ergo deſiderat ſibi dimitti debita ſua. debet et ip̄e dimitte̓ pͥmo debitoribus ſuis. hoc em̄ requirit vera iuſticiai. Vera itaqꝫ iuſticio ꝯfert̉ ei quiin ſe peccatibus ex corde dimittit. ſeq̄tur ſexta peticō. Et ne nos inducasin teptecōne .i. auxilicire nobis ne īaliquā tēptacōnē ꝑ cōſenſū inducomur. et ſic a te qui eſt vera delectacōamimaꝝ noſtrarū eternaliter abducamur. Ad hoc aūt ut in libidīoſastēptaciones nō inducomur aduitorio tēꝑancie indigemius. Tēꝑanciciſiquidē eſt qd̓dā nobile frenū qnimeꝑ quod eam dn̄s retrahit a tēptacōnibus et delectacōibꝫ prauis et nociius. ſequit̉ ſexto peticō. Sed liberanos a malo. Nō ꝙ malū neut generis accipit̉ ꝓ pcc̄o et ꝓ pena p̄ccridēpro pena gehennali. qalus igit̉ meſculini gnis accipit̉ ꝓ quolibet malohomine et ꝓ ip̄o dyabolo qui verusmalus ē Ad hoc aūt ut et̓nū malū. .i.infernū et dyabolū euadamꝰ. ncc̄oric eſt nobis prudēciā que ē quartavirtus cordinalis. Prudēcio em̄ docet hominē fugere eteriui molū.Nunc videndū ē quando ſit petēdū.Et nota ꝙ ꝙͣdiu aures dei ſabaothaperte ſunt conſultū ē nobis ut ſollicite petaimus. Si em̄ tunc homo primo petere voluerit qūdo ob hac vitetraſmigrauerit peticō eius nullateꝰaudietur. vnde dicit dn̄s yſai. xlix. intēpore plocito exaudiui te. Tēpusplacitū eſt tēpus huius vite quādomiſericordio nulli homini denegat̉Rogate ergo dn̄m ut ſic modo petamus ut quecūqꝫ petierimꝰ aſſeqͥmurQuod nobis preſtore dignetur quiviuit ⁊ regnat deu̓s ⁊cͣ.¶ In letanic.Verite et inuenietis. ¶ Triciſūt hic notāda videlicet. quiset v̓bi et qn̄ ſit querēdus. ¶ De primo nota ꝙ ille ē querēdꝰ ſine qͥ nullus p̄t eſſe btūs. et certe hic eſt deusnoſter. Ip̄e em̄ ſalus et theſcurus ēbt̄itudinis oīm elccꝝ. ¶ De ſcd̓o nōꝙ dn̄s ē querendus in tribus locis.Primo in bethleemitōo p̄ſepio. Secūdo in crucis patibulo. Tercō in paterno gremio. De primo videlicet ꝙquerēdus ſit in bethleemitano p̄ſepio teſtat̉ angelus lu. ij. vbi diciturꝙ q̄gelꝰ dn̄i apparuit paſtoribꝫ vigilātibus et cuſtodientibꝫ vigilicisnoctis ſuꝑ gregē ſuū et annūciauiteis natū ſalucitorē xp̄m dn̄m et ſubiunxit. et hoc vobis ſignū. Inuenietis infantē pōnis inuolutū et poſituin preſepio. Nō igitur ꝙ dominusprimo querendus ē in p̄ſepio vbi eūet paiſtores et reges queſierunt. etibi inueniet̉ iaicēs in pauꝑtate in vilitate in aſperitate ut videlicet falloces diuicie reſpuantur ut honorestronſitorij cōtēpnant̉ ut cornis delicie fugiantur. redde ſingula ſingulis. Secundo querendus eſt in crucis potibulo. Vnde dicit bernardusDomine circuire poſſum moe̓ et aridam niuſqͣm te inuenio niſi in cruceibi cubas ibi dormis in meridie. Permeridiem intelligitur feruor poſſionis in quo dn̄s expirauit et ſic qnima eius pauſauit. Nota igitur ꝙdn̄s ſtans in crucis potibulo docetnos ut iniurijs renūciemus ut resnoſtras pauꝑibus erogemus ut de