comꝑacōnes viſoꝝ vel expertoꝝ ſcimus ut q̄de beſtijs velignotis hoībus legimus. q̄ autēpenitus nobis incognita per ꝯꝑacones notasnō ſignātur. nunqͣꝫ ꝓrſus ſciētie nr̄e notifican-tur. Et ideo qꝛ ſpūalia ſūt nobis inuiſibilia atꝫcorporeis ſenſibꝫ incomꝑabilia. nūqꝫ erūt nob̓aliqͣ racōne ꝓbabilia. qꝛ vero hec cōſtat eſſe. ſꝫꝑ ſimilia edoceri nequeūt. fide tm̄ credentiuꝫexigūt. Fi Que racō argumētis ꝓbat quāqꝫin ꝯꝑatione deficiāt. ncc̄e eut racōnalis quiſqꝫcrede̓ nō renuat. tu tm̄ ꝓfer quid de ſpiritibusſentiēdū tibi racō mnuat.¶ Ipus ſex moīs d̓r in ſcpturis. ca. iiij. MḡriEx modis in ſcpͥturis ſpūs ſb̓aliter d̓r. ſꝫneſcio a vob̓ bn̄ ſciri Primo. ſūmus oīmdeus ſpūs appellatur ut ibi. ſpūs eſt deus et ēadorat eū. in ſpū oportet adorare. Scd̓o angeliſpūs nūcupatur ut ibi. qui facit angelos ſuosſpūs. Tercō aīe ſpūs nomīantur. ut ibi. exibitſpus eius et reuertetur in terram ſua. ſcꝫ caro.Quarto. vitā brutoꝝ aī aliuſpus vocatur. utibi. quis ſcit ſi ſpūs iumentoꝝ deſcendat deorſūQuīto. venti ſpūs dicūtur. ut ibi. ſpūs ꝓcellarū. Sexto. aer ſpūs dicitur. ut ibi. os meū ape-rui et attraxi ſpūm. Ruoꝝ diffinico talis eſt.Aer eſt ſpiritus ſenſibilis non ſenſitiuus id eque nos attrahedo ſentimus. ip̄e nichil ſentiescūctis tn̄ ſub celo viuentibꝫ ſpiramē exhibens.