genitrix mea colendiſſima.¶ D beata virgo dei genitrix ē dicēda q̄meruit cōcipere xp̄m cuiꝰ inſuꝑ prerogatiue abhoīe nopoſſunt cōhēdi. ¶ Ca. IIIErtiū priuilegiū maternitatis ꝟginis illibate dr̄ dignitatis. Alie nāqꝫ matres puri hōis: hed hōis ⁊ dei mater fuit. Sed prohuius partis expeditione iocunda tria adhuc dubia declaremus.¶ Primū vtrū beata virgo ſit dei genitrixappellanda.¶ Scd̓m vtrū beata virgo meruit concipere chriſtum.¶ Tertiū vtrū virginis prerogatiue poſſint ab homine comprehendi.¶ Ad primum dubium reſpondemus ꝙbene cōgrue ac veriſſime virginem gl̓ioſaꝫ appellamꝰ genitricē dei. Inqͥt nāqꝫ Iohānes Damal. Theo thotion vere ſanctāMariā predicamus virginē. Et in capitulis Cirilli approbatis in Ephſina ſinodo dr̄. Si qͥs nō cōfitet̉ ſancta virginē genitrice dei ana thema ſit. Et ſancta matereccleſia ī diuinis officijs illā ſic crebro nominat. In officio miſſe inducit ꝟſiculū ſedulij. Salue ait ſancta parēs enixa puerpera regē qͥ celū terrāqꝫ regit in ſecula ſecūlorū. Uirgo dei genitrix quē totus nō capit orbis in tua ſe clauſit viſcera factus hōEt in offertorio. Poſt partū virgo inuiolata ꝑmāſiſti dei genitrix intercede ꝓ nobisEt in veſperis. Aue maris ſtella dei mater alma. Et in cōpletorio. Sub tuū preſidiū ꝯfugimus ſancta dei genitrix. Et inletanijs ſancta dei genitrix ora pro nobis.Quare aūt ſit cōueniēs ⁊ ꝓpria iſta locutio declarata a ſctō Bonauē. in. iij. di. iiij.Et a Tho. in iij. ꝑte. q. xxxv. qꝛ om̄e nomēſgnificās in cōcreto naturā aliquā poteſtſupponere ꝓ qualibet ypoſtaſi illius nature. Cū aūt vnio incarnationis ſit facta inypoſtaſi: manifeſtū eſt ꝙ hoc nomen deuspoteſt ſupponere ypoſtaſi habente hūmanā natura ⁊ diuina. Et ideo qͥcqͥd cōuenitdiuine nature ⁊ humāe poteſt attribui illiꝑſone. Cōcipi aūt ⁊ naͣſci ꝑſone attribuit̉⁊ ypoſtaſi ẜm naturā illā in qͣcōcipit̉ ⁊ naſcit̉. Cū gͦ in ip̄o pͥncipio cōceptiōis fuerithumana natura aſſumpta adiuina ꝑſonacōueniēs ē ꝙ vere poſſit dici deū eſſe cōceptū ⁊ natū de virgine. Ex hͦ aūt dicit̉ aliqͣmulier alicuiꝰ mater ꝙ eū cōcepit ⁊ genuit. Quare ⁊ beata virgo vere dicit̉ materdei ꝙ ſit mater diuinitatis: ſed quia ꝑſone habentes diuinitatē ⁊ humanitate eſtmater ẜm humanitatē ꝓpter cōmunicatonē idiomatū. ¶ Scd̓m dubiū erat vtrumbeat a virgo meruit cōcipere xp̄m. Ad qd̓Bonauē. in iij. di. iiij. ait. ꝙ meritū diſtinguit̉ triplicit̓. Eſt em̄ meritū cōdigni: meritū cōgrui: ⁊ meritū digni. In merito condigni attendit̉ eqͣlitas vtputa dū qͥs ꝑ dievel mēſem ẜuit alicui pio conueniēti mercede labore debito finito meret̉ metcedeꝫillā de ꝯdigno. Quātū em̄ laborauit ⁊ qͣꝫto tꝑe tm̄ ſibi debet̉: In merito cōgrui attēdit̉ diſpoſitio ad aliquā mercedē cōſequedā in futuro. puta ſi rex vl̓ pͥnceps aliqͥs ꝓſua magnificētia ꝓclamari feciſſet ꝙ ſi qͥsvno curū ꝑ determinatū ſpaciū p̄cederetreliquos currētes lucraret̉ librā vnā auritūc multi hͦ audiētes ad currēdū ſe preparēt. Inter qͦs eſſet vnus agilis valde ⁊ adcurredū plus ceteris expeditus licet nōdūeſſent ī curſu. vel poſtqͣꝫ currere ceperīt an̄qͣꝫ ꝑuenerīt ad terminū diceret̉ de iſto vnoꝙ meret̉ p̄miū merito cōgrui At poſtqͣꝫ ꝑuenit ad terminū meret̉ illud merito noncōdigni. qꝛ pͥmiū illud excedit laboreꝫ ſedmerito digni. Quia exquo ſic plac̓uit regivel pͥncipi vt q̄ ad talē terminū currēdo ꝑtingeret aurū ſibi daret̉. Ille qͥ ſic currendo pus ceteris applicuit ad locuꝫ p̄fixū factus ē dignus pͥmio ex liberalite p̄paratoSic in ꝓpoſito beata virgo nō meruit cōcipere xp̄m merito ꝯdigni qm̄ incarnationis beneficiū qͣꝫtum ad ſus ſubſtantiā vl̓eſſentia eſt ſupra merita oīm hoīm ⁊ angelorū ⁊ ip̄iꝰ virginis benedicti Sꝫ qͥa ex benignitate ſua diffiniuit deus vt carnē ſumeret pro ſalute humani generis ⁊ de muliere vna naſceret̉ deus ⁊ hō Beata virgoa principio ſue ſanctificatōis ⁊ toto tp̄e intermedio vſqꝫ ad incarnationem merebatur eſſe mater dei merito congrui qꝛ ꝓpterexcellentiā ſanctitatis ſue ⁊ ꝑfectione virtutū ad hoc erat magis idonea ſiue diſpoſita qͣꝫ relique mulieres que potuerūt eſſe