nec deo nec d̓inis virtutibꝰ t̓renū aliqͥd offerēdum a incendendū eſſe Aliena enī hec ait ab oniſunt pietate. n̓lem mateiale īueniri poteſt. qd̓ ī matei̓ali deo nōſit obſcenūidcirco neqꝫ oracō eiq̄ voce ꝓferatur cōuenit. ſed necinterior oracō. ſi anime vicio cōtamnatur Silēcio autē ſancto⁊cogitacōe integͣ ab oniqꝫ morbo remota eū colimus. ſic illi ⁊cōiungini ⁊ ſimiles ut poſſibilehomini ē efficim̉. mūdiſſima vei̓tatē qͣſi ſacram hoſtia ei offerentes. ita hymnis deum laudamꝰ.ita ſalutē ac īpoſſibilitatē aī reqͥrimꝰ. Sac̓fitiū enim deo eſt aliene ab omni vitio mentis ſpeculacio. virtutibꝰ aut qͥcirca ipſumſūt dijſqꝫ intelligibilibus hymnos oracione offerre poſſumus.Primittas enī offerre onēs ſolēteaꝝ reꝝ quas acceperūt ⁊ quibus alitur ⁊ continetur ſb̓ſtancia noſtra. Quēadmodū igituragricola fructuū p̄micias offertſic hoīes oportet mūde inuentionem mētis intelligecijs offerregratias agentes qꝛ hec nob̓ tribuerint. ⁊ qꝛ nos mentēqꝫ nr̄aꝫſpeculacōne ſua cōtineant. atqꝫnutriatunates ꝯſulentes. ⁊ adſalute nos nr̄aꝫ reducētes. HecPorphyrius quibꝰ ſimilia in libro de ſac̓ficijs de pͥmo ac magno deo Thyaneꝰ ille apollonicōſcripſit. Sic̄ ergo inqͥt maxi

me decētem aliquis curā de rebꝫdiuinis ſuſcipiet ꝓpiciumqꝫ habebit deū ſi deo primo qͥ vnꝰ eſt⁊ ab alijs omnibꝰ ſeparatꝰ poſtque longo interuallo reliqͥcognoſcutur nullo mō ſac̓ficet necignē incendat nec ſenſibiliū eialiqͥd offerat nulliꝰ emī rei egetnō dico a nobis ſꝫ nec ab intelligencijs ipſis Non eſt aūt in terris nec in aere quicꝙͣ cui nō inſit aliqua obſcenitas. Meliorēig̓r ac ſuꝑiorem racōem atꝫ oracōne ei offerre debemꝯ. Sic aūtappello ea que nō ore ꝓferturq̄ illi offerēda eſt. Nā ab optiōatꝫ pulchrimo reꝝ omniū ꝑoptimū ſimilit̓ atꝫ pulchrimum oīum bonorū noſtoꝝ. Intellectusvero hic ē organo nō indigenˢbonanobis petenda ſunt. SicApollonius Sed Porphiriumrurſus Theophraſti teſtimoīovtentē audiamus Gliſcēte pauliſper inquit iniquitatem aīaliūcrudelis immolacō ſuſcepta eſtadeoqꝫ creuit ut ad cacumē iammaledictionis peruentum ſit.iugulatis homnibus ⁊ ſanguine aris humano cruentatis. Itademones concitati iuſtas penasſumpſerunt Alij namqꝫ hominūomnino inpij facti ſunt nullosdeos colentes. alij malos deosvenerantur quos humana meliores natura non putant. Aonergo aīalia mimolanda ſunt. ſꝫ