De celebra. miſſa.

nam pōt ad libitū mutari ſꝫ ſola morte ꝯfirmat̉ad hͦ allegat̉ iſte tex. ¶ Noͣ ꝙ in ſacramēto altaris ē figura ſacramēti miniſteriū ⁊ veritas. ettria ſūt ibi pͥncipaliter .ſ. forma panis ⁊ vini. veritas ſanguinis ⁊ carnis. v̓tus vnitatꝭ ⁊ caritatꝭ. etꝓſequere vt in lr̄a habet̉. ⁊ vide ſil̓e ī circulo poſito ad tabernā. nā circulꝰ deſignat duo. ⁊ nō eſtſignatū nā deſignat tabernā. Itē ꝙ ibi vēdaturvinū ⁊ ꝙ ibi ſit vinū venale vinū v̓o eſt tm̄ ſignatū ⁊ nō ſignuꝫ qꝛ deſignat̉ ꝑ circulū ⁊ tabernamita in corꝑe xp̄i. nā ſpēs panis ⁊ vini ē tm̄ ſacramētum. nā deſignat duo .ſ. veritatē carnis ⁊ ſanguinis xp̄i ⁊ vnitatē inter xp̄ꝫ ⁊ eccleſiā. 2ᵐ .ſ. veritas ⁊ carnis ⁊ ſanguinis deſignat̉ ⁊ deſignat.nā deſignat̉ ꝑ ſpēꝫ panis ⁊ vini ⁊ deſignat vnitatē que ē inter xp̄ꝫ ⁊ eccleſiā ⁊ ſic ē ſacramentumvnū .ſ. vnitatꝭ ⁊ res alteriꝰ .ſ. ſpēi panis ⁊ vini. 3ª.ſ. vnitas deſignat̉ ⁊ nil deſignat. nā dēſignat̉ ꝑſpēm panis ⁊ vini ⁊ corpꝰ xp̄i. ⁊ ſic ē res geminiſacramēti. ¶ Noͣ in fi. huiꝰ principij p̄ſumendūꝓ his ꝗbus eccl̓ia vſa ē ab antiqͦ q̄ ab apoſtolis⁊ alijs ſanctis virꝭ fuerint inſtituta ⁊ ideo debēteſſe in tāta reuerētia ſicut ea q̄ ſcripta ſunt. videbo. tex. in. c. eccl̓iaſticaꝝ. xi. di. ¶ No in. §. q̄ſiuiſti. ꝙ ex tribꝰ opi. q̄ erant int̓ ſcholaſticos de aqͣpoſita ī calice approbat̉ h̓ illa qꝛ aqua nō remaneat aqͣ nec pͥncipaliter tranſb̓ſtantiat̉ in ſanguinē ſed cū vino tnͣſeat in ſanguinē. ⁊ ſolet iſte texallegari ad ꝓbandū drīam eſſe an aliqͣ cōpulent̉ꝑcopulā ⁊ an ꝑ copulā cū. nā copula ⁊ facit cōpulatū venire pͥncipaliter nō acceſſorie. ſꝫ cōpula cū facit venire copulatū acceſſorie ⁊ ideo texnoͣ. in. l. ſi cui fundū. ff. de fun. inſtruc. ⁊ inſtitꝭ. delega. dicit ꝙ ſi teſtator legauit fundū cū īſtrumēto ⁊ poſtea vendidit fundū non valebat legatūde inſtrumēto qꝛ veniebat acceſſorie ad fundū.vn̄ ſb̓lato fundo tollit̉ tacite inſtrumentū. ſecꝰ ſilegaſſet fundū ⁊ inſtrumentū qꝛ tūc vēdito fundo remanet legatū in inſtrumēto qꝛ ſunt duo legata pͥncipalia. vn̄ vno adēpto remanet reliquūſed pͦ caſu erat vnū legatū. Et inducit Io. an. hicad. q. papa mādat vt ꝓuideat̉ ticio de dignitatecū canonicatu ⁊ p̄benda vacat canonicatus ſinedignitate nunꝗd debeat ſibi cōferri ⁊ vr̄ ꝙ nonꝑ ſupͣdicta qꝛ dictio cum facit canonicatū venireacceſſorie ad dignitatē ſed ꝯͣriū ipſe tenet. nā ſciendū vt volūt canoniſte cōiter ⁊ legiſte ꝙ qn̄qꝫdictio cū ponit̉ inter ea de quoꝝ naͣ eſt vt vnumpoſſit accede̓ ad aliud ⁊ hͦ caſu ꝓcedit illa differētia quaꝫ dixi inter cū ⁊ ⁊. qn̄qꝫ ponit̉ int̓ ea dequoꝝ naͣ eſt vt vnū nō accedat ad reliquū non ēdrīa an̄ ꝯiūgant̉ ꝑ dictōeꝫ cū an̄ ꝑ dictionē ⁊. nāveniūt ambo eque pͥncipalit̓. exᵐ lego ticio. x. cūſempronio idē ac ſi dixiſſet lego ticio ⁊ ſempronio qꝛ vnus hō nō accedet alteri ⁊ ſic intelligit̉tex. in. l. ticie. in. §. nihil. vbi ꝑ Bar. ff. de le. i. ⁊ in. lilli cū illo. ff. de vſufruc. lega. Ad ꝓpoſitū gͦ cumcanonicꝰ non accedit ad dignitatē ex naͣ ſed ꝑ ſeſtat nō eſt drīa an̄ mandet̉ ꝓuideri de dignitatecū canonicatū vel de dignitate ⁊ canōicatu. ⁊ vi

de tex. in. c. ſepe. de prebē. li. vi. ⁊ hͦ notabis.No ꝙ vinū admixtū ſanguini poſt ꝯſecrationēnō trāſit in ſanguinē nec madidat .i. balneat ſanguinē ⁊ eſt rō. qꝛ vt cōiter dicūt h̓ doc. ⁊ eſt cōisopi theologoꝝ ſanguis nō eſt in calice ꝑ effuſionē ſed ꝑ glorificationē corporꝭ. vn̄ in calice ē integꝝ corpꝰ xp̄i ſicut in euchariſtia. nam cū xp̄sſit ibi viuꝰ nec eſt corpꝰ hoīs viui ſine aīa ⁊ ſanguine neqꝫ eſt ſanguis hoīs viui ſine corpore ⁊aīa. vnde quēadmoduꝫ ſi ꝓijceres aquā ſuꝑ hominē nō balneat̉ ſanguis venaꝝ ita vinū ⁊ aquaappoſitū poſt ꝯſecratōeꝫ nō madidat ſanguinēxp̄i. Sꝫ diceres tu exqͦ in hoſtia ē totū corpusxp̄i et in calice ē integꝝ corpus xp̄i qͣre eccleſiavtit̉ ſuꝑflue altero ſacramēto. ℟ndet̉ ꝙ ꝓptertria. pͦ ad rep̄ſentandū xp̄i paſſiōeꝫ de cuius corpore exiuit ſanguis ideo vinū tranſb̓ſtantiat̉ inſanguinē pͥncipalit̓. vn̄ ex vi ſacramenti ſanguispͥncipaliter ē in calice ſꝫ ex ꝯcomitantia neceſſario ē ibi corpꝰ cuꝫ anima. in euchariſtia v̓o ex viſacramēti ē ibi corpꝰ pͥncipaliter ſꝫ ex mera ꝯcomitantia ē ibi ſanguis cū aīa. 2º. ſit qꝛ magis ꝯuenit huiuſmodi ſacramēto vt corpus det̉ in cibū⁊ ſanguis in potū. 3º. ꝓpter effectū. nā corpꝰ pͥncipalit̓ dat̉ ꝓ ſalute corporꝭ. ⁊ ſanguis pro ſaluteanime. de qͦ vide latiꝰ ꝑ beatū Tho. in 3ª parteſumme in. q. xxv. ⁊. vi. ar. ij. ⁊ intellige p̄dicta qn̄apponit̉ ita modica qͣꝫtitas liquoris alterius qd̓aſſumit ſaporē accedentiū q̄ ſunt ī calice. nam ſiapponeret̉ vinū vel aqua vel aliꝰ liquor in tantaqͣꝫtitate qꝛ abſorberet accidētia prioris vini deſinit ibi eſſe ſanguis xp̄i qꝛ ſanguis nō durat niſidurantibꝰ accidentibꝰ prioris vini ⁊ hͦ voluit inſumma Io. an. ſed latiꝰ hoc ꝓſequit̉ h̓ ⁊ videturqͣſi opi. theologoꝝ facit qd̓ dixi in. c. precedenti.Et ex his potes ſumere rōem quare cōicantibꝰdatur tm̄ euchariſtiam ⁊ non ſanguis qꝛ recipiendo euchariſtiam recipit corpus ⁊ ſanguinemnec ē neceſſe vt iteꝝ recipiat ſanguinē qꝛ vt dixicū ſanguine ē integꝝ corpꝰ ſed ſacerdos vtiturhis duobꝰ ſacramentis ad rep̄ſentandū paſſionē xp̄i. vt dixi. Dicunt tn̄ doc. sͣ. c. ꝓxi. ⁊ ſentiūthic ꝙ nō malum eſſet ſi cōicaus etiā ſumeret deſanguine ⁊ dicit̉ ꝙ iſti cartuſiēſes apponūt modicū de vino in calice poſt ꝯſecrationē vt ſufficiat oībus fratribꝰ qui debēt cōicare ſed intelligevt dixi vt ponat̉ in tā modica qͣꝫtitate ꝙ abſorbeat̉ ab accidentibꝰ pͥoris vini. al̓s deſineret ibieſſe ſanguis vt. sͣ. dixi. ¶ Nō ibi cedit naͣ miraculo ꝙ illud ꝓprie eſt miraculū qd̓ cōtingit ꝯͣ naturaꝫ. nā ſi naͣliter poſſet illud ꝯtingere nō eſſetmiraculuꝫ ⁊ qͦt ſint neceſſaria ad eſſe miraculi.vide bo. glo. ī. c. i. de reli. ⁊ vene. ſanctoꝝ. li. vi. etiſtud de quo in tex. ē maiꝰ miraculū qͣꝫ ſit in corpore xp̄i nec pōt dari aliqua ſil̓itudo ꝙ mutet̉ſb̓iectum remanentibꝰ pͥoribus accidētibꝰ. Sūtetiā multa alia miracula in corꝑe xp̄i. de quo h̓ꝑ Io. an. ⁊ licet nō poſſit reddi rō ſil̓itudinis tn̄nobis deſeruiūt. nā ſicut cibꝰ ⁊ potus ꝯuertuntur mediante naꝫ in carnē humanam ita panis