illum peccantem impedire ne amplius ſimile faciat. vel ꝙ non fiat ſi adhuc non fuerit factuꝫ putaſi timerēt homicidium ab illo fieri qd̓ ſignificauit⁊cͣ quia non eſt peccatum ſed caritas. et non tene-tur ad reſtitutionem fame maxime cum verum ſigͥficauit ſecus ſi falſum ſignificaret. Si falſuꝫ dixitde aliquo. debet accedere illum vel illos coram q̄vel quibꝰ hoc dixit et dicere coram eis falſuꝫ ſe ditiſſe. nec excuſatur ꝙ hoc ſit ei verecūdia magnaSi autem veꝝ dixit ſed nō iuſte vel bene non de-bet dicere. ſe falſum dixiſſe quia hoc tunc eſſꝫ mēdacium ſed debet dicere iniuſte ⁊ male dixiſſe. Siquis narrat crimen alicuius ꝓut audiuit. dicēs ſeſic audiuiſſe dici ab illo licꝫ ſit ocultū ⁊ hͦ ex leuitate l̓ etiam loquacitate non videtur mortale. neqꝫteneri ad reſtitutōꝫ fame. ſed eſt dubium de illo.Si bona facta alicuius dixit mala intentione factaſcꝫ ꝓpter ypocriſym vel ſuꝑbiam vl̓ hmōi ītendēseum infamare peccat mortaliter. Ideꝫ ſi negauitbona facta. Idem etiā ſi taceat bona alicuius queſcit. cum eſt neceſſarium qn̄qꝫ ad liberationē ꝓxi-mi. Si audiuit infamaciones et diffamaciones aliorū et in hoc de lectatur peccat mortaliter. Si aūtnon delectatur in īfamia. immo diſplicet ſibi infamare alios ſed tn̄ delectatur de loquacitate. nō videtur mortalit̓ peccare. In prelatis tn̄ qui poſſuntꝓhibere talia cum aduertunt et non faciunt eſtmortale.¶ De nono p̄cepto ſcꝫ nō deſiderabis vxorem proximi tui. Ca.Sxj8