iudeoꝝ in legalibꝰ conſtitutis. auferri p̄cepit ymagines. Iteꝝ pylatus hierl̓m veniēs videnſqꝫ vrbem aque penuria laborantem.aperuit gazophilacia tēpli. ⁊ ex opbꝰ templo dicatis. aqueductūcepit edificare. ſuſcipiēs initiū torrētis. qd̓ ſtadioꝝ duū miliū interuallo diſtabat. Iudei ꝟo acclamauerūt. vt ab illo opere ceſſaret.Ob hͦ pylatꝰ multos iudeoꝝ occidit. pleroſqꝫ ſauciauit int̓miſſuꝫē at̄ opꝰ. qꝛ iudei legatōeꝫ accuſatōis ī pylatū ad tyberiū direxer̄t.Dbaptiſte ⁊ baptiſmo domini. .vij.dicationeAno. xv. imperū tyberii.factū eſt ꝟbū dn̄i ſuꝑ iohānem in deẜto. vt baptizās¶⁊ p̄dicans. ſolatiū redēptōis annūciaret. Et venit ī regionē iordanis. baptizās baptiſmate pnīe. qꝛ ad pnīam baptizandos monebat. ⁊ nō niſi quos penitētes videbat baptizabat. predicans futuꝝ baptiſmū in remiſſionē peccatoꝝ. ꝓ cuiꝰ aſſue factōeetiā baptizabat. Eodē anno dicunt quidā ſextā ciliadē incepiſſe.quoꝝ rō hec eſt. qꝛ in hoc āno termīata eſt circūciſio. ⁊ inchoauitbaptiſmus. Quidā ab incarnatiōe ponūt. alij a paſſione dn̄i eaminchoaſſe teſtant̉. dicētes ſextā ⁊ ſeptimā quieſcentiū ſimul incepiſſe. Utebat̉ aūt iohānes cilicio d̓ pilis cameloꝝ. ⁊ zona pelliceaet quodā locuſtaꝝ gene̓ veſcibili vtebat̉. ⁊ melle ſilueſtri. Tūc venit hieſus a galilea in iordanē vt baptizaret̉ ab eo. ¶ Actor. Licet em̄ nō habe̓t peccatū originale. tn̄ ſeptē cauſis voluit baptizari ẜm glo. Primo ſcꝫ vt baptiſmū iohānis cōprobaret. Scd̓o vtomnē iuſticiā legis impleret nolēs ſcꝫ legē alijs imponere quā ipſenō ẜuaret. ideo etiā voluit circūcidi. ⁊ in templo offerri. et comede̓tipicū paſcha. Tercio vt exemplū humilitatꝭ nobis p̄beret. ſcꝫ inhoc ꝙ a ẜuo baptizari dignatꝰ eſt. Quarto vt tactu ſui ſacri corporis aqͣs ſanctificaret .i. vim regeneratiuā eis cōferret. Quīto vtꝑ viſibilē colūbe aduētū ſpūſſancti aduētum inuiſibilē in lauacrobaptiſmi on̄deret. Sexto vt nemo qͣntūlibet ſct̄us. baptiſmi gratiam ſuꝑfluā iudicaret. Septīo vt ꝑ hoc ꝙ baptizat̉ filiꝰ dei. oēsrenatos filios dei frēs ſibi faceret ſiue oſtēderet. ¶ Comeſtor. Etipſe hieſus erat incipiēs qͣſi annoꝝ. xxx. id ē. triceſimū annū inceperat. xiij. tm̄ diebꝰ eiuſdē anni trāſactis. ⁊ ſcd̓m hoc vixit hieſus tm̄xxxij. ānis ⁊ dimidio. Nam eadē die reuoluto āno. cōuertit aquāin vinū. ⁊ in ſequēti paſcha ſcꝫ .xxxj. āni incarceratꝰ eſt ioh̓s. In paſcha ſequenti .ſ. xxxij. āni decollatus eſt. In tercio paſcha .ſ. xxxiij.anni paſſus eſt dn̄s. Et ita vixit. xxxij. ānis integris. ⁊ de. xxxiij. qͣntum fluxit tꝑis a natali vſqꝫ ad paſcha. qd̓ ꝓ anno dimidio ꝯputat̉. Criſoſtomus tn̄ dicit eū iaꝫ cōpleuiſſe triceſimū annū. Et ẜmhanc opīonem vixit dn̄s. xxxiij. annis integris. et tantū de quartoqͣntum eſt a natali vſqꝫ ad paſcha.De columba ⁊ voce patris..viij.Ieſu baptizato ⁊ oranteꝓ baptizādis vt acciꝑent ſpm̄ ſct̄m. ꝯfeſtim aſcēdit deIIaqua. ⁊ ecce aꝑti ſunt celi. i. ineſtimabilis ſplendor factꝰeſt circa eū ac ſi celo aereo ⁊ ſidereo reſeratis ſplendor celi empireiterris infūderet̉. ⁊ ſpūſſct̄us corꝑali ſpē columbe venit ⁊ ſedit ſuꝑcaput eius. ¶ Actor. Dicit gloſa ꝙ ꝟa fuit columba .i. veruꝫ corpus colūbe formatum ad horam habuit non quia ſpūſſanctus illud corpus aſſumpſerit in vnionē ſicut filiꝰ carnem. ſed tm̄ ad demōſtratōem ſcꝫ vt videri inuiſibilis poſſet. Et hͦ vt ſpūmſct̄m inbaptiſmo nobis dari on̄deret. Ꝙ em̄ celi aꝑti ſunt ꝙ ſpūſſanctusvenit. ꝙ vox patris inſonuit. hec oīa ſunt nobis miſtica. Sꝫ quare potius in colūba venit qͣꝫ in alia ſpecie. vt ⁊ nature ſue ſimplicitatem ⁊ eū in quē deſcēdebat. mitē ⁊ miſericordē p̄conem on̄deretcolumba eī ſimplex eſt ⁊ māſueta. Itē qꝛ baptizatos replet ſeptēdonis que ſignant̉ in columba quibꝰ ꝯtraria ſunt ſeptē vicia capitalia. Colūba em̄ gemitū habet ꝓ cantu ecce ſpūs timoris ꝯtra ſuperbiā. Alienos pullos tanqͣꝫ ſuos nutrit. ecce ſpūs pietatis cōtrainuidiā. Suꝑ aquas ſedꝫ vt accipitrē preuiſa in aꝗͣs vmbra declinet. ecce ſpūs ſcīe ꝯtra iram. Ira em̄ mētem ꝑturbat vt nō p̄uideat inſidias dyaboli. ⁊ ideo nec caueat. vn̄ dicit̉ ianua oīm vicioruꝫqꝛ impedit ira aīm ne ⁊cͣ. Itē nidificat in petra. ecce donū fortitudinis ꝯͣ accidiā. Nō viuit de rapina ſicut alie aues mīmas auiculas inuadūt. quibꝰ ſe ⁊ pullos nutriūt. ecce ſpūs ꝯſilij ꝯtra auariciam. Uiſum recuꝑat. ecce ſpūs intellectꝰ ꝯtra luxuria que hoīemfacit brutalē. ſicut equū ⁊ mulū quibꝰ nō eſt intellectꝰ. Puro granō veſcit̉. ecce ſpūs ſapiētie ꝯtra gulā. Dici em̄ ſapiētia a ſapore.Sꝫ dicit glo. ꝙ ideo ſuꝑ dn̄m in columba ſpūs apparuit. qꝛ nosꝑmāſuetudine collige̓ venit. Suꝑ diſcipulos aūt ī igne. qꝛ eos adꝯſumendā peccati rubiginē in ſe ⁊ alijs veniebat accende̓. Sed q̄rit̉ de coln̄ba iſta quid factū ſit. Et dicit gloſa ꝙ ita de illa ſentit̉.ſicut de alijs figuris in quibꝰ deus apparuit q̄ expleto officio ſuo reſoluebant̉ in piacentē materiā. ¶ Comeſtor. Tūc cognouit baptiſta qd̓ dixit ſe an̄ neſciſſe. Ꝙ ſcꝫ xp̄us ſolus baptizaret .i. poteſtatē baptiſmi ſibi retiueret. ſed baptazandi mīſteriū alijs daret
Qui em̄ miſerat eū baptizare cū ſolitariā vitaꝫ duce̓t. hoc etiamdixerat ei. qꝛ multos baptizabis. ſꝫ int̓ illos ſuꝑ quē videris ſpūrdeſcēdentē ⁊ manentē. hic ſolus eſt qui baptizat in ſpūſancto. Etecce vox patris audita eſt de ſublimi. Tu es filius meꝰ dilectus ⁊cͣ.De ieiunio ⁊ temptatiōe dn̄i. Actor.Ex gloUnc ſcꝫ poſt baptiſmuꝫīne mora ductus eſt a ſpūſancto. qui eū deſignauerain baptiſmo. qui qͦs replet mittit ad pugnā et p̄bet eisfortitudinē. in deſertum. qd̓ eſt inter hierl̓m et hiericho. vbi figuraliter dicit̉ quidā incidiſſe in latrones. ⁊ reuera latrones ibi habitaſſe ad lr̄am ꝓbat ipſe locus. qꝛ dicit̉ domin. id ē ſanguis ꝓpt̓ effuſionē ſanguinis que ibi fiebat. Ideo aūt dicit ꝙ ſamaritanꝰ eadēvia deſcendit. qꝛ carne indutus filius dei. qui eſt cuſtos hoīm eaſdem tēptationes ibi ſuſtinuit. Ideo aūt in deſertū duci voluit. ideſt in locū certamīs. qꝛ in deſerto pugnat̉ aſperis. qm̄ adam in paradiſo delicijs affluens victus eſt oblectamentis. Ductus eſt gͦ indeſertū vt temptaret̉ a dyabolo. Ideo tēptari voluit vt tēptatōnes ſuꝑando. nobis pt̄atem ſuꝑandi tribueret ſic̄ ⁊ mori. vt morte ſua nr̄am deſtrueret. Et hͦ ſtatim poſt baptiſmā ꝑ hoc nobis inſinuans. ꝙ poſt ꝑceptōem gratie ſtatim ſequit̉ temptatō. illos eīpulſare negligit ſcd̓m gregoriū. quos quieto iure ſe poſſide̓ ſentit¶ Comeſtor. Cum gͦ ieiunaſſet quadraginta diebꝰ et qͣdragintanoctibꝰ poſtea eſurijt. Exemplo ſane ipſius h̓ numerus in eccl̓iapenitētialis eſt. Un̄ ⁊ poſt epyphaniā nō ſtatim ieiunat eccleſiaſꝫ circiter poſt quadraginta dies quaſi ipſo tꝑe ieiuniuꝫ ſuum eſſeꝯſecutiuū dn̄ici ieiunij ſignans. ob hoc quoqꝫ vt per pnīam oſtendamur ad requiem aſeende̓. ſicut quadragenariꝰ aſcendit ad qͥnquagīta. eſt em̄ numerus ſuꝑabundēs ⁊ ꝯgregatis omnibꝰ ꝑtibꝰſuis aliquotis aſcendit ad qͥnquaginta. Mouebat̉ aūt dyabolꝰ.xl. dieꝝ ieiunio. Sciebat em̄ tot diebꝰ moyſi legē dataꝫ fuiſſet toannos filios iſrahel in heremo pane angeloꝝ vixiſſe. Cum ꝟo ſenſit dn̄m eſurire. qd̓ non legit̉ de moyſe ⁊ helya. acceſſit vt temptaret ſi eum poſſet deijcere in peccatū. ⁊ vt exploraret ſi eēt dei filiusqꝛ audiret vocē hanc. h̓ eſt filius meꝰ. quē ſciebat aliqn̄ venturumet ſe ꝑ eum pt̄atem amiſſuꝝ. ſed vſqꝫ ad indiciū futuꝝ nō expectabat. Temptauit aūt in eiſdeꝫ tribꝰ quibꝰ adā deiecerat. ſed nō ordine eodē. Primo in gula vt eſuriens panē vidēs īmoderato cibiappetitu accenderet̉. Scd̓o de auaricia. vbi ſuꝑ montē on̄deret eioīa regna mūdi. Tercio ꝑ ſuꝑbiam. vt iactanter oſtende̓t ſe filiuꝫdei. Tunc abiecit eum dn̄s ⁊ ꝯſumpta omni tēptatione ad quanvenerat. receſſit lucifera dn̄o ad tp̄us. Tempore paſſionis redijttimore mortis putās eū deijcere. Tunc aūt oīno victus. religatuseſt in inferno. in diebꝰ antixp̄i ſoluēdus. ſcd̓m apocalipſim ioh̓is.Credendꝰ eſt aūt homīs aſſumpſiſſe formā. in qua dn̄m circumducere ⁊ colloqui poſſet ei.De prima vocatione diſcipulorum.Uadam autē die ſtabatioh̓es ⁊ ex diſcipulis eiꝰ duo. quoꝝ vnus erat andreas. ⁊ videns ih̓m ambulantē dixit ei. Ecce agnus dei.Ob hͦ illi duo eiꝰ diſcipuli ſecuti ſunt hieſuꝫ ⁊ viderūt vbi maneret. Inueniēs aūt andreas ſymouē frēm ſuū. dixit ei. Inuenimimieſſiaꝫ. ⁊ duxit eū ad ih̓m. Intuitꝰ aūt eū ih̓s dixit. Tu es ſimonbariona. tu vocaberis cephas. qd̓ ē int̓pretatū petrus. Barionahebreū eſt. ⁊ ſonat filiꝰ iohāna. ꝯpoſitū ex corrupto ⁊ integro. Cephas hebreū eſt ⁊ ſyrū. Petrꝰ grecū ⁊ latinū. In craſtino volensih̓us redire ī galileā. inuenit philippū. ⁊ dixit ei. Seque̓ me. Hic īueniēs nathanaelē frēm ſuū. adduxit eū ad ih̓m. qͦ veniente ad ſeait ih̓us. Ecce vere iſrahelita. in qͦ dolus nō eſt. ¶ Ex glo. Uerūtn̄ qꝛ doctiſſimꝰ erat in lege. noluit eū dn̄s in apl̓m elige cū alijs. q̄oēs apl̓os voluit elige̓ de ydeotis vt ꝯfunderet mundi ſapientes.De ordine hiſtorie ab hinc vſqꝫ ad īcarcerationē ioh̓is. .xj.Comeſtor.Tegreſſus ē hieſus galitā. Hucuſqꝫ eſt idē ordo hiſtorie euāgelice apd̓ om̄seinceps varie ordinat̉ vſqꝫ ad incarceratiōem ioh̓is.Habet aūt ēccl̓ia ꝙ eadē die ſcꝫ reuolutis ānis. Hec tria facta ſt̓aduētus magoꝝ. xiij. die pͥmi āni baptiſmus eadē die triceſimi anni vel. xxxj. mutatio aq̄ in vinū eadem die reuoluto āno. Fpotula.Beda quoqꝫ dicit. ꝙ poſt āno reuoluto eadē die fecit miraculuꝫde qnqꝫ panibꝰ ⁊ duobꝰ piſcibꝰ. vn̄ ⁊ dies illa ſolet dici epyphaniorū pluralit̓ .i. illuſtrationuꝫ xp̄i que pl̓es eo die facte ſunt. Quasetiāiidāijs noībꝰ diſtinguūt. epyphaniam vocantes illamque ꝑ ſtellas facta eſt in celo aereo. theophaniam illam que in baptiſmo. betphaniam illā que in domo. fagiphaniam illam que incibo. fage nanqꝫ dicitur comedere. ¶ Comeſtor. Cōmunior auteſt opinio dn̄m poſt illud miraculū in domo factū diſcipulos vo-