Quare īmolacōnes huiuſcemodi modeſto atqꝫ prudēti viro fugiendas nec placādos ſpiritusſanguine. ſꝫ anmi virtute repellendos cōſulebat. Mu̓dum enīanimū non inuadut quoniā eidiſſimilis eſt.vero ciuitatibꝫ neceſſeeſt hos etiā placare n̓lad nos. Ciuitates enīetia res externas ut diuicias. ⁊oīa que corporis ſunt ut formabona eſſe confirmat ⁊ hoꝝ cōtraria mala. Pauci enī ſunt in ipſisqui anime curā habeat. Nos aute ꝙͣ tum nobis poſſibile ē iſtisnō īdigemꝰ: ſꝫ om ſtudio atqꝫopera deo ſimiles fieri conamurQuod fieri ſolet ꝑfectore virtute ⁊ vera de rebꝫ opinione. Ecōtra vero pͥuis tam demonibꝫ ꝙhoībus ⁊ omnibꝫ qͥ caducis atꝫmaterialibꝫ rebꝰ gaudent diſſimiles eſſe ſtudemꝰ. Non iniuriaigitur philoſophꝰ ⁊ demonescōtemnere debet ⁊ diuinacōesnegligere. Ea enim que homines vaticinacōnibus petunt negligit. Non ergo de mrimonionon de mercibꝰ non de ſeruo nōde furto non de alijs manibꝰ rebus. quas falſa opmnione homīnes cupiunt ab extis animaliūqueret. ſꝫ ipſe ꝑ ſe ipſum deo accedes eternā ſolūmodo vita queret quā toto aīo deſiderat. Hijsverbis Porphyrius auguria ⁊

auſpicatus ⁊ vniuerſā diuinationem qua multi admiratur falſa opmnione hoīm cōſtare aꝑteoſtendit. quibꝫ philoſophumnullo modo indigere dicit. Siergo mōdeſtus prudēſqꝫ vir eafugit quibꝰ demones placaturq̄ ſunt gentiliū ſacra ſa nguineaīalium cōfecta. Nemo priſcoꝝprudens ac modeſtꝫ inueniturOmnes enim ut diximꝰ an ſaluatoris nr̄i aduentum vel hoīmſanguine demonibꝫ offerebat.Nemo ergo ẜm porphyriū prudens modeſtuſqꝫ gentiliū fuit.Preterea ipſe racōnem ſequensſacra demonū refutat ⁊ mundoaīo eē hortat̉. que demōes inuadere nequeūt qm̄ diſſimiles ſūt.Apollo vero deus ſuus rurſusenī homini cōꝑatus inferior reperietur ꝑincioſiſſimo demoni.qꝛ videlicꝫ ei amicꝰ ſit ꝑnicioſoem ꝑnicioſus amicus ē. ſac̓ficādum cōſulit. qd̓ ipſe in libro dereſpōſis ꝯſcripſit. Quum enī vates feſtīaret qd̓ querebat inſpicere Apollo ei reſpondit munea̓prius demoni offerenda eſſe dicens. Racō aūt hūana duce natura hijs cōtraria faciēda ꝓbatmundiciā ſcꝫ animie adhibendā⁊ ſacrificādū non eē demonibꝰqm̄ purum mūdumqꝫ aggredinō poſſunt quū dij ſimiles ſintꝙ ſi prudens ⁊ modeſtꝰ vir eſtqui demonibus nō ſac̓ficat. q̄