Sermo

dicem nō habent. ſcꝫ ſtabilitatē firme volūtatis. quia ad tp̄s credūt ⁊in tꝑe tentatōis recedūt. Cantꝭ. vij.Mane ſurgamus ad vineas ⁊ videamus ſi floruit vinea. ſi flores fructus ꝑturiunt Glo. Nō eſt intuendūſi vinea floret ſed ſi flores ad partūfructuū ꝯualeſcunt. qꝛ nō miꝝ eſt ſiqͥs bonū inchoat. ſed valde mirabile eſt ſi intentōe bona in bono opere ꝑſeuerat. Contra hec qͣttuor mala quattuor ſcd̓i fructus corꝑis dn̄iqui nos hic in gr̄a ꝑficiunt. Intellectū em̄ ad ſe cognoſcēdū illuminātvoluntatē ſiue affectū in dilectioneꝓximi inflāmant. memoriā ſpūalidulcedine delectāt. ⁊ totū hoīem inbono confirmant. De pͥmo fructuProuer. xxiiij. Comede fili mel qm̄bonū eſt. mel eſt ſapientia dei incarnata in cibū dulcē nobis p̄parata.hoc bonū eſt ad ſpūalem medicināqꝛ illumīat mentē. pͥ. Reg. xiiij. Uidiſtis qꝛ illuminati ſunt oculi meieo ꝙ guſtauerim paululum de melle. Eſa. vij. Butirū ⁊ mel māducabit oīs qui relictus fuerit. vt ſcꝫ ſciat reprobare malū ⁊ eligere bonuꝫPsͣ. Dominus illuminatio mea ⁊ſalus mea: accedite ad eum ⁊ illuminamini .ſ. ad ꝯgnitōem nr̄i. Prouerb̓. xx. Lucerna dn̄i ſpiraculū hominis q̄ inueſtigat oīa ſecreta ventris. Spiraculuꝫ eſt illuminatio adn̄o data homini ad cognitōem ſuivn̄ glo. Diuini afflatus illumīatiocū in mentē hoīs venerit eā ſibimetipſi illuminās oſtendit que an̄ cogitatōes prauas ⁊ portare poterat etpēſare bona neſciebat. De ſecūdofructu d̓r Eſaie. vi. ꝙ angelus tulitcalculum de altari et tetigit eo osEſaie. Calculus eſt carbuculus ſicdictus. qꝛ ignitus vt carbo. ⁊ ſignificat corpus dn̄i de altari ſumptumet charitate inflammatū. quod accē

dit amore corda fideliū Psͣ. Ignisa facie eius exarſit. carbones ſuccenſi ſunt ab eo. Cantꝭ. viij. Lāpadeseius lāpades ignis atqꝫ flammarūquia intus ardēt dei ⁊ proximi dilectione ⁊ exterius lucēt oꝑibus miſeri cordie. De tertio fructu Psͣ. Guſtate ⁊ vidēte qm̄ ſuauꝰ ē dn̄s Ecc̄ixlix. Memoria ioſie in compoſitōeodoris facta opus pigmētarij in oīore quaſi mel indulcabit̉. Ioſias qͥinterp̄tatur fortitudo dn̄i ſignificatchriſtū. dicit glo. memoria xp̄i. i. ſacramentū corꝑis eius qd̓ in memoriā ſui iuſſit ꝯſecrari. opus eſt odoriferū veri pigmētarij. id eſt ſpūſſcīqui illud ꝯpoſuit de p̄cioſis ſpeciebus .ſ. de carne virginali et ſapiētiadei. hoc quaſi mel in ore cordis indulcabit̉ ſi virtus eius in ſalutē humani generis pie cogitat̉. Cantꝭ. ijSub vmbra illius quē deſiderabāſedi ⁊ fructꝰ eius dulcis gutturi ineo Primo fidelis aīa chriſtū deſiderat eſtuat ſpū ⁊ ſitit. Scd̓o vmbrārefrigerij in fructū obtinendi ſentitTertio ſedet expectat orat vt ſe totum ad ip̄am reficiendā ⁊ viuificandam fructꝰ infundat. Quarto ꝑ infuſam eius dulcedinē ſuauiter guſtat. Sed dicit aliqͥs ecce ſepius vtpoſſum me preparo. corpus dn̄i ſumo. ſed nihil ſentio ſolacij ſpēalis.nil ſpūalis dulcedinis Rn̄deo. cibiiſte ſiue fructus medicina eſt hoīs.vn̄ ſicut medicus peritus qn̄qꝫ quibuſdā dat medicinaꝫ dulcē palatocorꝑis. ⁊ qn̄qꝫ nō ſed palato mētisque qͣꝫuis nō gutturi: tn̄ bn̄ ſapit rōni ꝓ eo ꝙ dū ſanat mentē delectat.ſic dn̄s dat ſuis fidelibꝰ dulce ſꝑ corpus. ſed dulcedinē ſuam alio mō illis oſtēdit ꝓut cuilibet expedire nouit. Hinc eſt ꝙ quidā dulcedinē illam ſapiunt ꝑ affectum. ⁊ ardētioridelectant̉ deuotōe. ⁊ alij eandē dul