atqꝫ rege omniū. q̄ in terris ſūton̄dit dicens. Et dixit deus faciamus hoīem adimaginē ⁊ ſimilitudine noſtra. ⁊ p̄ſit piſcibusmaris ⁊ volatilibꝰ celi. ⁊ beſtijsvniuerſeqꝫ terre. Et creauit deꝰhoīem adimagmē ⁊ ſimilitudinem ſua. ad imagine dei creauiteum. Quomodo aut alit̓ imagodei. ⁊ deo ſimilis ei̓t ꝙ ſcd̓m intelligendi vin? Sꝫ platōnē quoqꝫ audiamꝰ ut ꝙͣ bonꝰ moſaiceſcripture diſcipulꝰ fuerit nō ignoremꝰ Scribit enī ī alcibiādehabemꝰ ne aliud melius atꝫ diuimꝰ in aīma ꝙ illud eſt qd̓ ſapit atꝫ intelligit̉ nihil prorſushoc ergo illud eſt qd̓ deo ſimilee. qd̓ ſi vnuſquiſqꝫ ī ſe ipſo cognouerit deumqꝫ non ignorabit.In libro vero de aīa duo inquitgenera reꝝ ponēda ſūt viſibileatqꝫ inuiſibile. quoꝝ alteꝝ ſcilicet inuiſibile eodē ſe ſemꝑ mōhabet. Alterū vero nunꝙͣ ſe habet eodē mō. Noſtriqͦꝫ alterumcorpus eſt. alteꝝ anima. Et corpus qͥdē viſibile aīa vero nuiſibilis ē. ⁊ quādo corꝑe vtitur adcōſiderādum aliquid: vtitur autem a vidēdo: aut audiēdo. a̓ ōmnō ſetiēdo. tūc a corꝑe ad hec trahitur: qͥ nunꝙͣ eodem mō ſe habent Quare ſit ut erret. turbeturac qͣſi temulenta deficiat. qn̄ autꝑ ſe ipſam aliqͥd cōſiderat tuncad immorle ſinceꝝ ſempit̓num

eodemqꝫ mō ſꝑ ſe habens ſe ipſam erigit. ⁊ qͣſi q̄dā emanatioeius ad illud redit quādo ad ſeip̄am redit. ⁊ tūc ab errore ceſſat. ⁊ eodem mō ſꝑ ſe habet qꝛſempiternū attingit. qͥ paſſio aīme prudentia nūcupatur. Malde inꝙͣ recte. ⁊ vere dicis o Soctes. tunc ſocͣtes Vtri ergo tibividetur cognacius atqꝫ ſimiliꝰeſſe anima? Eine qd̓ eodē modoſe habet. an reimutabili? Primoinꝙͣ. omnino. Quom aūt ad ẜuiendū corpus. ad pͥncipādumaima natura finxerit Nōne hacetiam racōe. quom pͥncipari diuinū ſit. ẜiure autē caducū atqꝫmorle manifeſtū ē. deo anima ſimilem eē. Omnino ita ē Cebesinqͥt. Si ergo ita eſt o amice.Soctes intulit. Uonne ut corpori cōuenit mori atqꝫ diſſoluiſic aīme ꝯueniet nunꝙͣ mori atqꝫ diſſolui? Rd̓ quom Cebes cōceſſiſſꝫ. Si ergo inqͥt Soctesmūda nihil a corꝑe ſecū ꝯtrahēsdeceſſerit. qꝛ vicꝫ ſe ipſaꝫ ꝙͣtumpoterat ī corꝑe colligebat: ſemꝑqꝫ corꝑe ꝯtempto de morte meditabat̉. qd̓ nͥ̓l aliud ē ꝙͣ rectephiloſophari Meditacō enimmortis philoſophia ē ad ſimilēnaturā īuiſibilē. d̓ina. imimortalem. prudentēqꝫ ꝓfecto vera beatitudine fruitur ab om errore.ſtulticiā. t̓rore. alijſqꝫ hoīm malis liberata. Sin vero immunda