deargentatus ideſt mūdis et bonisoꝑibus fulcicit̉. et ſic reportare potei̓thoīm̄ pacē et gr̄am dei que ꝑ virētēramū oliue figurat̉. Ad hoc vero utorōne nr̄am adiutorio bonoꝝ oꝑmfercimꝰ ad dn̄m. monemur in tren̄.iij. Leueniꝰ corda nrā cū manibꝫ addn̄m in celos. ¶ De tercō nota ꝙ illa p̄cipue ſunt petendo que dominꝰip̄e nos cmmonet petere math̓. vi.et lu. xi. Ibi em̄ ip̄e dn̄s format peticionem xp̄ianoꝝ dicens. ſic orcibitis.Pater noſter qui es in celis ſcīficet̉⁊cͣ. Et nō ꝙ tres v̓tutes theologiceſcꝫ fides ſpes et coritos et qͣtuor virtutes cordiāles videlicet fortitudoiuſticio tēꝑancio et prudencici. ſeptē peticōnibus adaptant̉ q̄ in orōnedn̄icē tōtinēt̉. Dicimꝰ ergo pr̄ nr̄ qͥes in celis. ibi d̓t gloͣ. monet̉ nobiliset diues non ſuꝑbire contra mminores. nō em̄ vere poſſunt dicere pr̄ nr̄niſi fratres ſint. Cauendū ē eciamcuiqꝫ a ſordibus ne tanto patre ſitindigiius. Nullus igit̉ pauꝑ ꝓpterpauꝑtatē deſpet cū nō ſolū diuitesſed et pauꝑes videant̉ dice̓ pa. no.qui es in ce. Note ꝙ ꝑ celos nō ſolūangeli intelliguntur. ſed et omnesxp̄iani qui ſūt ſine pcc̄o mortali. Inhijs em̄ dn̄s nunc ꝑ graciam inhobitet et poſteci inhobitubit per gloriq.Sunctificetur nomē tuum. Hec eſtprimū peticō. Et nota ꝙ ꝑ fidē nomēdei ſanctificatur ideſt firmat̉ in nob̓Fides em̄ eſt quoddā nobile glutenquo nomē dei q̄ḡglutiat̉ anime nrēPer honc quippe primo efficimur filij dei. Adueniqͥt regnū tuū. hec ē ſecunda peticio Nota ꝙ duplex ē regtiū dei ſupra nos et intra nos. hocduplex reguum aduenit ideſt conuenit per ſpem. Ipes em̄ per recordocionem et deſiderium regnum dei ſuperceleſte defert in cor noſtrum. qd̓ecium ſi mundū fuerit. voccitur regnum dei. Per ſpem ecium cordoi nrāet anime poſt hanc vitum tranſferētur in regnum dei quod ſupra noseſt Spes em̄ eſt certa expectacō future beatitudinis ex meritis et grocici proueniens. ſequitur tercia peticio. Ficit voluntas tua ſicut in celoet in terra. hoc eſt ſicut angeli fociūtvoluntatē tuam in celis. ſic et nosmereqimur facere voluntatē tuamin terris. Ad hoc autē neceſſaria eſtcoritus. Caritas em̄ cauere nos facit ne offendomꝰ cariſſimū ⁊ optimūideſt deum viuū. ſequit̉ quarta peticio. Pauē nr̄m cōtidignū vel ſubſtōcialem de nobis hedie. Hic nō ſolūcibū petimus et alimentū corꝑis ſedpotius qinime nutrimentū videlicetpanē diuine gracie. Hic igit̉ petimꝰut vera fortitudo diuine grē nobisconferat̉ ut videlicet eēm voluntatēdei eo forcius impleqimus. Petimꝰeciā hic ut in v̓tute illius ſuꝑceleſtispaīs ideſt bn̄ficō dn̄ici corꝑis in oī bono oꝑe roboremur. ſequit̉ quinta peticō. Et ditte nobis debitā nrā ſicutet nos dimttimus debitoribꝫ nr̄is.Quātūcūqꝫ em̄ aliquis innocēs ſitindiget tomen ſibi e dn̄o ſuci debitoreloxari. Omnes em̄ iuſticie noſtrediuine mundicie cōꝑcite ſunt qͣi ponnus menſtrucite. Vnde eciam dicitapoſtolus Nichil michi conſcius ſū.ſed nō tn̄ in hoc iuſtificatus ſū. Qui