cum dicit. Vos nobiles nos aūtignobiles. vſqꝫ in hanc horameſurimus et ſitimus. nudi ſumuset colaphis cedimur ⁊ inſtabilesſumus ⁊cͣ. vſqꝫ. tāꝙͣ purgamenta huius mundi facti ſumus et ōnium peripſima vſqꝫ adhuc. Ethoc de exteriori deformitate Ceterum de interiori claritate non lōge poſt ſubiuingit. Nogo vos mitatores mei eſtote ſicut et ego criſti. Quod totum exponens Bernardus dicit. Quod deforimus ēPauli ſpe cioſius ē onni ornatuextrinſeco. omni etiam cultu regio. ⁊ nō comꝑabitur ei quelibꝫpulchritudo canis. Ita ne paulūde preſentia corporis eſtimamus.et tamꝙͣ deforme cōtempnimꝰ.quia cerninus afflictum fame etſiti in frigore et nuditate. Nonneipſe eſt ille qui rapitur in paradiſum. qui vnā alterumqꝫ perambulans vſque ad tercium ſua puritate penetrauit celum Quē etſideforme inhabitantem corpuſculum tamen pulchritudo celeſtis.angelica ſublimitas. claritas diuina nō reppulit. Sed que cauſaeſt ꝙ electi dei tam deſpicabilesforis apparēt et deformes. cum ītrinſecus ſint tam decori? Cui reſpondet ſponſa in Cant̓. quia decolorauit me ſol id eſt xpūs deꝰnoſter. Cum em̄ omnē diligentiāad interiorem ſuum hominē quiad ſimilitudinem dei factꝰ eſt reformandum intus trahant. ideone ceſſe eſt vt negligant exteriorem. Quia vt ayt Iob Nemo eſtqui valeat vtrunqꝫ. ⁊ manū mittere poſſꝫ in ambobus. ſcilicet adinreqͣdendum vtriqꝫ cultui. ⁊ ided interius occupati manent extecius deformes Quod autem interius continue occupentur oſtendit beatus Bernardus dicens.Omnis cura ſanctorum ſpreto ornatu cultuqꝫ exterioris hominis ōni ſe diligentia prebet ⁊ occupatad excolendum et occupanduminteriorem hominem qui ad ymaginem dei factus eſt. Certi enimſunt deo nichil poſſe acceptius eſſe ymagine ſua. ſi ꝓprio fuerit reſtituta decori Et ideo toti interiusoccupati. toti exteriuis negliguntur. Nemo enim vt ayt dominurpot̓eſt duobus dominis ſeriure.Sed quid de hominibus dicimꝰ.cum hanc deformitatem ille in ſeſuſceperit. qui ſolꝰ ſpecioſus forma pre filijs hominum dictꝰ eſt;De cuius deformitate dicit̉ Yſaiequīqͣgeſiō t̓cio. Nō eſt ei ſpeciesneqꝫ dec̓or. ſed vidimꝰ eum deſpectum et nouiſſimum virorum. virum dolorum et ſcientem infirmitatem. Et nos reputauimus euꝫquaſi leproſum et percuſſum a deo et humiliatum. De eius autemdecore non longe poſt ſubingit̉Generationeꝫ eius quis enarrabit De quibus ambobus dicit beatus Bernardus. O nouiſſimumet altiſſimum. o humilem et ſublimeꝫ. o obprobriun hominumet gloriam angelorum. Nemo illo ſublimior nemo humilior.T ¶ Quarto malus ſurculotranſplātatur. cuius virtute ſtipitis ignobilitas in nobilitatemſurculi tranſplantatur. Et ecceres mira. ꝙ paruus magnuꝫ. in