¶ Septia diſtinctio. ¶ De ſancta MariaMedia vero me vocans cū ꝓpius acceſſiſſem ait. Bone puer. quare nonadhibetur cura capiti tuo? Reſpōdente me dn̄a ſatis circa me laborauerunt amici mei ſed nihil profecerunt ſubiunxit illa. Noſti que ſim Cui cūdicerem non domina Reſpondit. Ego ſum mater Chriſti et domina huius oratorij. Quia mei memoriā ſolitus es habere. ego tibi curam adhibeo. Accipe fructus ligni fuſilis et fac tibi hodie ex eo lauari caput tribꝰvicibus ante miſſaꝫ in nomine patris et filij et ſpirituſſancti. ſtatimqꝫ cu-rabitur. Et adiecit. Ad me accede Adam et feci. flectente me coram eagenua. manum ſuper caput meū ponens ait. Ab hac hora vſqꝫ ad diemmortis tue non dolebis caput. Mane vero cuidaꝫ fratri qui me nutriuitomnia retuli. Qui in vallem ꝓximā deſcendēs et on̄ſos fructus colligēsp̄dicto modo caput meuꝫ lauit ſtatīqꝫ conualui. Dolorem vero capitisnūqͣꝫ ab illa hora paſſꝰ ſū. cū tamē hoc ī ordīe ſatis ſit miraculoſū. ¶ A-polloniꝰ Vt video medicia beate virginis nihil efficacius nil ſalubrius ē¶ Ceſariꝰ Nec mirū ip̄a medicū gēuit. ipſa medicinā gēerꝭ. hūani ex ſe ꝓduxit vnde ſcriptū ē Germinet terra herbā virētē ſcd̓m genus ſuū. i. Maria Chriſtū hominē qui aīatū corpꝰ ſumēs de virgine naſci dignatus eſtItē exp̄ſſius in ecc̄iaſtico. Altiſſimus de terra creauit medicinaꝫ .i. ex car-ne virginis ſaluatorē. Iheſus interpretat̉ ſaluator ſiue ſalutare. Quia ſal-uator medicꝰ ē et ſalutare medicia ē. Ꝙ Maria t̓ra ſit teſtꝭ. ē. yſayas qͥ dic̄Aperiat̉ t̓ra et germīet ſaluatorē. Ꝙ de hac t̓ra creatꝰ ſit idē ꝓpheta dic̄in perſona patris Ego dn̄s creaui illū. Et apl̓s dicit eū factū ex muliere.Quid ergo mirū ſi apud ipſā ſūt medicamēta ſanitatū que ortus eſt aromatū: Dilectus meꝰ inquit deſcendit in ortū ſuum id ē ī vterum meum adauręolā aromatū. Cōſidera rupem amatoris et alia loca in honore ipſidicata ⁊ non miraberis ſi parata fuerit ad medēdum. et efficax ad ſanandum. Inde in ōtepeſſulano vbi fons eſt artis phiſice tantas operat̉ſanitates in quadam ſua eccleſia vt medici gratie inuidentes pauperculis infirmantibus et pro remedio ſanitatum ad ſe confluentibus dicere ſoleant. Ite ad eccleſiā ſancte Narie et deferte ei lumen et recipietis ſanitatē Et cum hoc ironice dicant pauperes ab eis paſſi repulſam ad ipſaconfugiunt et ſanantur. Nunquid non vides qͣꝫ celerem ſanitatem conſequantur febricitantes ieiunium trium ſabbatorum vſqꝫ poſt ſolis occaſum ipſi vouentes. ¶ Apollonius Uideo et admiror. ¶ Ceſarius. Con-ſidera iconam eius in ſardanay que in carnem verſa oleum ſine ceſſaciōeſtillat Huius rei teſtes innumerabiles ſunt qui de eodem loco in inſtantivenientes oleum quod in oculis ipſorum de eadem ſacra imagine receptum eſt tam nobis qͣꝫ ceteris religioſis diſtribuerūt. In quibuſdā vero