dientiam ⁊ rebellionē fit cōtumax. igit̉ ille deſpicit mandata aīo ꝯtumaci. qui nontāqͣꝫ ignarus ⁊ impotēs. ſed inobediens⁊ rebellis mādata adimplere contēnit. h̓ſi ſemel atqꝫ iteꝝ cōmonitꝰ. Si nō emendauerit. ſciat ſe ſubicere diſcipline monaſterij ¶ Monaſterij ꝟo diſciplina ẜm diuerſa ſtatuta diuerſa eſt. Alia enī eſt carceratio. alia ē ieiuniuꝫ. alia in nuda terraſeſſio alia cenſura eccleſiaſtica. alia fuſtigatio ad qͣs. vel aliquaꝝ iſtarum vel aliarum ſi plures fuerint ꝓut oportet maiori.ſcꝫ vel minori trāſgreſſiōe. in obedientia.rebellione. ⁊ qualitate ꝑſone penſata delinquens dānet̉. ita vt ſi talis fuerit etasipſiꝰ .i. vt nō ſit ſenio confectꝰ. vapulabit.i. fuſtigari cū pſalmo debet. Demū ſubnectit alterū dicens. hec autē in nominexp̄i fideliter. ⁊ pie obſeruantes. ⁊ vos ꝓficietis. Et nobis non parua leticia erit deveſtra ſalute. ac ſi diceret. qui hec que precipimꝰ in monaſterio ſeruabūt duo facient vnum ſibi .ſ. in virtute ⁊ diuine gratiaꝓficientes. Alterū mihi Augu. de eorumſalute leticiā dantes. qm̄ gloria patris eſtfiliꝰ ſapīēs. Ille enī verꝰ ē ſapiens qͥ deūcogſcit ⁊ amat. ⁊ ille verꝰ ē amator. qͥ illiꝰmandatoꝝ fidelis eſt obſeruator. fit itaqꝫ ꝙ magna fuit leticia. Auguſtinꝰ de ſuis fratribus affectꝰ. qn̄ illos vidit ſua obſeruare mandata. Poſtremo eſt adnotādum. ꝙ primū mādatū .ſ. ante omnia fratres cariſſimi diligat̉ deus. deinde proximus. a noſtris fratribꝰ in memoriaꝫ huiꝰregule adiunctu eſt in exordium tertie ⁊hec vltima clauſula. vtpote hec ſunt. queprecipimꝰ in monaſterio cōſtituti ponit̉ ꝓexordio ab Hugone de ſctō victore. qͣꝫqꝫnos in vetuſtiſſimis atqꝫ emendatiſſimisexemplarijs illam in rubricā inuenerimꝰpreſcriptam quibꝰ proculdubio trāſigit̉vt vtraqꝫ fuit ab Auguſtino cōpoſita. qͦrum hanc ſolis ſuis fratribꝰ heremitanistertiam heremitanis ⁊ canonicis voluiteſſe cōem ad laudem dei. ⁊ noſtrarū animarum ſalutem. Amen.¶ Unū preterea nō ē omittendum. ꝙ cūin noſtro exordio huiꝰ interpretationis.ac in noſtro defenſorio in ambiguū duceremus. quo in loco Auguſtinꝰ hanc ſecundā regulā ediderit. dicētes id clare adhūc vſqꝫ diē cōpertū nō haberemꝰ. Volē

tes poſtea primā regūlam interp̄tari. diligenter huiꝰ ſacratiſſimi doctoris dictaīueſtigauimꝰ. ⁊ libros multos ac etiā ſermones legendo. incidit in manꝰ noſtrasin vetuſtiſſimo codice ſermo qͥdam de moribus ⁊ vita clericorū. qui incipit. Nolitearbitrari fratres cariſſimi. ꝙ alienū ſumpſerim exordiū. in quo de his regulis expreſſam faciensʸ mentionem. eas in monte Piſano ꝯdidiſſe aſtruxit dicens. Triaenim p̄cipue ad vos preſbyteros ſpectāt.forma viuēdi. ordo miniſtrandi. ⁊ modꝰiudicandi. de forma viuendi habetis regulam. quam in monte Piſano. ꝓut potuimus fratribꝰ noſtris primo diligentercondidimus iuxta apoſtolicā formā ibidem vt ⁊ vos noſtis docemur. Quomodo deus ⁊ proximus diligat̉. Quibꝰ horis ⁊ temporibꝰ pſallere ⁊ orare ⁊ manibꝰoperari debemꝰ. Et quomodo vnū ſentire. ⁊ omnia ſimul poſſidere in dn̄o. Ubiqͣꝫuis vnā ſolum dicat tn̄ de vtriuſqꝫ exordio aliquid ponit. Nam a principio vſqꝫ ad clauſulam iſtā excluſiue ⁊ qūo vnūſentire. Id totū ad ſcd̓am regulā ſpectatId aūt ⁊ quomodo vnū ſentire. ⁊ oīa ſil̓poſſidere in dn̄o prima regula continet.ſed quenam ſit cauſa. ꝙ in ſingulari regula nominet quā in monte Piſano edidit.ſi due ſunt quas ibidem compoſuit. Dicimus vt cōmuniter aiunt. ⁊ res cōſtat. ꝙſicut tertia eſt ſupplementum ſecunde. ita⁊ ſecunda eſt ſupplementū prime. Nā inprima preceptum caritatis ⁊ de mō orandi omiſerat. quod in ſecunda poſuit. ⁊ iōambas ſimul vnam appellat. Et hec proculdubio ratio eſt. quare tertia eſt canonizata ⁊ nō prima nec ſcd̓a. quoniā hec tertia tāqͣꝫ perfectior. cōpletior ⁊ diſcretior.⁊ humane fragilitati coaptabilior aliarūeſt complementum. Deo gratias. Amen.