Dyalogus Quintuscere (ſi nō fallor) ⁊ ip̄e lucifer implicitus tenet̉. vt ſtultus inne-ctat̉ vinculis ſuis Raymūdus. Nihil verius. Tertius carcer eſt ip̄a ꝓpria hoīs volūtas in qua ip̄e hō ꝯpeditus aſtringitur vt ſeſe ad bonū mouere nō poſſit. Nulla certe maior ⁊ crudelior captiuitas qͣꝫ ꝓprie voluntatis. Hec eſt illa inſatiabilisvorago ⁊ inexplebilis caribdis: que in infinitū ſua deſideria tēdit: ⁊ ab vna dei volūtate recedēs ꝑ tot ſpargitur ꝯcupiſcentias quot ſe res obtulerint q̄ poterūt cōcupiſci Dominicus.O qͣꝫ ſalutifeꝝ eſſet hoī ſub dei volūtate manſiſſe. Iam em̄ haberet ſummā in ſua patria libertatē. nullā nūc ſciret aūt mortēaut corꝑis miſeriā. nullam horū carcerū ſentiret anguſtiā. nullam experiret̉ dei indignatōem ſiue vindictam.Ꝙ corruptio liberi arbitrij et ipſius carnis ꝯͣrio modo ſe hꝫ in primis parētibus ⁊ in poſteris☞Aymūdus. Humana natura diuidit̉ in Capl̓m. lv.duas ꝑtes. in pͥmos ſcꝫ parētes. ⁊ in ſuos poſteros. Primi parētes nō ſunt ꝓpagati. ſed dei manu ꝯditi. Tota aūt poſteritas carnē quidē ꝓpagatōe ſumpſit ab adā. ſed aīam creando deus infudit carni ꝓpagate. Quia igit̉ carne ab adā deſcē-dit tota poſteritas: ſeqͥtur ꝙ oīs corruptio (que in poſteris inuenit̉ de carne corrupta venerit ꝓthoplaſti. Sed hec corruptōis diuerſitas. Ille em̄ corruptōem carnis traxit de corrup-tōe ſuꝑbiſſime volūtatis: nos aūt qui poſteri ſumus de carniscorruptōe aīarum noſtraꝝ maculas poſſidemus. Illius car-nē corrupit ꝯtumacis aīe inobediētia: noſtrā animam ꝯmaculat miſerabilis ⁊ infirma caro de fetēti libidine ꝑ ꝓpagatiōemgenerata. Om̄is em̄ caro humana q̄ ꝑ coitū fede libidinis generat̉ infirma eſt ſordida. caduca. mortalis. ⁊ rōni rebellis. plena ꝯcupiſcētiarū ⁊ maloꝝ motuū. Et ideo aīa rōnalis que ta-li carni ſociat̉ continuo inficit̉. ꝑuertitur. corrūpitur. ſordidat̉nō alit̓ qͣꝫ ſi balſamū puriſſimū turpiſſimo vaſi infuderis Hāccorruptōem ꝯtractā a carne aīa manifeſtat qn̄ vti incipit libe-ro arbitrio Tūc em̄ inuenit̉ deū ignorare. ſe ⁊ ſua bona ⁊ mala neſcire. ſuā amare voluntatē. ⁊ dei iuſſa ꝯtēnere Dn̄icusDuos ex his q̄ dicis aīe ſtatus accipio. Unū quē hꝫ an̄ vſum