¶ Diſtinctio Dona De ſac̓. cor. ⁊ ſang. Chrſti.Iuterrogacio quid ſit ſacramentum. que resſacramenti. que cauſa inſtitutionis. que forma. quis modus conuerſionisvel ſumptionis¶ Capitulum. primum.Ceſarius.Niuerſa eccleſie ſacramenta. corporis et ſanguinisThriſti ſacramētū procellit. In ipſo via. veritas. ⁊vita. Uia qꝛ digne accedētes ducit ad deum. In-de ⁊ viaticum dicitur. Ueritas qꝛ edētes Chriſtoincorporat. Unde ⁊ ſacra cōmunio vocatur. Uit.quia Thriſto incorporatos in anima mori nō ſinitUnde et euchariſtia dicitur ideſt bona gratia. Deprimo ſaluator dicit. Ego ſū panis viuus qui de celo deſcendi. Si quis manducauerit ex hoc pane. viuet in eternum. et cetera. Ecce via. Qui deſcendit ipſe eſt et qui aſcendit ſecū ducens omnia ſuamembra. Alia in re. Alia vero in ſpe. De ſecundo Item dicit. Caro meavere ē cibus et ſanguis meus vere potus ē. Ecce veritas Ait ⁊ de tertioQui manducat panem hunc viuet in eternū ecce vitā. Simile intelligasde calice. Nec abſqꝫ miſterio de corpore et ſanguine Thriſti in nona diſtictione tractandū ſuſpicor quia numerum nouenarium philoſophus exterminatori omnium ideſt morti aſſignauit. Et chriſtus qui eſt vita omniūnona hora diei in cruce expirauit. Sacramentum hoc fit in commemoracionem dominice mortis. Unde apoſtolus in prima epiſtola theſſalonicenſibus ſcribit dicens. Quocienſcūqꝫ manducabitis panem hunc et calicem bibetis. morteꝫ domini annunciabitis. id eſt repreſentabitis donecveniat ad iudicium ſcilicet Ita gloſa exponit. Apparente eo in gloria ceſſabit figura Omnia que in ſuperioribus diſtinctionibus dicta ſunt ſcilicetde cōuerſiōe. de cōtriciōe. cōfeſſiōe. ſatiſfactiōe. ⁊ ſimplicitate. q̄dā ſūt preꝑamēta ad hoc ſacramētū. Nulle etiā viſiōes magis fidē roborat qͣꝫ cuꝫeū quē ſub ſpecie panis et vini latere credimꝰ oculis corꝑeis intuemur.¶ Apolloniꝰ. Anteqͣꝫ mihi viſiones diſſeras peto vt breuiter me expedias. Quid ſit hoc ſacramētū. que res ſacramēti. que cauſa inſtitucōis. queforma. quis modus cōuerſiōis. quis modus ſūpcōis. De ſacramento euchariſtie tractādū ē cū timore ac reuerētia qꝛ magis in illo operat̉ fidesqͣꝫ ratio humana. Audi tamen breuiter que maiores noſtri de illo ſen-ſerunt. ¶ Tria ſunt in ſacramento hoc conſideranda ¶ Unum quodtantum eſt ſacramentum. ¶ Alterum quod eſt ſacramentum et eſt