deum. Seruꝰ ille nequan accepta miſeicordiaconſeruoſuo denegauit miſericordiam. Et ideoincruit habere ſe veritatem iuſticie. Iuſticiaſine miſericordia crudelitas eſt; ⁊ ideo iuſticiamiſericordia miſcenda eſt. Lex noſtra tota inmiſericordia eſt.ppter peccatum poterat quoqꝫ nos condempnae̓ deus iuſticia quos ſua ſaluanit miſericordia. Qua ꝓpter qui miſericordianon indiget: xp̄ianus non eſt. Impoſſibile fereeſt homiēꝫ miſericordem ⁊ pium iram non placare d̓inā beati miſericordes. qm̄ ip̄i miſei̓cordiāconſequentur. Sacerdos et Monachus precipue. ſine miſericordia eſt nauis in medio pelagi vndiqꝫ perforata. Vana religio eſt que caret miſericordia. Parum prodeſt eſſe habitudifferens a ſecularibus; et concors vitā. Nonveſtimentis et ordine ſolum. eſt quis ſacerdos et monachus: ſed vita. Heu quid dicam.Sepe ex habundantia magna triſticie homomulta loquitur. Ecce mundus vndiqꝫ habundat ſacerdotibus et monachis; et tamen ſūtita perrariſſimi ſacerdotes et monachi. ꝙ vixde centum vnus reperiatur bonus. Nulla certe in mūdo tā crudel̓ beſtia eſt ꝙͣ vt malꝰ ſacerdos et moͣchꝰ nā corrigi nō patit̉. nec veritatēvniꝙͣ audie̓ pōt. et vt breuiter dica. oēs p̄eminet malicia. Sūt hij tales ſacerdotes et moͣchi