philoſophie data ita diligeteroꝑa eūt quom nihil veri in tradicōibꝰ maioꝝ philoſophantes inuenirent p̄clara illa maiorū oracula cū auctoribꝰ ſuis cōtēpſerint. quippe ab illis nullamſe cōſequi vtilitate vidētes aliena tanꝙͣ nūdi atꝫ pauperes veritatis ⁊ diſcipline nō temere ſcrutabatur. ⁊ ab alijs gentibꝰ quevtilia veāqꝫ cenſebat in omnibꝫartibꝫ atqꝫ diſciplinis nō ſine labore mutu̓abatur Nēpeip̄i greci cōfitentur poſt Orphea Linū⁊ Muſeū antiquiſſimos ut ipſidicunt theologos ⁊ multoꝝ auctores errorū ſeptē quoſdā viros admrabiles adeo ſapiētiafuiſſe ut ſapiētes vulgo appellati ſint. qͥ omnes tēporibꝫ Cyrriperſaꝝ regis floruer̄t. Ruo quidem tempore apud hebreos nōuiſſimi oīm ꝓphete fuerūt anispoſt troiana tꝑa pluribꝰ ꝙͣ ſexcentis. AMoyſe aūt nō paucioribꝰ ꝙ mille ⁊ quingetis quodpaulo poſt plamiꝰ faciemꝰ. Verū ab iſtis ſapiētibꝰ nihil aliudꝙ ſentētie qͥdā cōmode atqꝫ breuiter dicte ad vtilitatē hūanevite ꝯpertū eſt. Magno deindeſpacō temporis interpoſito philoſophoꝝ genꝰ incepiſſe fertuiPythagoras enim pͥmus ontifuit que ph̓ieqͦꝫ nomen inueniſſe cōſtat. hūc multi ſamium. alijtyrrhenū. alij ſyriuma tyrium

fuiſſe cōtendūt. Ita non planegrecus maximꝰ ⁊ primꝰ philoſophoꝝ ab omnibꝫ dicitur. NāPherecidem doctore Pythagoreſyrium omnes fuiſſe tradunt. ꝙuis non eū ſolūmodo. ſꝫ perſaꝝetiam magos ⁊ egyptioꝝ d̓matores audiſſe Pythagoras aſſeratur. eo tꝑe quo iudeoꝝ alij inbabilonē alij in egyptū trāſmigrarūt. Audiuit aūt ⁊ Barchinanas iudeoꝝ philoſophos.ſic ab alijs aſtrologia. ab alijsgeometria. ab alijs muſica. abalijs arithmeticam. ⁊ aliud abalijs habuiſſe. Agrecis aūt nihil eū habuiſſe auſus quiſpia edice̓. tata doctrine ⁊ bonaꝝ arcui penuria ī grecia fuit anteꝙPythagoas oīa q̄ ab illis collegit ſūmo ſtudio docuit. ⁊ d̓moꝓpterea meruit honores. a quopͥma philoſophia ꝓceſſit. quāytalia qm̄ ibi maxime docuit appellare ſolent. Secūda eſt quāThales vnꝰ de ſeptem ſapientibus tradidit. q̄ Ionica nominatur Terciā cleatica dicitur. cuiꝰxenophanes colophonius auctor aſcrbitur. Thalem aūt ml̓ti non grecū ſed phenicē dicuntnōnulli mileſium fuiſſe arbitrātur que tradūt ab egypciorumd̓inacōnibꝰ pleraqꝫ accepiſſe.Solonem vero vnū de ſeptemqui leges Athemeſiū cōſcripſittꝑe quo iudei egyptū frequēteˢ