heparationesEſophiſticis aūt elenchis et de his qui videntur ēdem elenchi ſed non ſunt. ſunt autē paralogiſmi di-cemus incipientes ẜm naturam a primisIn illa propōne eſt nugatio. ergo nō eſt cōueniens An̄s ꝓbaturV ¶ qꝛ dicitur ibi de ſophiſticis elenchis ⁊ de his qui vident̉ elenchi.et tn̄ illa videntur vnū ⁊ idem dicere ¶ Sol̓o alberti ꝙ ibi nō eſt nugatōqꝛ ꝑ illas ꝑticulas intelligunt̉ diuerſa. ꝑ hoc em̄ ꝙ d̓r de ſophiſticis autēelenchis intelligunt̉ illi ſyllogiſmi qui vere ẜm formaꝫ ſunt elenchi qͣꝫuispeccent in materia. Et hoc qd̓ additur ⁊ de his qui videntur elenchi ſednon ſunt intelligunt̉ ꝑalogiſmi peccātes in forma qꝛ illi apparent qͥdā ſednon ſunt veri elenchi eo ꝙ nō habēt formā elenchi. Iam nulla res illiꝰ habet nomē cuius non habet formā. Alij aūt aliter exponunt ⁊ volunt ꝙet non accipitur ibi copulatiue ſed expoſitiue vt ſit ſenſus de ſophiſticis ātelenchis ⁊ de his qͥ vident̉ elenchi .i. de his qͥ vident̉ elenchi ⁊c̄.M¶ Quare dicit̉ de ſophiſticis elenchis in plurali nūeroQVLL Soº propter pluralitatem ⁊ multitudinē eorū. Etratio illius multitudinis eſt qꝛ ſicut bonū et eſſe rei eſt ex integra et ſola cāita malū et corruptio ex ſingulis defectibꝰ ⁊ ergo ſicut eſſe veri et boni elēchi eſt vno modo qꝛ ad bonū elēchū reqͥrit̉ ꝙ ſit illatiuus ꝓbatiuus ⁊ cō-tradictiuus ſimul. ita ad corruptōem eius ſufficit corruptio vel defectꝰcuiuſlibet iſtorum qꝛ ſi deficit in illatione tm̄ eſt elenchus ſophiſticus ſideficit in ꝓbatōne tm̄ eſt elenchus ſophiſticusMQuotuplex elenchus ſophiſticus tangitur in illaQQLIIVI. AE ppoſitōe ꝓhemiali. ¶ Solutio ꝙ duplex ſcꝫ pͥmopeccans in materia tm̄ cum dicitur de ſophiſticis āt elenchis. Scd̓o pec-cans in forma tm̄ cum dicitur. Et de his qui vident̉ elenchi nō ſunt aūtEt preter hos eſt tertius peccās in materia ⁊ forma ſimul ⁊ de illo dicet̉poſterius. Quis autē dicat̉ peccans in forma tm̄ qͥs in materia tm̄ ⁊c̄. dictum eſt ſuꝑius in pͥncipio pͥmi topicorum.Qūo ph̓s in hoc libro ꝓcedit a pͥmis ẜm naturamMLLNVL ¶ Solutio procedit a primis ẜm naturam quia procedit a queſtione ſi eſt ſyllogiſmus ſophiſticus ⁊ illa eſt prima ẜm naturaminter quatuor queſtiones que poſſunt fieri de ſcibilibus. vl̓ dicitur ꝙ procedit a primis ẜm naturam quia procedit a methis que ſunt fines ſyllo-giſmi ſophiſtici. finis enim licet ſit vltimum in executione eſt tamen pri-mum in intentōne ſꝫ primū in intentōne eſt pͥmū ẜm naturam quia ip̄meſt cauſa oīm aliorū. Alias etiā expōnes huius a pͥmis ẜm naturā videin ꝯmēto vbi ex alberto ponūtur bn̄ ſex ſil̓ cum iſtis¶ Capitulum ſecundum¶ Qm̄ ergo alij quidē ſunt ſyllogiſmi Alij autem cum¶ In hoc ſcd̓o. capl̓o ph̓s on̄dit ſyll̓m ſophiſticū eſſę ⁊ vnde ſumit ſuaꝫcauſaꝫ apparentie ⁊ quis ſit finis intentus a ſophiſta