ad ſequēcia etiā nōnulli deſcēdētes fruſtra culpari iniuſtos contedunt. ſimiliterqꝫ de ceteis delictis ⁊ de virtutibus opmatur.Vnde ſeq̄tur libera non eē hoīsvoluntateꝫ ſi deus fruſtra p̄ſciataduerſus quos dicendū ꝙ omnia deus ab eterno videat ancedencia ſequēcia cauſas reꝝ atqꝫeffectus. Nec tn̄ oīm ipſe cauſaē: nam quēadmodū ſi qͥs temeritatē hominis alicuiꝰ ꝑſpexeritqꝛ ignorante eum cognoueit. ⁊ꝓpter temeitatem eius nō dubitet periculoſa eum ac lub̓ca aggreſſurū ītinera in qͥbus lapſusmiſere iacebit non effecit huncipſe temerarii illi homini lapſūſic deus quū vniuſcuiuſqꝫ volūtate p̄uideat huc ppera illū rceactuꝝ non ignorat. Nō ergo pcognicō futuroꝝ cauſa. nec enīvllo pacto ad peccādū deꝰ queꝙ impellit a mouet. ſꝫ econtra dicam enim etia ſi abſurdū multisforſan videatur. id qd̓ futuꝝ ēcauſa e ut deus euentuꝝ illud p̄uideat. nō ergo ideo ſit qꝛ p̄ſcit̉ſed quia futuꝝ erat p̄ſcitur. Diſtinctiōe aūt hec res indigꝫ. Nāſi quis quādo futuꝝ aliqͥd dicimus ſic accipit qͣſi ncc̄e ſit ommno fore minime id ei dabimsNon enim dicimꝰ qꝛ proditorudas p̄ſciebatur: ncc̄e fuiſſe ipſum prodere Si ſic enim eēt nōvituperaretur ab hijs qͥ ꝓditu
rum p̄uider̄t: vituperatur aūt mmiū quoniā potuiſſꝫ etiam nonꝓdere. Audiquid ꝓpheta de ipſo dicit: nec ſit q̄ miſereatur pupillis eius ꝓ eo ꝙ non ē recordatus facere miſeicordiam. ⁊ ꝑſecutus eſt hoīem inopem ⁊ medicū ⁊ ꝯpunctū corde mortificare. ⁊ dilexit maledictiōem ⁊ venit ei: ⁊ noluit bn̄dictionem ⁊elongabitur ab eo. Si qͥs aūtita futuꝝ accipit quaſi euētuꝝſit: poſſꝫ aūt etiam aliter fiei. hocipſum eſt qd̓ dicimꝰ: p̄ſcientiaenim dei veranon eē impoſſibileſimpliciter ē. Que vero cōtingetia ſunt. queqꝫ accidere ⁊ nō accidere poſſunt. ea vel eueturā velnon euenturā deus certe p̄uiditSꝫ liquidius forſan hoc mōdo dicetur. ſi ꝯtingꝫ Iudā ꝓderep̄ſciuit hoc deus. ſi non cōtingꝫſimiliter deus p̄ſciuit: quomergo duo hec ꝯtingentia ſint ⁊ poteſtas in Iuda ſit. deus p̄ſciēciāſua p̄uidit quod a Iuda eligetur. nec p̄ſciencia dei ex ꝯtīgenti neceſſaia fiet prodicō. Si eīponamus deū ſecū loqui poſſibile ē Iudam ꝓditore fore. ſꝫ contrarui quoqꝫ poſſibile ē. ꝙͣuisergo cōtingens vtrūqꝫ ſit: egotam̄ video ꝓdituꝝ. Non enimſimiliter iſtud accipiendū eſt.quēadmodū ſi diceres p̄uideredeum hūc hoīem nunꝙͣ volaturū nulla enī volādi potēcia meſt