eſt fruitio. Et ſubuingit. Vnitasautem ſpūs hominis cum deo voluntatis perfectio eſt. cū iaꝫ ſolūvult qd̓ deus vult qd̓ eſt quodāmodo ſimilem deo eſſe. ¶ Secundo voluntatis perfectio ꝯſiſtit intemporalium abiectione. Qd̓ cōtingit cum homo intantum abſorbetur in deo. vt̓ de temporalibꝰnec cogitare libeat nec habe̓. teſtante Gregorio qui dicit. Volūratis ſacrificium nunꝙͣ plene ꝑficitur. niſi huius mūdi cupiditasperfecte deſeratur. Nam quicqd̓in eo concupiſcitur hoc ꝓcul dubio proximis inuidemus. ¶ Tercio perfectio voluntatis conſiſtitin boni pro malo redditione. vtvidelicet manſueti ad oēs ꝓ malo bonum exhibeamꝰ omnibꝰ hominibus De qͦ Apl̓ꝰ. i. ad Theſſal̓v. Videte ne quis malum ꝓ malo alicui reddat. ſed ſemper qd̓ bonum eſt ſectamini iūicem. Heceſt enim voluntas dei in xp̄o iheſu in omnibus nobis. Scmus ātqm̄ voluntas dei eſt perfecta. Dehac perfecta voluntate ex hjs tribus collecta dicit Apl̓us ad Col̓.iiij. State perfecti et plem in omin voluntate dei ⁊cͣ.Sermo. xx. ¶ de eodem ſermoſecundus.Aſtigd corpus meū eb inſeruitutem redigo ⁊cͣ .i.Corī. ix. dicit btūs GreIlle modis omnibus debet ad exemplū pertrahi. qui cūctis paſfidn̄ibus carnis moriens tm̄ ſpūaliter viuit. qui ꝓſꝑea̓ mūdi poſtpoſuit. qui nulla aduerſa ꝑliineſcit. qui ſola int̓na deſiderat. quinulla illicita perpetrat. et perpetrata ab alijs deplorat. qui ex aſfectu cordis aliene infirmitati ꝯpatit̉. ſicqꝫ in bonis ꝓximi ſicut īſuis letatur. qͥ ſe imitabilē in cunetis que agit inſinuat. et nichil īſe habeat qd̓ erubeſcat. Qui ſicſtudet viuere vt ꝓximoꝝ arētiacorda fluētis doctrine feruide valeat irrigare. Et ſb̓uingit. Ecceego fedus homo pulchrum depmxi hoīeꝫVerū qꝛ talenūc noſtris tꝑibus in eccīa noninueniunt̉. vel ſi ſūt in ſua humilitate abſcondunt̉. Quia ſicut inpͥmitiua eccleſia ad aliorū edificationē ſcī ſignis et ꝓdigijs oſtēdebant̓. ſic nunc mundꝰ tantis malis plenꝰ eſt vt neceſſario abſcōdant̉. Ideo modo tales ī exēpluꝫponendi ſūt qͥ de hoc ſeculo tranſierunt et vitā ſuā manifeſtantedeo nobis in exēplum viuendi reliquerūt. Qui mortui corꝑe neclaude tumeāt. et tamē alios perexemplū doceant. Scriptū nāqꝫeſt. Ne laudes hominem in vitaſua. Sicut igitur glorioſus iſteprinceps in priori ſermone ſeipſum nobis poſuit in exempluꝫ ꝑfecte conuerſionis dicens. Imitatores mei eſtote. Sic ī iſto ſermone ſe iterum in exemplum nobispoſuit corporalis exercitatioīs direns. Caſtigo corpus meum et īſeruitutem redigo ⁊cͣ. Vt auteꝫhuic membro omnino corporaleexercitium includatur. ¶ RGriendum ꝙ corporale exercitiūin triplici differentia exercetur.e i