actu feratur in deum. ſed ꝙͣtumad hoc ꝙ excludantur ea que repugnant inotui dilectionis in deū Sic dicit Augꝰ in libro. lxxxiijqueſtionū. Qd̓ venenū caritatisē cupiditas. ⁊ vbi cupiditas ibiꝑfectio nulla. H Et talis perfectio poteſt haberi in via⁊ in vita iſta. et hoc duplicit̓ Vno mō īꝙͣtū ab affcū hoīs excluditur oneillud qd̓ ꝯtrariat̉ caritati. ſicut eſtmoͣrle pccm̄. ſine tali perfectionecaritas eē nō poterit. vn̄ talis ꝑfectio ē de neceſſitate ſalutis. Alio mō poteſt haberi ꝑfectio inqͣtūab affectu hoīs excludit̉. nō ſoluꝫillud quod eſt caritati cōtrariū.ſed etiā oē illud qd̓ impedit ne alfectꝰ mētis totalit̓ dirigat̉ in deūvl̓ vſqꝫ ī deū Hec Thomas Et hecvltima perfectio diuinū nomē eteē in ſtīs hoībus ꝓmeret̉ Qd̓ felicit̉ tūc contingit quādo ſopitis cūctis ſenſibꝫ carnis in diuinū affectū homo abducit̉ In quo nil ſētit̉penitus niſi deus. in tātū vt oēs affectus interiores et potētie aīe rōnal̓is ſic in deo abſtorbeāt̉. vt inōnnbꝰ nil ſpiret. nichil pulſet.nichil viuat in hoīe niſi eē diuinūIn hac beata vita ſtetit vnꝰ eorū Paulꝰ .ſ. cum dixit ad Gala.ij. Viuo ego iam nō ego viuit veto in me xp̄s. Et iterū ad Coloqͥbꝫdā dixit Mortui em̄ eſtis ⁊ vita vrā abſtōdita ē cū xp̄o in deo.Hinc Ber. Moriat̉ aīa mea morte iuſtorum. vt preſentiū memoria excedens rerū corporearū nōmō cupiditates ſed etiam ſimilitudines exuat. In hunc exceſſū Detrus venerat. cū dn̄o tranſfigurato in mōte dicerꝫ Bonū eſt nothic eē. neſciēs quid dicerꝫ Et qꝛ itali exceſſu nichil ē in hoīe qd̓ nōſit diuinū Iō in hoc exceſſu ſic̄ hōeē diuinū induit. ſic et nomē. vtex tūc et in reliquū poſſit veracit̓̉dici deꝰ. nec obſtat ſi grā receſſerit. q̄ ꝓpt̓ ſui ſublimitatē nec p̄tnec debꝫ lōgo tꝑe ꝑdurare. qꝛ ꝙͣdiu ꝯtrariū huic grē. ſciliꝫ moͣrlepccm̄ hoīem nō indurat hoc nom̄pͥmanꝫ ei ſēper Videmꝰ em̄ ꝙ nomē hoī breuiter īponit̉. qd̓ tn̄ ineo ꝙͣdiu vixe̓it perſeuerat. ⁊ momētanea ēptio dat ius perpetuūpoſſidēdi. ⁊ ſb̓ita vulneratio dat&ī ꝙͣdiū vixerit cicat̓cē.Hanc gͣtiā aperte declarat Ber.dicēs O caro ⁊ ſāguis vas luteū.qn̄ hmoī exꝑieris affectum. vtdīno inebriatꝰ amore aīꝰ obl̓itꝰſui totꝰ pergat in deum. et adheIts aitirēs deo vnꝰ cuꝫ eo ſpūs fiat. btm̄dixerī et ſcm̄ cu i tl̓e aliqͣd ē ī hacmōeli vita a̓ro īt̓dū a̓ ſemel⁊ hocntipateipſuꝫ raptiꝫ atqꝫ vniꝰ vix momētiſpatio exꝑiri donatū ē Et ſb̓iūgitTe em̄ quodā mō ꝑde̓ tāꝙͣ nō ſis.et oīo nō ſētie̓ temip̄m. ⁊ a teipſo exinaniri celeſtis ē ꝯuerſatioīsnō hūane affectioīs. Et hec de bꝰgrē declaratiōe deā ſufficiāt RQd̓ aūt eadē grā diuinū nom̄ nob̓ īponat Albertꝰ ſic declarat Sic̄pr̄ hō generat hoīeꝫ. ⁊ ex ipſa ſuageneratiōe dat ei hoc nomen. ethoc voṫ in veritate hō. ſic̄ et ipſe ēhō. ita pr̄ deꝰ generat deū. ⁊ hacip̄a ſua gnatiōe dat nato ꝙ deusvot̓. ſicͣ ip̄e ē deꝰ. ⁊ hꝰ gn̓ationisſemē ē v̓bū ī intellcū ⁊ grā in affectū. Vere em̄ deꝰ ē qͥ ꝑticipatiē