pellis. Deinde veſtimēta bonoꝝ operū induis. Ad vltimū ſecunaromata virtutū. quarū odor ſuaue ſpirās omnē illū antiquarumſordiū fetorē fugat. Datur etiā tibi ſpeculuꝫ ſacra ſcriptura vt ibivideas faciē tuam. neqꝫ minus neqꝫ aliter qͣꝫ deceat ſe habeat ꝯpoſitio ornatꝰ tui. vide qͣꝫ pia diſpēſatōne tibi vbiqꝫ ꝯcurrit̉. Nō habuiſti ⁊ datū eſt tibi. ꝑdidiſti. ⁊ reſtaurat̉ tibi. Nūquid tibi gratiabene oꝑandi nulla data eſt. Si magna oꝑa facis miſericordit̉ ſublimaris. Si nō facis magna oꝑa fortaſſis ſalubrit̓ humiliaris. Melius nouit ille qͥd tibi expediat qͣꝫ tu. Et ob hͦ ſi vis de illo bene ſentire. totū quod ab illo tibi fit bene fieri intellige. Forte gratiā virtutum nō habes. ſed dum vicioꝝ impulſu ꝯcuteris. melius in humilitate ſolidaris. Suauius redolet deus humilitas infirma qͣꝫ virtꝰelata. Nihil ergo diſpoſitōni illius p̄iudicare audeas. ſed ſemꝑ cūtimore ⁊ reuerētia ora eum. vt quēadmodū ip̄e nouit tibi ſubueniat. Si qua adhuc mala in te ꝑmāſerunt pie diluat. ſiqua inchoataſunt bona. benigne ꝑficiat. ⁊ ea te qͣ ip̄e voluerit via ad ſe ꝑducat.ibꝰ ſpecialit̓ vel ſingularit̓ aīam inarr.cxvjUlcedo vite mee ⁊ lumēoculoꝝ meoꝝ. quid retribuaꝫ tibi ꝓ omnibꝰ que retribuiſti mihi. Uis vt diligaꝫ te. ⁊ quomō tu dediſti mihidomine ſenſuꝫ vt te cognoſcā ⁊ p̄ ceteris multis de tuis ſecretis reuelata intelligā. alios coetaneos meos in tenebris ignorātie dereliquiſti. ⁊ mihi p̄ illis lumē ſapientie infudiſti. Tu dediſti mihi ſenſūcapacē. intellectū facilē. memoriā tenacē. linguā diſertā. ſermoneꝫgratū. doctrinā ſuadibilē. efficaciā in oꝑe. gratiā in ꝯuerſatōne. ꝓfectū in ſtudijs effectū in inceptis ſolamen in aduerſis. cautelaꝫ inꝓſperis. ⁊ quocūqꝫ vertebaꝫ me vbiqꝫ gloria tua ⁊ miſcd̓ia p̄ceſſitme. ⁊ ſepe cum mihi ꝯſumptus ferebar ſubito liberaſti me. quādoerrabam reduxiſti me. quādo ignorabā docuiſti me. quādo peccabam corripuiſti me. quādo ꝯtriſtabar ꝯſolatꝰ es me. quādo deſꝑabam ꝯfortaſti me. quādo cecidi erexiſti me. quādo ſteti tenuiſti mequādo iui duxiſti me. quādo veni ſuſcepiſti me. Hec omnia feciſtimihi dn̄e deus meꝰ. ⁊ multa alia de quibꝰ mihi dulce erit ſemꝑ cogitare. ſemꝑ loqui. ſemꝑ gratias agere. vt te laudeꝫ ⁊ amem. Eccehabes aīa mea arrā tuam. ⁊ in arra tua cognoſcis ſponſum tuumſerua te illi intactā. ſerua impollutā. ¶ Anima. Uere fateor merito amor iſte ſingularis dicit̉ qui cū in multos diffundat̉. ita tamenvnice ſingulos amplexat̉. vere pulcrū ⁊ mirificū bonū qd̓ ꝯmune ēomniū ⁊ totum ſinguloꝝ cunctis p̄ſidens. ſingulos implens. vbiqꝫp̄ſens. omniū curam agēs. ⁊ tamen ſingulis quaſi omnibꝰ ꝓuidēs.Sed certe mihi videt̉ cū eius miſeratōes circa me attēdo. ꝙ ſi faseſt dicere quodāmodo nihil aliud agat deus. niſi vt mee ſaluti ꝓuideat ⁊ ita totū ad cuſtodiā meā occupatū video quaſi oīm oblitus ſit. ⁊ mihi ſoli vacare velit. ſemꝑ p̄ſentem exhibet. ſemꝑ ꝑatuꝫſe offert. quocūqꝫ vertero nō me deſerit. vbicūqꝫ fuero nō recedit.icqͥd egero pariter aſſiſtit.¶ Ꝙ ſi deus animam diligit totam fedaꝫ multomagis iam ex pardatam.cxvijOc igitur ꝯſiderās timoIre ꝑiter ingēti ⁊ pudore ꝯfundor. ꝙ illū cui tā vehemēter placere cupio vbiqꝫ mihi p̄ſente ⁊ oīa occulta vidētem intuēdr. O qͣꝫ multa ſunt in me de quibꝰ corā oculis eiꝰ erubeſco. ⁊ ꝓ quibꝰ iam magis illi diſplice̓ timeo qͣꝫ ꝓ his que in me laudanda ſunt ſiqua ſunt poſſe placere ꝯfido. O macule veteres. o fede ⁊ turpes qͥd tādiu heretis. Abite ⁊ diſcedite. ⁊ ne p̄ſumatis ampliꝰ oculos dilecti mei offende̓. Nolite falle̓ voſmetipos non ſemꝑmecū ip̄o adiuuāte manebitis. qͣꝫuis adhuc me pigritāte extermīari nō potuiſtis. Prorſus abominor turpitudine veſtrā. iamqꝫ deinceps ⁊ ſi poſſem nō videri. nollē tamē a vobis infici quātomagisnūc qꝛ palam ipſi ſuū. ⁊ qꝛ plus certe ꝯtriſtat̉ eius offenſio qͣꝫ meaetiā turpitudo. Recedite ergo. in vanū mihi adheretis ampliꝰ. qꝛ⁊ mecū manētes mee n̄ eſtis alienas a ſorte mea vos iudico habeoaliud exēplar cui ꝯformari cupio. ⁊ ad illud iugit̓ reſpicō. ac quantū poſſuꝫ magis ſemꝑ ac magis exinde ſil̓itudinē traho. Ex qͣ etiāoc didici qd̓ vos extermīare debeo. ⁊ qualit̓ hoc faciā iā agnoſco¶ Homo. Dixiſti dilectōꝫ ſingularē ꝑiter ⁊ ꝯmunē eſſe nō poſſeSed inde ꝯprobata ē ampliꝰ mirabilis ꝙ demōſtrata ē ꝯmunis ⁊ſingularis. Ad extremū mō dubitare cepiſti. an in hac deformitate tua qͣꝫ licet inuita pateris. ab illo poſſes diligi. Sed ſi te tūc diligere dignatꝰ eſt qn̄ tota turpis. ⁊ nihil adhuc decoris habēs fuiſtiquātomagis nūc diliget te. qn̄ decorari ⁊ priſcā turpitudinē iā deponere cepiſti. ⁊ qͣꝫuis quedā adhuc in te videat que ſibi nō placeant diligit tn̄ hocip̄m qd̓ tu qͦꝫ in temetip̄a iā odire cepiſti que illidiſplicent.ī em̄ tam ſtatum qͣꝫ ꝓpoſitum reſpicit nec quid ſisſedattendit.en inquātuꝫ potes ſatagis. vtlidd eſſe nōiſti eſſe merearisAnima..cxviij.De viſitatōnibꝰ ſponti.

Uid eſt illud dulce quodin eiꝰ recordatōne aliqn̄ me tange̓ ſolet. ⁊ tā vehemētalienari ⁊ neſcio qͦ abſtrahi incipiā. exhilaraatqꝫ ſuauit̉ affice̓. vt iā tota quodāmō a memetipſa abꝯſciētia. in obliuionēvenit oīs p̄teritoꝝ maloꝝ memoria. cor illumiat̉ deſideria iocūdāt̉iāqꝫ alibi neſcio vbi me eē video. ⁊ qͣi quibuſdā amplexibꝰ amorisintꝰ teneo. Et neſcio qͥd illud ſit. ⁊ tn̄ illud ſemꝑ retinere. ⁊ nunqͣꝫꝑdere toto animi niſu laboro. luctat̉ quodāmodo delectabilit̓ animus ne recedat. qd̓ ſemꝑ āplecti deſiderat. ⁊ qͣſi in illo oīm deſidenē inuenerit. ſūme ⁊ ineffabilit̓ exultat̉ nihil ampliꝰ querensſemꝑ ſic eſſe volēs. Nūquid ille ē dilectꝰ meꝰ. Queſo dic mihi viſciam ſi ille eſt. vt ſi denuo ad me venerit. obſecrē eū ne recedat ſedſemꝑ ꝑmaneat. ¶ Homo. Uere ille ē dilectꝰ tuꝰ qui viſitat te. ſedvenit inuiſibilis. venit occultꝰ vt tāgat te nō vt videat̉ a te. Uenitnō vt totū infundat ſe ſed vt guſtādūbeat ſe nō vt impleat deſideriū. ſꝫ vt trahat affectū. Primicias quaſdā porrigit ſue dilectōnis nō plenitudinē exhibꝫ ꝑfecte ſocietatis. ⁊ hoc ē qḋ maxime adarrā deſponſatōis tue ꝑtineat. ꝙ ille qͥ in futuro ſe tibi videnduꝫ ⁊ꝑpetuo poſſidēduꝫ dabit. nūc aliqn̄ vt qͣꝫdulcis ſit agnoſcas. ſe tibi ad guſtāduꝫ p̄bet. Simul etiā vt interim de abſentia eiꝰ ꝯſoleris. qn̄ eiꝰ viſitatōe ne deficias inceſſanter reficeris. ¶ Actor. Hecde ſcriptis mgr̄i hugonis ad p̄ſens excerpta ſufficiāt.ideeius de ſacramētis ⁊ ex ꝯmentarijs ſuꝑ gerarchiam ⁊ ceteris eiuopuſculis plurima ceteris oꝑbꝰ noſtris locis ꝯgruis inſeruimus.Nunc igit̉ ad ordinē hiſtorie redeamꝰ.Conti.ntia. xxviij. libri.Iceſimuſoctauꝰ liberꝯtinet hiſtoriā. xxvj. ānoꝝ ꝑ tꝑa duoꝝ imꝑatoſ. lotharij ſcd̓i. Conradi tercij. Inter hͦ flores hugonis de folieto corbeienſis monachi. Flores etiam quoſdā richardi ꝑiſienẜ ſancti victoris canonici. Et viſionē tūdali. Habet capi. cxxviij.De imperio lotharij ſecundi.De reſtinctōe ſacri ignis ī eccl̓ia beati marie ſueſſionēſis.De muliere quadam que ibi ſanata eſt.De puero quodam ⁊ alia muliere.De ceteris euentibus illius temporis.De innocētio ſcd̓o ⁊ antipapa petro leonis ⁊ qͥbuſdā alijs. vj.De ꝓfectu nouellaꝝ religionū eiuſdē temporis.De ſancto hugone grānopolitano ⁊ bonis eius initijs.De quodā ab igne ſacro ꝑ beatā mariā magdalenā liberato. ix.De miraculo ꝑ beatā virginē in eodē homīe ꝯſūmato.Qualit̓ idē homo recluſus dyabolū viſibilit̓ expugnauit. xjDe ſacris moribꝰ p̄dicti hugonis ⁊ obitu eiuſdemDe ſciſmate aquitanie ⁊ alijs quibuſdam.De legatōne beati bernhardi cum ep̄o carnotēſi.xiiij.De fine tempoꝝ lotharij ⁊ imꝑio conradi tercij.xv.De quibuſdam euentibꝰ illius temporis.xvj.De petro abaelardo ⁊ hereſibꝰ eius.xviDe obitu hugonis ꝑiſiēſis ⁊ libro de clauſtro animxviij.De quatuor occaſiōibꝰ peccādi que clauſtralibꝰ fugiēde ſūt. xix.De ſecuritate clauſtri ⁊ ꝑiculis ſeculi.Ꝙ vita clauſtralis ⁊ pauꝑi ſit abūdās ⁊ ſufficiēs mediocri. xxj.Ꝙ eadem etiam diuiti ſit tolerabilis.Ꝙ larga ſit infirmis.xxꝘ etiam ꝯpatiens ſit delicatis.xxiiꝘ moderata ſit fortioribus.xxv.Ꝙ miſericors ſit penitentibꝰ.xxviꝘ ꝑuerſis ſit ſeuera.xxvꝘ bonis ſit optima.xxviDe falſis clauſtralibꝰ ⁊ ordinatōne clauſtri.xxix.De edificijs ⁊ poſſeſſionibꝰ monaſterij.xxx.xxxDe cibo clauſtralium.De habitu ⁊ labore fratrum ⁊ de p̄latis.xxxij.De .xij. abuſionibꝰ clauſtri ⁊ primo de p̄lato negligente. xxxiij.Adhuc de eodem.xxxiDe diſcipulo inobediente.xxxv.De iuuene ocioſo.xxxDe ſene obſtinato.xxxvAdhuc de eodem.xxxviij.De monacho curiali ⁊ cauſidico.xxxixDe habitu p̄cioſo in monacho.De cibo exquiſito.De rumoribus in clauſtro.De lite in capitulo.Adhuc de eodem.xliiDe diſſolutōne in choro.xlv.