veriū diſcendi omnia eiꝰ beneplatita. ⁊ pro viribus faciēdi. legēvite ſue ⁊ diſcipline mētis noſtreoculis anteponens docet nos tanꝙͣ magiſter. vt eandem ſuam vitam noſtre vite moribus mibuamus. vt illd̓ Ezechielis veraciternobis valeat applicari Similitudohominis ſcilicꝫ chriſti erat in eis.Ad hoc enim homnes fiunt diſcipuli. vt magiſtri ſui diſcant ſcientiam. Quam promittit nobis deus Iheremie triceſimoprimo direns. Dabo legem meam in viſteribus eorum. et in cordibus eorum ſcribam eam.¶ Proponit autem nobis magiſter deus rres lectiones. quas ſividi cermius. vere diſcipuli eiusſumus. ſcilicet mandatorum ob̓ſeruationem. temporalium abdicationem. proximorum dilectionem. De prima lectione diciturIohannis decimooctauo. Si vosmanſeritis in ſermonē meo. verediſcipuli mēteritis. hoc autem pceptum eſt de neceſſitate ſalutisdomino dicente Mathei decimonono. Si vis ad vitam ingredi.ſerua mandata. De ſecunda lectipne dicitur Luce decimoquarto.Niſi quis renunciauerit omnibusque poſſidet. nō poteſt meus eſſediſcipulus In qua deum magiſtꝝſi vere diſcipuli eſſe voluerimusmitemur. Nam de ſua paupertate ipſe dicit Luce decimoquarto.Vulpes foueas habent. et turturindum ſuū. filius autem hōis nonhabet vbi recl̓inet caput. Vndechriſtus in paupertate natus eſtſcilicet in diuerſorio. in paupertate vixit vt pere̓grinꝰ. in panꝑtare mortuus eſt nudus in cruce.De tercia lectione dicitur Iohannis decimotercio. In hoc cognoſcēt omnes quia mei eſtis diſcipuli ecetera. S ¶ Terciovoeat nos deus ad fuiipſius familiaritatem et amiciciam. Hec autemcum non ſit vinus ſed duorum ſcꝫdei et hominis ipſa conſiſtit in tribus. videlicꝫ in mutua viſitatioē.ſecretoꝝ reuelatione. fideli ad inuicem affectione. ¶ Primo dicoꝙ hec familiaritas cōſiſtit in mutua ⁊ frequenti viſitatione dei adhominem ⁊ hominis ad deum. itavt interpolatis tꝑibus deus homiriem et homo deum ſepe viſitet.et viciſſim ſe frequentent. Naꝫ dedei viſitatione dicit beatus Gre.ſuper illo verbo Iob. Viſitas eūdiluculo et ſubito probas illum.Vt homo ⁊ firmitatis dona habear. ⁊ infirmitatem ſuam humilit̓agnoſcat. ideo viſitatus a deo ꝑacceſſū gratie ad alta ſuſtollitur.et per receſſum quid per ſemetipſum fuerit probatūr. Hinc iterum. Dum viſito homines duracorda emollio. rigida flecto. aſpera mitigo. frigidā accendo. debilia roboro. vaga ſtabilio. et nutantia confirmo. et dum incorporaliter venio. intuere ſi valeas.quibus ea meatibus illuſtro. Ether verba ex perſona dei viſitantis dicit Gregorius. Similiter homo debet deum viſitare. viſitando frequentare. a ſtrepitu ſecularium tumultuum ſe elongare. ettotum cor ſuum in deum eleuare. meditando eius magnalia.a vi