creatiua virtus veri dei virtus ⁊ſapientia. Illd̓ autē ridiculū eſtqd̓ etiā egypcoꝝ nugas ad incorporeas traſtulit virtutes oblitus cheremona illum ab eo ꝓductū qui p̄ter hec viſibilia nullū aliū ab egypcijs cultū fuiſſedeū teſtabatur: ⁊ oīa in res naturales nihil in re in corporeamillos traduxiſſe. Cur ig̓r quomipſi egypcij incorporeas ⁊ viuas ſubſtācias nullo ſe mō colere clamēt fruiolas has inuētiones excogitaſtis ⁊ vniuer ſaliterquidē omnia ſic refutatur. particulaꝝ autē non difficil̓ redargucio ē. Naut egypciacas nugas preterea q̓s mētis ꝯpos nōderidebit has grecoꝝ phyſiologias? Si enim iuppit̓ ſcd̓m eoˢnō ignea illa virtꝰ atꝫ ethereaut teſte Plutarcho priſci putabat. ſed ſupͥmus ipſe intellectꝰreꝝ omnui creator ⁊ vita ē. quoSaturnus pr̄ eius eit. per quetempꝰ ſigͥficai voluit? Ops autē qͦ pacto mr̄. qua int̓pres iſtelapidoſam ⁊ motanam virtuteeſſe aſſeruit? Iunonē vero aeraeſſe dicens neſcio quō ⁊ ſororē⁊ vxorē creatoris intellectuſqꝫviuifici eē affirmat Latōna rurſus ſi quaſi q̄dam obliuio ſit q̄animas ad inferiora hec lapſascōſequatur. quo hec obliuio ſol̓⁊ lune nir̄ eitd polline qͥppe atqꝫdianam latōne liberos ad ſolē
⁊ lunā traduxit. Cur autem opē⁊ cererem id eſt ẜm ipſū lapidoſe atqꝫ montane telluris ⁊ plāeac eqͣlis ſymbola colendas eſſeputat? Cur dioniſum p̄terea ⁊atym ⁊ adomni generatiuā ſcꝫplātaꝝ virtutem: aut imaturedefluecium florum. a perfecti fructus ſymbola tanꝙͣ dij colendiſūt: quom humanū genꝰ advſū cuiꝰ oīa hec a creatōe̓ producutur multo atꝫ multo ill̓ honorabilius ſit: hoc modo ⁊ reliquafacile red arguēs: ⁊ ſi diligencius. ꝯſiderabis mirādam impudētiā eoꝝ duces. qͥ ſolē modo apolline. modo herculē. deinde dioniſum ac eſculapiū dicere nō veretur. Rūo enī idem pr̄ ⁊ filius ſimulid eſt eſculapius erit atqꝫapollo? Quo aut ſol hercules eſtquom alcumene moͣrlis feminefilius hercules ꝓhibeatur? Autquo furore ſol exagitabitur ⁊liberos incitatus īterimet ſuosquod herculē feciſſe oēs fatent̉ſꝫ. xij. in qͥt certamīa. xij. celeſtiaſigͣ ſūt. Quis igitur Euriſtheuſexcogitabitur: q̄ ſoli hūc certandi labore inuito imponat? quoaūt ad ſolem quinqͣgnita feſtiades ⁊ captiaꝝ reliqͣ multitudoquibꝫ omnibꝫ herculē cōueniſſefabulantur: reduci poter̄t? preſertim quom moͣrles liberos abillis herculē ſuſcepiſſe cōfirmenta quibꝫ herculeū gens tractum