8

que poſſit mortalium explicare lingua. quantaeo ſuꝑſtite aderat toti eccleſie vtilitas quantaxp̄ianorum ſingul̓ ſalubritas. quantū certamēquantaqꝫ hereticis deſtructio ac diſꝑſio. Hiccerte omnibus criſticolis amabilis erat. ⁊ decorus in vita ſua. et ideo eius r̓ceſſum ſingulis flere licet. nec eſt qui ſe abſcondere vel excuſarepoſſit. Ne igitur noſter nimis ꝓtrahatur ẜmovt breuiter concludam. que pro nr̄o dampnoad dolorem attinent. et que ex illo ꝓueniebatomnibus vtilitas. et exultacō: explicari non po-teſt: ita dolor ⁊ lamentacō. Ceſſet ergo dolor a-beat triſticia. quibus cum attingere non poſſu-mus que vellemus. Que non ſolū nullū adhibꝫ remediū dolori ſꝫ auget. ſi patrē nr̄m diligi-mꝰ eiꝰ leticia gaudeamꝰ. Nō vere diligit. qͥ ſuatantū vtilitate diligit. Idcirco. ⁊ ſi ꝓ ea que no-bis euenit inutilitas dolemꝰ. et pro eiꝰ que recipit gaudijs colletemur. Aſſit ergo nobis. Hodie cauſa magne leticie. Cātet quilibet noſtcūnouū dn̄i canticum. Sonoris iubilet vocibꝰ mater eccleſia in ymnis ⁊ cōfeſſionibꝰ plaudꝫ hodie plebs catholica. vndiqꝫ iocūdētur xp̄ianacōcīo. Hodie certe optinuit Iheronimꝰ. quodtanto eſtuabat deſiderio. Hodie deuictis hoſtibus. ſecurū optinuit triumphum. Certe oībꝰexpletis laboribus requiem poſſidet ſine fine.