ trini.
et exponit mgr̄. i. ſen. xxiiij. di. circa pnͥ. cū vnū dicimusdeū. vnitas excludit numeꝝ deoꝝ. nec ꝙͣtitatē ī deo ponit. qꝛ nec numerꝰ nec ꝙͣtitas in deo ē. jo. an. ¶ Deus inhͦ ꝟbo ponit cauſā effn̄tē baptizati. ¶ Vnica. licꝫ ſpeciedifferat qd̓ dic vt no. b̓. sͣ. e. t. ſuꝑ rubrica Confitend̓.vnd̓ in ſimbolo d̓r.ꝯfiteor vnū baptiſma ¶ In aqͣ. cā material̓. ¶ In noīe.cā formal̓. ¶ Perfectū. ſine penitentia exteriori. de ꝯ.d. iiij. ſine peītētia.¶ Remediu. cā finalis. jo. an. ¶ Theologi. et canoniſte.de hͦ de ꝯſe. di. iiij.nichil et. c. ꝑuuli.Opiniones. ē ſciend̓ ꝙ pͥº fuit opīodonatiſtaꝝ ꝙ ꝑuuli īutilit̓ baptizart̉q̄ reꝓbata ē. et adip̄oꝝ rn̄ſiones. ℟de bap. maiores. ſibi dubiū ē relictūan ꝑuul̓ īfunt ant̉ꝟtuteſ et gr̄a qd̓ h̓ſoluit̉. Eſt ergo h̓ſciendū ꝙ qͦrundāfuit opinio. ꝙ pueris nullo mō daturꝟtutes ī baptiſmo. ſꝫ ſolū ab originali mundātur. Sedpoſtea qn̄ decēdūt velqn̄ ꝑueniūt ad etatē adu̓ſtā ei ꝟtutes infundant̉ ſi ẜuēt innocentiā. hāc ꝯmuit̓ theologire ꝓbant ꝑ id qd̓ hētur eccl̓iaſtes xi. qd̓ ſonat illud qd̓hetur xxv. di. qͣlis in pnͥ. qͣre ſi pueris ante mortē nō fuerīt ꝯceſſe ꝟtutes. et gr̄a mformās ī mortē nō ꝯfereturet ſic nō ſaluabunt̉ qd̓ ē falſū. error aūt hꝰ opiniois videt̉ fuiſſe ex ignorātia diſcernēdi hītū ab actū. Alij dexerūt ꝙ pueris dātur ꝟtutes et gr̄a nō tn̄ in ſeip̄ is ſi ī ſuaradicē. ſcꝫ caractere ſacramēti. cuiꝰ ꝟtute cū venerīt adꝑfectā etatē. et cū ꝑfectis organis ſolute fuerit potentie ꝯn̄t̓ gratiā et ꝟtutes. Et hug̓. videbat̉ miſcere hācopmiōꝫ pͥme de ꝯſe. di. iiij. nichil. Sꝫ ꝙ hͦ eſſe nō poſſetpatꝫ. qꝛ ſi puer ꝟteretur ī furiā ante ꝑfectā etatē potētie ī eo nō ſoluētur. et ita nū ꝙͣ haberꝫ ꝟtutes exꝑ liciteItē ꝙ potētie ſint aliqͦ impedimēto ligate nō impedithabitū ſꝫ actū. qꝛ dormiētes et vinolēti habitus habētſꝫ ligatos. Tercia fuit h̓ aꝓpbata. vt ꝟtutes et gr̄a dentur in habitu ligato ꝓpter puericiā. ſicut ī dormiēte ꝓpt̓ſōnū ſꝫ diſcedēte puericia īclināt̉ ad bn̄ oꝑād̓ nͥ aliqͥd ſpiritui ſancto reſiſtat. et hētur de hoc figura. j. reg̓. xvij.vbi dauid ꝑuulus ermatꝰ armis ſaul regis non potuiteis vti ꝯtra goliā ſic puer ī baptiſmo armatus gr̄a ⁊ virtutibꝫ ꝓpter ibecillitatē illis vti nō poteſt qūo ad actuꝫEt ꝙ hoc ſit veꝝ patꝫ. qꝛ cum pueri fiūt adulti ⁊ ꝑ baptiſmū efficiant̉ mēbra xp̄i. ncc̄e ē ꝙ a capite recipiat fluxum gr̄e et ꝟtutis. cuius īfluxiōīs nō ē īpedimentū ex ꝑte dei qͥ om̄s vuit ſaluos fieri. et ad agnicōꝫ veritatiſ venire. j. ad thimo. ij. et. sͣ. de bap. maiores. ꝟ. abſit. Necex ꝑte gr̄e. q̄ ex vi ſacramēti oībus p̄ſto eſt. facit de cō.di. iiij. ſine penitētia. Nec ex ꝑte ſacramēti. qd̓ ꝓ omībꝰīſtitutū ē nec ab illo vllus excludit̉. vt ī dec̓. maior es. ꝟ.cum gͦNec ex ꝑte ꝑuuli qui nec reſiſtere pt̄ īfuſioni grenec curamꝰ ip̄ius reluctantiā vel gemitū in baptiſm o. d̓