Druckschrift 
Dialogus miraculorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

de pena et gloria mortuoꝝ Oiſtinctio puo decimainferni cum nulla in eo ſit redemptio. Ceſarius. Profundū inferni acredinem vocauit purgatorij. Simile eſt illud quod eccleſia orat pro defun-ctis. Domine Iheſu xp̄e rex glorie libera animas omnium fidelium de-functorum de manu inferni et de profundo lacu ⁊cͣ. Non orat pro damna-tis. ſed pro ſaluandis. et accipit̉ ibi manus inferni profundum laci ſiue osleonis. pro acredine purgatorij. Nequaqͣꝫ predictus vſurarius fuiſſet a penis liberatus ſi non habuiſſet finalem contritioneꝫ. Quantum vero viciūauaricie deus in ſuis electis in purgatorio puniat ſequens ẜmo declarat. Cap. xxv.N monaſterio clareuallis prior quidam mortuus eſt. noſtris tem-poribus vir admodum religioſus amator diſcipline precipuusHic poſt morteꝫ viſibiliter apparens ancille dei aczelline. forma ethabitu ſtatum ſuum ſatis oſtendit. Erat eniꝫ facies eius pallida ac maci-lenta cuculla tenuis et attrita. Quē cum interrogaſſet quomodo haberetReſpondit. In magnis penis actenus fui ſed gratia cuiuſdā fratris quimihi plurimū aſtitit in proxima ſolennitate domine noſtre liberabor. Stu-pente illa ac dicente. Dos putauimus vos eſſe virum valde ſanctum. Reſpondit. Nihil aliud deus in me punit. niſi quia nimis fui ſolicitus amplia-re poſſeſſiones monaſterij ſub ſpecie virtutis vicio auaricie deceptus Hecdicta ſint de pena auaricie. audi aliquid de pena luxurie Ca. xxvi.Nte hoc trienniū cum dominus Henricus abbas noſter viſitaſſꝫin claro campo tempore quadrageſimali. etiā ſorores in nazarethviſitauit. Eadem nocte dictis matutinis cum ſe modicum reclinaſſet. huiuſmodi viſionem vidit. videbatur em̄ eſſe in quodam loco parieti-bus clauſo in quo quidem grauiſſima ſuſpiria et gemitus audiuit. ſed cumdiligentius circumſpexiſſet neminem ibidem videre potuit. Cunqꝫ auditaſuſpiria durarent cauſam admirans ſic ait. Adiuro te per dominū noſtꝝIheſum vt quid tu ſis edicas mihi. Cuius cum nullum audiſſet reſponſuꝫadiurationem iterauit. Tunc quaſi aliquid accedere propius ſentiens. niltamen videns huiuſmodi audiuit reſponſum. Ego ſum vna miſera animaEt ille. ſatis miſere gemis cum tamen ignoreꝫ que ſit cauſa miſerie. Reſpōdit illa. In acerbiſſimis ſum penis. Ad quod abbas. Que eſt cauſa pena-rum tuarum; Quia non ſeruaui caſtitatem meam. Et ille. Fuiſti mas an