male ꝯuerſari nō lꝫ. ſꝫ nec male ꝯu̓ſantes ꝯgnoſcere. Hoc etiābtus apl̓us euidēter on̄dit. qꝛnec panes frangi cū pcc̄oribꝫ p̄cipit dicēs. Siqͥs frater ꝯgnoīatur inter vos ⁊ e fornicator. a̓auarus. aut ydolis ẜuiēs a̓ maledicus. a̓ ebri-olus. aut rapax. cū hmoi nec cibū ſume̓ quidē.¶ Sanctu itaqꝫ ppl̓m ſuū deus eſſe voluit ⁊ abom̄ī ꝯtagione iniiſticie ⁊ iniqͥtatis alienū. Talē qͥppe eū eſſe voluit tā iuſtū tā purū tā mima-culatū tā ſmmplice ut nichil qd̓ in eo gētes re-dargueret poſſent niuenire. ſꝫ ꝙ amiraretur etdiceret. Scā gēs cuius edn̄s deus eius. pplusque elegit in hereditate ſibi. Tales ꝯuenit eſſedei cultores ⁊ ẜuos videlꝫ xp̄ianos manluētosgraues prudētes pōis irrephenſibiles. mimaculatos. ut quiſqͥs viderit eos ſtupeat ⁊ admi-retur ⁊ dicat. Vere hij hoīes dei ſūt. et mīo dijquoꝝ talis ē ꝯu̓ſacō Ita hō dei ſe exhibe̓ debꝫ etage̓. ut nemo ſit qͥ eū videre nō velit. qͥ nō audire deſide̓t. nēo cū eū videi̓t dei filiū eē diſcredatẜt vere in eo illud ꝓpheticuꝫ impleat̉. Fauceseiꝰ plene dulcedmis ⁊ totus deſiderabiliſ. Nāſi ſe tale exhibeat xp̄ianus. ſi ſe talē exhibeatdei ẜuus. ut hijs qͥ demonijs idoliſqꝫ deẜuuit cō-uerſando fiat eqͣlis. incipiat deꝰ ꝑ eū blaſphe-mari ⁊ dicet̉ de illo. O xp̄ianū o dei ſeruū cuiustam nequam conuerſacō eſt. cuius tam maliactus. tā turpis oꝑatio. cuius vita tam impia