p̄dicta agendū ſit a leone iteruꝫinformamur ſiue inſtruimur ASexto ergo de ſeone legitur. ꝙapertis oculis quaſi vigilans dormit. Per quod informamur. vtſi poſt bonorum operuꝫ laſſatiōeꝫquietari. et poſt tribulationumfatigationem cupimus conſolariīterne contemplationi ſtudioſiꝰintendamus. in qua ſi ſoporādovolumus dulciter delectari. pͥmūpoſtpoſitis actionum tumultibꝰintrorſum ingrediamur. et collectis affectibus decunctis locis. ſopitis omnibus exterioribus ſenſiſibus omnia interiora noſtra addominum dirigamus. et in ipſūnos dulciter fuſpendamus. Qd̓ſi fideliter agimꝰ condeſtendit nōbis deus. et ad nos vt ita dixerideſcendit de ſua nobis dulcedineꝓpmans. ꝓpter quod inebriati ōmum laborum et tribulationumquas vnꝙͣ pertulimus mercedemaccipimus copioſam. qd̓ bene figuratum legimus Exod̓. xxxiij.vbi in legis datione dicitur. ꝙ aſcendit moyſes in montem et dominus deſcendit. Quid per montem niſi ſublimis contemplatioaccipitur; In quem tunc aſcendimus. cuꝫ ad ea que vltra infirmitatem noſtram ſunt contemplando ſubleuamnr. tunc dominꝰ deſcendit. quia aliquid de ſe ad guſtandum anime exhibet. qd̓ quātumli bet parum ſit. omnium tamen laborum pariter et tribulationum plenum confert refrige̓ium. ſoluens dominus qd̓ ꝓmiſitDeūt. viij. Rerum omnium abūdantia perfrueris. De hac fruitione dicitur in Canticis.. Ego doꝫimio et cor meum vigilat. qd̓ exponenens beatus Gre. dicit. foris dorimo ſed intus cor vigilat.quia dum exteriora quaſi non ſētio interiora ſolerter apprehendoNam qͥ exteriores ſenſus ab huiſvite tu multibꝰ ſopitos habꝫ vacante mente interna viuaciꝰ perietrat. cum ad ſe admittere cuarum ſeculariuꝫ tumultus recuſatPlura de leone dici poterant. ſꝫcauſa breuitatis que dicta ſūt ſufficiant. Ad laudem et gloriā dnīnoſtri iheſu criſti ⁊cͣ.Sermo. xl. ¶ De ſāctis Philippoet Iacobo apoſtolis. ſer mō primus.Citis frēs quomodo vosoporteat imitāi nos. quomam nō inquieti fuimꝰinter vos. Neqꝫ enim panem gratis manducauimꝰ ab aliquo. ſedin labore et fatigatioē nocte et di⁊ operantes vt noſmetipſos vob̓vlltat nformam daremus. ij. ad Theſieiij. Dicit beatus Gre. Illi modisvullum eſuomnibꝰ ad exemplum viuēdi debent pertrahi qui cunctis paſſioībus carnis mortui tantum ſpūaliter viuunt. qui proſpera mūdipoſtponunt. qui nulla aduerſapertimeſcunt. qui ſola internadefiderant. qui nulla illicita ꝑpetn̄t⁊ perpetrata ab alijs deplorant.qui ſe mitabiles incunctis queagunt inſinuant. et niſ in ſe habent quod erubeſcant. Et quiaglorioſi iſti principes hanc deſcriptionem veraciter in vitam ſuam