Liber.VIII.

moleſtiam ꝓpter ppl̓mui fauebat eis. ⁊ ſtatuerūt eos in concilio.et ait illis pontifex. Precepimus vobis ne doceretis in noīe iſto .ſ.hieſu. ⁊ ecce repleſtis hierl̓m doctrina veſtra. Et rn̄derunt. Obeoc audiētes diſſecabanturdire oꝑtet deo magis qͣꝫ homiſaliellis doctor honocordibus ſuis. Tūc ſurgens ph̓iſeusrabilis vniu̓ſe plebi. p̄cepit vt ad breue amouerent̉. Iſte gamalielvt dicit clemēs in qͣdā epl̓a ſua fuit diſcipulꝰ apl̓oꝝ ſic̄ nicodemꝰd̓ ꝯcilio apl̓oꝝ erāt int̓ iudeos. vt ſepe mitigaret furorē eoꝝ adu̓ſus eos. Ait gͦ. Uiri iſrahelite. attēdite vobis qͥd acturi eſtis ſuꝑhoībꝰ iſtꝭ. Ac ſi dice̓t. Nō debetis ſb̓ito iudicare. ſꝫ expectare qꝛ ſiopꝰ eoꝝ tm̄ ē opus hoīm. ꝑ ſe deſtruet̉. ſi aūt eſt opꝰ dei. ſtabit necpoterit deſtrui. Et hoc on̄dit exemplo duoꝝ ſcꝫ theode ⁊ iude golilei. Theodas magus vt tradit ioſephus. dicebat ſe ꝓphetā. Adcuius ꝑſuaſionē multi vēditis omnibꝰ ſuis. et ſublatis ex vrbe facultatibꝰ. venerūt ad riꝑas iordanis. ⁊ ꝓmiſit ſe factuꝝ poſt triduū vt diuideret̉ iordanis. ⁊ tranſierēt ſicco pede. ſicut trāſieruntfilij iſrahel. Et dū expectarēt in illo triduo. ſuꝑueniens ꝓcuratorſidis ſyrie cuꝫ multitudine eqͥtum. multos ex eis occidit. ⁊ caputipſius theode hieroſolimā reportauit. Poſt hūc extitit iudas galileus in diebꝰ ꝓfeſſionis .i. deſcriptōis vniu̓ſalis ab auguſto facteſoluēs ſenſuꝫ capitis. ꝓfitebat̉ ſe ſubditū romanoqn̄ vr̄ꝑio.das galileus fuit eſſeus genere. ⁊ vt tradit ioſephꝰuadebat iudeis. vt negarēt tributa romanis. aſſerēs eos qui decimasmitias ſoluebāt deo. nō debe̓ tributa hominibꝰ. ⁊ intantum p̄ualuit hec eiꝰ doctrina. vt ph̓iſei ⁊ magna ꝑs ppl̓i quererētab ipſo dn̄o. an ſoluēdum eſſet tributū ceſari. Poſtea perijt ipſequot ei ꝯſenſerūt. Conſenſerūt ergo exhortationi gamaliel̓.et flagellatos dimiſerunt.dyaconis ad miniſteriū dei electis..lxx.Reſcente numero diſciuloꝝ. id eſt xp̄ianoꝝ factū eſt murmur grecoꝝ .i. aduenaꝝ. gentiliuꝫ in ciuitate ꝯuerſantiū. vel iudeoꝝ qui fuerūt in diſperſione nati ⁊ int̓ grecos nutriti aduerſus hebreos. velqꝛ vidue grecoꝝ in quotidiano miniſterio nō admittebant̉. vel qꝛminiſterio quotidiano grauabant̉. Uidentes aūt apoſtoli cōuocantes multitudinē dixerūt. Cōſiderate int̓ vos frēs viros ex vobis boni teſtimonij vt ipſi miniſtrēt vel p̄ſint mīſtrantibꝰ. nos ꝟoorationi ⁊ p̄dicationi. vacabimꝰ. elegerūt. vij. ſtephanū .ſ. ⁊ philippum. ⁊ ꝓcorū. ⁊ nichanorē. ⁊ tymonem. ⁊ ꝑmenam. ⁊ nicholaum.aduenā antiochenum. Hos ſtatuerūt illi qui elegerāt. ante ꝯſpectum. ⁊ orātes apoſtoli impoſuerūt eis manus. Hoꝝ vicēhabēt in eccleſia archidiaconi. ꝓpterea inſtituti vt portēt pōdusnegocioꝝ. vt ep̄i liberiꝰ vacēt doctrine ⁊ orōni. Sꝫ ep̄i noſtri tꝑisqꝛ dep̄hendunt archidiaconos in hmōi admīſtratione minꝰ circūſpectos ꝓuida quadā cautela dant oꝑam huic admīſtrationi ⁊vide ꝙ qꝛ legunt̉ apoſtoli orātes impoſuiſſe manꝰ. ideo fiunt or̄ones in ordiac etiā autoritate. in quibuſdā eccleſijs manusimponunt̉ ⁊ne. Qui aūt manus eis nō imponūt .ſtoritatē bede. Qd̓ em̄ dictū eſt. ⁊ orātes impoſuerūt eis manus. dicit intelligendū eſſe factum poſt. qꝛ poſteaeoſdem ordinauerūt miniſtros ſacri altaris ⁊ dominici ſanguinis.et tūc eis manus impoſuerūt. Un̄ ⁊ ſacerdotibꝰ cū ordinant̉. manus imponunt̉. Uerbum aūt dn̄i creſcebat ⁊ multiplicabat̉ numerus diſcipuloꝝ in hierl̓m. multa etiam turba ſacerdotum obediebat fidei.lxxj.De lapidatōe ſtephani ⁊ pͥma diſꝑſione eccl̓ie.Tephanus plenꝰ gratiaet for. fa. ꝓ. ⁊ ſigna ma. ī ppl̓o. Surrexerūt aūt qͥdaꝫ deſyna. diſpu. cū ſtephano. ⁊ n̄ poterāt reſiſtere ſapiētieet ſpiritui .ſ. qui in eo loquebat̉. Tūc introduxerūt duos falſos teſtes. qui teſtificarēt euꝫ dixiſſe blaſphemiā in deū ⁊ in moyſen. Etdixit ad eū pͥnceps ſacerdotum. Nunqͥd hec ita ſe hn̄t. Tūc aggreſſus eſt ſtephanꝰ face̓ grandē ẜmonē. in qͦ qͥ arguebat̉ de blaſphemia in deū et moyſen. p̄mittit dei cōmendatōem dicēs. deumqui locutus eſt ī patribꝰ ⁊ ꝓphetis eſſe deū maieſtatis ⁊ glorie. Etſtatim aſcendit ad cōmendatōꝫ moyſi. inchoans ab altiori .ſ. a cōmendatōne patꝝ. a quibꝰ deſcēdit moyſes. Poſtea ꝗ dicebāt eūdeprauare locū ſct̄m. ſubdit de cōmendatōe tabernaculi ⁊ templiTabernacꝭuit teſtimonij fuit cū patribꝰ noſtris in deſerto ſicut diſpoſuit deus ad moyſen loquēs. vt face̓t illud ſcd̓m formaꝫquā viderat in mōte. qd̓ habuerūt patres noſtri vſqꝫ in diebꝰ dauid. In diebꝰ aūt ſalomonis tēplū tabernaculo ſucceſſit. Poſteaincepit eos arguere. poſtqͣꝫ purgauit ſe a crimīe obiecto. Dura inquit ceruice. ⁊ incircuciſi cordibꝰ ⁊ auribꝰ. vos ſꝑ ſpirituiſancto reſiſtitis. ſicut ⁊ patres veſtri. qui ⁊ ſtridebāt dentibꝰ in eū. Intuensaūt in celū. vidit gloriā dei.uit vid̓o celos aꝑtos ⁊cͣ. Tūcexclamātes clit aures ſuas qͣſi abhorrētes audire blaſphe-

miam. ⁊ impetū fecerūt vnanimit̓ in eum ⁊ eijciētes eum extra ciuitatem lapidabāt. Et teſtes duo .ſ. falſi. qꝛ in lege dictū eſt de blaſphemo. pͥma manus teſtiū lapidabit eū. depoſuerūt veſtimēta ſuane inqͥnarent̉ tactu illius. ſecus pedes adoleſcentis ſauli. Poſitisaūt genibꝰ. clamauit dicēs. Dn̄e ne ſtatuas illis hoc peccatū. quianeſciūt quid faciūt. Multi em̄ ex eis ipſum occidēdo eſtimabat ſeimplere legē. Et facta eſt ꝑſecutio magna in eccl̓ia. q̄ erat hieroſolimis. ita ꝙ om̄s diſcipuli p̄ter apoſtolos. qui vt paſtores gregisceteris erat ꝯſtantiores. diſꝑſi ſunt ꝑ regiones iudee ⁊ ſamarie.¶ Actor. In hac diſperſione. legunt̉ etiā diſcipuloꝝ multi exiſſefines iudee. Int̓ quos fuit beata maria mag. ⁊ ſoror eius marthacū beato maxīo poſtmodū aquenſi ep̄o. ⁊ alijs pluribꝰ. de quibꝰ dicet̉ inferius. ¶ Comeſtor. Tūc p̄uidētes apoſtoli ꝙ ad gentes īpoſterum eſſent trāſituri. ꝓuidenteſqꝫ fidelibꝰ qui erāt in hierl̓mremāſuri. ordinauerūt iacobuꝫ alphei ep̄m hieroſolimoꝝ ⁊ impoſuerūt ei manus petrus iacobꝰ ⁊ iohānes. Ideo ep̄i nō a paucioribus qͣꝫ tribꝰ ep̄is hodie ꝯſecrant̉. Saulus vero deuaſtabat eccleſiam. diſcurrens ꝑ domos. trahens viros ac mulieres. ⁊ detrudēsin carcerē. neminem tn̄ occidebat. domino cuſtodiēte manus eiusne ſanguine innocentū polluerent̉. Qui aūt diſꝑſi fuerāt. ꝑtranſibant de loco ad locum euāgelizantes.De geſtis philippi dyaconi primi ⁊ de ſymone mago. .lxxij.Hilippus aūt dyaconusſcd̓us a ſtephano deſcēdens in ciuitatē ſamarie. p̄dicabat ibi xp̄m. ⁊ intendebāt turbe vnanimiter his que aphilippo dicebant̉. vidētes miracula que faciebat. Erat autē ibiſymō magus ſeducēs gentē. cui auſcultabāt om̄s eſtimabant euꝫeſſe ꝓphetā vel angelū. vel tn̄ dei filiū. qꝛ mētes eoꝝ demētauerat.id ē magicis artis ſubuerterat. Cunqꝫ crederēt philippo euāgelizanti de regno dei. in noīe hieſu xp̄i baptizabant̉. Symon quoqvidens philippū face̓ miracula. qualia ⁊ qͣnta ipſe facere nō poſſetficte baptizatꝰ eſt. vt familiarius ei adhere̓t. ⁊ addiſceret artē quaſimilia facere poſſet. Cū aūt audiſſēt apoſtoli. qꝛ receꝑant ꝟbumdei ſamaritani. miſerūt ad eos petꝝ ⁊ iohānem. qui orauerūt proipſis. vt acciꝑent ſpm̄ſanctum viſibiliter. Conſtat em̄ ꝙ inuiſibiliter acceꝑant cū baptizati eēt in noīe domini hieſu. Conſtat hūcphilippum fuiſſe dyaconū nō apoſtolū quod tn̄ videt̉ ex glo. ſuꝑmath̓. qꝛ manuū impoſitōeꝫ reẜuauit apl̓is. que ꝓpterea hodie reſeruat̉ ſolis eoꝝ vicarijs .i. ep̄is qui manꝰ imponūt. ⁊ frontē liniūtin ꝯfirmatōe. vbi dat̉ ſpūſſanctꝰ ad robur. Cū aūt audiſſet ſymōqꝛ ꝑ impoſitōem manus apl̓oꝝ daret̉ ſpūſſanctus. obtulit eis pocuniā. volens emere hāc ptatem ad lucꝝ. Ad quē petrus. Pecunia inquit tua tecū ſit. ſupple. ducēs te in ꝑditionē. Cor em̄ tuumnō eſt rectum dn̄o pnīam inquit itaqꝫ age ab hac nequitia tua. etroga deū ſi forte dimittat̉ tibi. Symon aūt ſciēs ſe indignū a deoexaudiri. noluit exorare. ſed ait apoſtolis. Precamini ꝓ me. vt nilſuꝑ me veniat hoꝝ q̄ dixiſtis. Petrꝰ ꝟo ⁊ iohānes redibāt hieroſolimā. ⁊ multis ſamaritanoꝝ ciuitatibꝰ euāgelizabāt. ¶ Actor.Ab hoc ſymone initiū ⁊ nomen habuit ſymoniaca her eſis ꝗ huiꝰſceleris actor pͥmus fuit in nouo teſtamēto. ſicut ⁊ giezi in veteri teſtamēto. Un̄ ꝓprie dicunt̉ giezite venditores ſpūaliū. ſymoniaciaūt emptores eoꝝ. Uſualit̓ tn̄ vtriqꝫ dicunt̉ ſymoniaci. Eſt eniꝫſymonia ſtudioſa volūtas emendi vel vendēdi ſpūale. vel annexuſpūali. ¶ Comeſtor. Angelus aūt dn̄i locutus eſt ad philippū dicens. Surge. ⁊ vade ꝯtra meridianū ad viam que deſcendit a hieruſalem in gazam. Et ſurgēs abijt. Et ecce vir ethiops eunuchꝰpotens in domo cādacis regine. qui erat ſuꝑ om̄s gazas eiꝰ. Eratem̄ ꝯſuetudo eunuchoꝝ cuſtodire thezauros potentū. Uenerathic adorare in hierl̓m ⁊ vt tradit̉ in alijs hiſtorijs. ꝑ eum miſeratmulta dona in hierl̓m tēplo candaces. Nam oēs regine ethiopuꝫdicebant̉ cādaces ſicut romani imꝑatores ceſares. nec habebat regimen regio illa niſi a feminis. Cunqꝫ reu̓teret̉ ethiops ille ſedensſuꝑ currū. ⁊ legēs eſayam ꝓphetā. rogauit philippū vt aſcenderetet ſede̓t ſecū. Qui euāgelizabat illi ih̓m ⁊ baptizauit euꝫ. Et cumaſcendiſſet de aqua. ſpūs dn̄i rapuit philippū ⁊ inuētus eſt ī azotoDe trāſitū eiuſdē philippi ceterorūqꝫ dyaconoꝝ. .lxxiij.Ex martirilogio.Ic philippus dyaconuszijs inclitꝰ. apd̓ ceſareā reqͥeuit. Iuxͣ queꝫnis ⁊tres ꝟgīes illiꝰ filie ꝓphetiſſe iacēt tumulate. Huiꝰ natale celebratur. viij. ydꝰ iunij. Itē qͣrto ydus ianuarij apd̓ cyprū beati nichanoris dyaconi de. vij. pͥmis. qui gr̄a fidei ⁊ ꝟtute admirādꝰ. glorioſiſſime ē coronatꝰ. Itē. x. kl̓. feb̓. natal̓ beati ꝑmene de. vij. dyaconibꝰ. Hic qͦꝫ traditꝰ gr̄e dei. a fratribꝰ iniūctu officiū p̄dicatōnisplena fide ꝯſūmās. martirij gl̓iaꝫ adeptꝰ ē. Itē qͥnto ydus apl̓ natal̓ ſct̄i ꝓcori dyaconi. de ill̓. vij. Hic et̄ fide ⁊ miracul̓ p̄clarꝰ apd̓antiochiā martirio coronatꝰ ētē. xiij. kl̓. maij natal̓ bt̄i thimonis