in ꝯſpectu dei loquenti credat. Sin autem quis nō credit. ſed vultde me male loqͥ. nihil qd̓ mihi damni infert. Erit aūt ipſe falſus teſtis apud deū et apud ꝓximū falſum teſtimoniū dicēs vel dicētibꝰcredēs. Timeat aūt qd̓ dictū ē. Maledici regnū dei nō poſſidebūtHec origenes. Scripſit ⁊ ꝓ eo ſanctꝰ martir panphilꝰ libellū apologeticū. de qͦ hec q̄ ſequūt̉ breuit̓ annotaui. ¶ Panphilꝰ in apologetico. Nihil miꝝ fratres videmini mihi eē ꝑpeſſi ꝙ ita vos origenis ſubterfugit intellectꝰ. vt vos quoqꝫ eſtimetꝭ d̓ illo. ꝙ alij nōnulli. ſiue ꝑ imperitiā ſui. qꝛ nō valēs ſenſus eius altitudinē ꝯtueri.ſiue ꝓ prauitate mētis qͣ ſtudiū gerunt nō ſolum dicta eius incuſare. veꝝ aduerſus eos ꝗ hec legunt hoſtiles inimicicias ſumere.De exhortatorio eiuſdē ad clericos..xvActor.Terū preter ſupͣ noīatosruate clericoꝝ. in qͥ et de habitatōe mulieꝝ vitāda. puorigenis libros extat eiuſdē liber pulcerrimꝰ de ſinguladiciciaqꝫ ſeruāda diſſerit in hūc modū. ¶ Origenes. Quia femīarum cōmoratione quidā int̓ nos ad ignominiā deuoluti ſunt. dn̄sme miſeꝝ ꝓ veſtra negligētia cū ſeueritatē ꝑ reuelationē corripiēsmādare p̄cepit ne cleri cū feminis cōmorent̉. Nimis certe p̄ceps ē.qͥ trāſire ꝯtendit vbi aliū cecidiſſe ꝯſpexerit. Et vehement̓ infirmꝰē cui nō incutit̉ timor ꝑeunte alio. Ille aūt ꝓuidꝰ. qͥ ſolicitꝰ fit caſuceteroꝝ. Aduerſaria ꝯfidentia ē. q̄ ꝑiculis ꝓ certo vitā ſuā cōmendat. et lubrica ſpes. q̄ int̓ fomēta peccati ſaluari ſe ſꝑat. Impoſſibilis quoqꝫ liberatio ē. flamis circūdari nec ardere. Difficile ē vt venenū qͥs bibat et viuat. vel dormiat in ripa et nō cadat. In hac ꝑteexpedit bn̄ timere qͣꝫ male fidere. Et vtiliꝰ ē infirmum ſe agnoſcathomo vt fortis exiſtat. qͣꝫ fortis videri velit ⁊ infirmꝰ emergat. Minus auaricie moleſtias patit̉ qͥ diuitias nō videt. Un̄ dicit apl̓us.Qui volūt diuites fieri ⁊cͣ. Sic̄ temptatōibꝰ ſubiacet qͥ femīe iunctus ē. in qͣ nihil aliud eſt niſi ꝙ feriat ꝓximantē. Aculeꝰ enī peccatifacta ē forma feminea. Si modo putamꝰ nos intēptabiles eē mulieꝝ iaculis. nihil reſtat celeſtibꝰ regnis. Meriro tales increpat apoſtolus dicens. Iā ſaturati eſtis ⁊cͣ. Quāti et qͣles ep̄i clerici ⁊ laycipoſt victoriaꝝ certamīa poſt magnalia et ſigna et mirabilia queqꝫmōſtrata. noſcūt̉ cū his om̄ibꝰ naufragaſſe cū voluerūt in naui fragili nauigare. Quātos leones domuit infirmitas delicata. q̄ licꝫ ſitvilis et miſera. de magnis efficit predaꝫ. O qͣꝫ inordinabilis feminꝓpinqͥtas iaculat̉. cuiꝰ viciniū ē delictoꝝ latrociniū. De carbonibꝰſcintille diſſiliūt. Morbos aſpides ſibilāt. De veſtimētis ꝓcedunttinee ⁊cͣ. Fruſtra etiā pudicicie bonum intrinſecꝰ laborioſo agonecuſtodit. q̄ illud infamari forinſecꝰ efficit. imo peius ē qͣꝫ mechia. cōtinentiam ducere criminoſam. et infamē facere ſanctimoniā. Blaſphemiam enī ingerit religioni qͣꝫ ꝯtulit. qui qd̓ ꝯfitet̉ nō corā omnibus impleuerit. ne chriſtianitas credat̉ eſſe fallacia. et mechatiovideat̉ ſanctitas velamēto veſtita. Aſpectus femineus ſubito ⁊ intrāſitū occurrēs velut ſagittas alienis oculis iactat. tolerabiliuſqꝫeſt audire baſiliſcū ſibilantē. qͣꝫ mulierē cantantem. Oīs inconueniens ſodalitas mulieꝝ. gluten ē delictoꝝ et viſcū toxicatū quo dyabolus aucupat̉. Ubiqꝫ eſt fugiēda cū mulieribꝰ nō ꝯtinuanda p̄ſentia. ⁊ quaſi trāſiens feminis exhibenda eſt acceſſio quodāmodofugitiua. Cunctis quidē calamitatibꝰ tollimus locū. dum ꝓuidentiam gerimus tempoꝝ futuroꝝ. Sed hec eſt ſemꝑ humane duricie incredulitas. vt non ſolū audiendo ſed etiā videndo non credatalios interiſſe. niſi et ſemetipſum videat interire. Quid miramur ſiadam ꝑ euam ſeductus eſt. quē nulla morientiū exempla p̄ceſſerātſed vna ſola iuſſio ꝯſtrinxerat. cum nos nec innumerabiles mortesnec infinita iuſſa compeſcant. Utiqꝫ ſi adā vidiſſet mortes q̄ facteſunt in nobis. olim in ci. ⁊. c. e. p. Uerū tn̄ dico vobis ⁊cͣ. Caſtitasſcū virginitas eſt munimentū ſanctimonie. expugnatio infamie. infirmitas laſciuie. anime victoria. corꝑis preda. vbertas gloriaꝝ. captiuitas criminū. abolitio ſcādaloꝝ. pax ꝟtutū. debellatio inquietantium bellorū. culmē puritatis. carcer libidinis. portus honeſtatis. vita ſpiritus. carnis interitus. ſtatus qualitatis angelice. fumushumane ſubſtantie..xvj.De policrate et ceterꝭ illius tꝑis ſcriptoribꝰ.Hiero. de illuſtribꝰ viris.Olicratres aūt epheſioꝝepiſcopus cū ceteris aſie epiſcopis. qui iuxta ꝯſuetudinem quandā veterem. quartadecima cū iudeis luna paIcha celebrant. ſcripſit aduerſus victorē romanū epiſtolam ſinodicam. in qua docet ſe apoſtoli iohānis et veterū auctoritatē ſequi. d̓qua hec pauca excerpſimus. Nos igit̉ inuiolabilē celebramus diēneqꝫ addentes aliquid neqꝫ demētes. Etenī in aſia elemēta maxīadormierunt q̄ reſurgent in die dn̄i qn̄ venturus eſt de celo in maieſtate ſua et ſuſcitaturus oēs ſanctos. Philippū loquor de duodecim apoſtolis qui dormiuit ierapoli. ⁊ duas filias eius que ꝟgines

ſe ruierūt. et aliā filiā eiꝰ q̄ ſpūſancto plena in epheſo occubuit. Sꝫ⁊ iohānes qͥ ſupͣ pectꝰ dn̄i recubuit. ⁊ pōtifex eiꝰ fuit. aureā laminaī fronte portās. martir ⁊ doctor epheſo dormiuit. ⁊ policarpꝰ ep̄uset martir ſmirne cubat. Traſcas qͦꝫ ep̄s ⁊ martir. d̓ eumenia. ī eadēſmirna requieſcit. Quid neceſſe eſt ſagaris epiſcopi et martiris recordari qui in laoditia ſoporat̉. Et papiri et beati militonis in ſpirituſancto eunuchi qui ſemꝑ deo ſeruiēs poſitus eſt in ſardis. ⁊ expectat in aduentu dn̄i reſurrectionem. Hi oēs obſeruauerunt diēpaſche. xiiij. luna ab euangelica traditōe in nullā partem declinantes ⁊ eccleſiaſticū ſequentes canonē. Ego quoqꝫ minimus omniūveſtꝝ policrates ẜm doctrinā ꝓximoꝝ meoꝝ quos et ſecutus ſumSeptem ſiquidē fuerunt ꝓximi mei epiſcopi. ⁊ ego octauus ſemꝑpaſcha celebraui qn̄ populus iudeoꝝ azimam faciebat. Itaqꝫ fratres. lxxv. annos habens etatis mee in dn̄o. et a multis de toto orbe eruditus ꝑagrata om̄i ſcriptura nō formidabo eos qͥ nobis minant̉. Dixer̄t enī maiores mei. Obedire oportꝫ magis deo qͣꝫ hominibꝰ. Hoc ꝓpterea ꝓpoſui. vt ingeniū et auctoritatē viri ex paruo opuſculo demonſtrarem. Floruit ſeueri principis temꝑibꝰ etate eadē qua narciſſus hieroſolime. Appion quoqꝫ ſub ſeuero pͥncipe in exameron tractatus edidit. Sextus libꝝ de reſurrectiōe ſcripſit. ¶ Hugo vbi ſupra. Tunc etiā floruit ſimachus elegās diuine legis interpres. et thodocion genere pōticus qͥ tercio anno poſtmemoratū ſimachum ſecundā ſcripturaꝝ ſanctaꝝ appoſuit editionem. In romana quoqꝫ cathedra calixtꝰ zepherino ſucceſſit. poſtquem vrbanus pontificatum tenuit romanū.De morte ſeueri et imperio caracalle.xvijMperator auteꝫ ſeuerusapud eboracū opidū deficiens reliquit filios duos baIlſianum et getan. Quoꝝ geta hoſtis publicus iudicatinterijt. Baſianus aūt antonini cognomine aſſumpto. potitus eſtprimo regno. Porro cū ſeuerus vixiſſet annis. lxv. defunctus ē virbellicoſiſſimus omniū qui ante eum fuerunt. et grecis ac latinisris ſimul ſufficienter inſtructus. fuit etiā acer ingenio. et ad oīa queintendiſſet fine tenus ꝑſeuerans. Beniuolentia vero quo ſe inclinaſſet mirabili atqꝫ ꝑpetua. Ad querendū quoqꝫ diligēs. ⁊ acgiendum liberalis. Et in amicos ⁊ inimicos parit̓ vehemēs. ¶ Exſebius in cronicis. Romanoꝝ igit̉. xviij. antoninus caracalla cepanno dn̄i. ccxiij. mundi vero quarti milleſimo. lxxvj. et imꝑauit arnis. vj. ¶ Hugo vbi ſupra. Hic ſeueri filius fuit. idem̄ qui ⁊ baſianus. Fuit autē libidine intemꝑantior patre. qui etiam nouercā ſuāduxit vxorem. ¶ Euſebius vbi ſupra. Hic caracalla cognominatus eſt ꝓpter genus veſtis qd̓ rome erogauerat. et ecōtrario caracalle ex eius nomīe antoniane dicte. ¶ Idem in. v. libro eccleſiaſtice hiſtorie. Eo temꝑe qͣꝫ plurimi erāt qui ꝯfeſſionis gloriaꝫ querunt. dei tamē ꝓuidentia fuerant reſeruati. In quibꝰ alexāder quidam de quo paulo ante cōmemorauimus. ꝯfeſſionis titulrus hieroſolimoꝝ eccleſie ſubrogat̉ ep̄us cum ſuꝑeſſet adhuc narciſſus. qͥ ibi prius functus ē pontificatus officio.De ſancto narciſſo ep̄o hieroſolimitano.Ccidit aliqn̄ indie ſolennivigilaꝝ paſche oleū deeſſe luminaribꝰ. Cūqꝫ idſtros innotuiſſet. meror plebi maximꝰ fuit. Sed naroſus fide fidens mīſtris imperat haurire aquā. ſibiqꝫ deferri. Cūqꝫdetuliſſent orauit et benedixit aquā et infundi luminaribꝰ precepitTunc repēte miro et ſeculis inaudito genere virtutis natura aquein olei pinguedinē verſa. ſplendorem luminū etiā ſolito reddit clariorem. Cūqꝫ eſſet recti et iuſti indeclinabiliter tenax. quidam homunculi nequā male ſibi conſcij metuentes ne criminū ſūorū ſi arguerent̉ non poſſent effugere vindictam. preueniūt factionibus ⁊circūuenire parant eum. cuius iudiciū verebant̉. Cōcinnant igituaduerſus eū infame ſatis et noxiū crimen Conueniunt auditoresteſtes ex ſemetipſis ꝓducunt qui ſub ſacramento iuramēti q̄ obijciebant̉ ꝯfirmarent. Quoꝝ vnus teſtis ita. ſi non igni conſumertur vera ſe dicere teſtabat̉. Alius ita ne morbo regio corrumperetTercius ita. ne luminibꝰ orbaret̉. Et qͣꝫuis ne iuramentis quidemillis quiſqͣꝫ fidelium ⁊ deū timentiū crederet eo ꝙ vita narciſſi ⁊ inſtitutio ⁊ pudicicia noſceret̉ ab omnibꝰ. ipſe tn̄ eoꝝ que mota ſunindignitatē ac moleſtiā nō ferens. ſimul ⁊ ſecretā ac philozophicavitā ſemꝑ habere deſiderans. ſubterfugit eccleſie multitudinem. ⁊in deſertis locis atqꝫ agellis ſecretioribꝰ deliteſcebat annis qͣꝫ piuſmis. At nō ille magnꝰ diuine ꝓuidētie oculꝰ qͥeſcit in longu. ſed inimpios vltionem per ea ipſa que ſibi in ꝑiurijs ſtatuerāt maledictsmolit̉. Primꝰ nanqꝫ ille teſtis ꝑua ignis ſcintilla. noctis tꝑe domoſua ſuccēſa cū om̄i genere om̄iqꝫ familia flamis vltricibꝰ conſiasuit. Aliꝰ repēte ab imis pedibꝰ vſqꝫ ad ſummū capitis vertice mbo regio (qͦ fuerat imp̄catꝰ) replet atqꝫ ꝯſumit̉. Terciꝰ aūt prioꝝexitum videns et oculum diuinū nō ſe latuiſſe ꝑſpiciens. ꝓrumpi