¶ Quarta diſtinctio ¶ De tentacioneTentacio eſt vita hominis Et milicia eſt et tentacio Milicia ꝓpter exercitium. tentacio ꝓpter laborem et periculum Et nota ꝙ non dicit tentacioeſt vita animalis. ſed hominis. id eſt humane et racionabiliter viuentis.qualis eſt vita religioſoꝝ qui ẜm ſp̄m viuunt et deſideria carnis non ꝑficiunt Seculares vero atqꝫ carnales qui ẜm carneꝫ ambulant. im ꝓprie tētari dicuntur. qꝛ mox vt tentamenta ſenciunt. vel cōſenciunt vel tēpide reſiſtunt ſimiles equo et mulo qͥbus non eſt intellectus Sed in chamo et freno maxille eorum conſtringende ſunt qꝛ ad deum non approximabunt. ſiergo tētacio eſt religioſoꝝ vita qui vigilando. ieiunando. orando. in ꝓ-peris et aduerſis obediendo et propter xp̄m nihil in hoc mundo terrenipoſſidendo ſemꝑ vicijs et concupiſcencijs contradicunt. neceſſe eſt vt ip-ſam tentacionem concedas pro peccatis illoꝝ ſatiſfactionem. venientibad ordinem noſtrum eciam ſi innumera et grauiſſima ꝯmiſerunt peccatanihil eis iniungitur ꝓ ſatiſfactione niſi vt ordinem ſeruent Hinc eſt ꝙ ſāctus Bernardus cum tempore quodam quendam regem Francorum inordinem recepiſſet illi ſolummodo poſt factam confeſſionem dominicamoracionem iniunxit. Quo turbato putans ſibi a ſancto illudi reſponditabbas beatus. Tu tm̄ hanc oracionem dicito. et ordinem cuſtodi et ē.go pro peccatis tuis racionem reddam in die iudicij. ¶ Item Cum aliotempore idem ſanctus tranſiret caſu. vbi homo reus erat ſuſpendenduset peteret eum ſibi dari. Iudexqꝫ diceret. Domine fur eſt et ſuſpendio dignus. reſpondit abbas Da mihi eum et ego eum ſuſpendam. ordinis diſ-trictionem ſuſpendium appellans. Hoc indultuꝫ eſt ordini a ſede apoſtolica vt eius obſeruacio pro qualibet ſatiſfactione peccatoribus ſufficiat.¶ Nouicius. Si religio noſtra pro peccatis noſtris eſt ſatiſfactio. et ea-dem ſatiſfactio exterior eſt tentacio. noſſe vellem in quibus et a quibustentemur. ¶ Aonachus. In quibus tentamur innumerabilia ſunt. a quibus vero tentamur quatuor ſunt. deus ſcilicet. caro. mundus. dyabolus.Ꝙ a deo tentamur teſtis eſt Noyſes qui dicit. Tentauit deus AbrahaꝫItem iudeis. Tentauit vos dominus deus veſter. et cetera. Deus vero ſcd̓m ꝙ apoſtolus Iacobus dicit. Intentator eſt malorum. Tresreſidui tentatores ſunt hoſtes et ideo vt hoſtes cauendi. Cedendo eisconfundimur. reſiſtendo meremur. vincendo coronamur. Quantus ſitin tentacione labor. quantus timor. quantū diſpendium. quantum ve meritum ſequencia declarabunt exempla.¶ Capitulum ſecundum.Eptem ſunt vicia principalia. de vna virulenta radice ſuꝑbia ſcꝫh 3