Sermo
tuū in deſiderio aīe. aīa mea deſiderabit te in nocte .ſ. aduerſitatis. psͣ.Dn̄e an̄ te om̄e deſideriū meū ⁊ gemi. me. Scd̓o debemus ſpūalitermaſticare totū xp̄m ſcꝫ membra etcaput .i. noſip̄os ⁊ ſanctos dei ⁊ ſaluatoreꝫ mundi diſcreta diſcuſſionecogitare noſip̄os dijudicando. ſanctoꝝ vitā ad imitandū ꝑtractandoet incarnatōis bn̄ficiū deuota mente ruminādo. Primo ꝑfecti maſticant ſeip̄os diligēter ſe examinādopͥ. Choꝝ. xi. Probet aūt ſeip̄m hōet ſic de corꝑe vel de pane illo edat.Primo ꝓbet .i. examinet et purgetſeip̄m totū. ſcꝫ cor. linguā. manū ⁊c̄.et ſic poſtea edat. Iob. xiij. Quarelacero carnes meas dētibus meis.et aīam meā porto in manibꝰ meisvt ſcꝫ ſpūaliter maſticē dijudicādopctā carnis ⁊ ſpūs Scd̓o ꝑfecti maſticant ſanctos mortuos et beatosadhuc viuētes vitā eoꝝ ad imitandū conſiderādo. Matth̓. xxij. Ecceprandiū meū paraui tauri mei ⁊ altilia mea occiſa ſunt: venite comedite. tauri ꝓphete ⁊ apl̓i ſunt qͥ fortitudine fidei quaſi cornu pͥncipibusmūdi reſtiterūt ⁊ ab eis paſſi ꝟtutūexempla nobis reliquerūt. Altiliaab alēdo dicta pinguia ſunt volatilia. ⁊ ſignificāt ſanctos interna charitate ſaginatos ⁊ ꝯtemplatiōis pēna ſuꝑna petētes occiſa ſunt. vel abeo ꝙ fuerūt ꝑ penitentiā vel ꝑ mortē carnis iam in reqͥ poſita. hec nōbis ſunt ſpūaliter maſticanda .i. adimitādū diligēter cōſiderāda. Deūtro. xiiij. Oē qd̓ mundū eſt comedite. qͥcquid morticinū eſt ne veſcamini ex eo. om̄e mundū .i. honeſtis verbis. oꝑibus. ⁊ moribꝰ comedite. incorde ponite ad imitandū. qd̓ morticinū eſt .i. pctō contaminatū ne veſcamini ex eo cōſentiendo vel idemfaciendo. Phil̓. iiij. De cetero fra-
tres quecūqꝫ ſunt vera quecūqꝫ pudica. quecūqꝫ iuſta. quecūqꝫ ſanctaq̄cunqꝫ amabilia. q̄cūqꝫ bone fame.ſi qua virtus. ſi qua laus diſciplinehec cogitate q̄ audiſtis vel vidiſtisin me. Hec oīa agite ⁊ deus paciserit vobiſcum. Tertio ꝑfecti maſticant ſpūaliter carnē xp̄i .ſ. incarnationis eius ſacramēta ⁊ bn̄ficia deuote meditādo. Ioh̓. vi. Qui manducat carnē meā ⁊ bibit ſanguinē meum habet vitā eternā. qui māducatvel ſpūaliter bene maſticat. Augꝰ.Hoc ꝑtinet ad virtutē ſacramentinō ad viſibile ſacramentū. qͣſi diceret: māducat intus nō foris qͥ manducat mēte nō qui p̄mit dēte. ⁊ hoceſt quod apl̓s vigilāter dicit tm̄ debonis. Omēs eandē eſcam ſpūaleꝫmāducauerūt. ſic māducauit ⁊ maſticauit xp̄m apl̓s. vn̄. pͥ. Thimo. iij.Magnuꝫ pietatis ſacramentū. qd̓manifeſtū eſt in carne. iuſtificatumeſt in ſpū .i. xp̄s iuſtus oſtēſus eſt. qꝛde ſpirituſancto ꝯceptus. apparuitangelis. p̄dicatum eſt gentibꝰ. creditū eſt mundo vt tantū bn̄ficium curēt ſoluere deo. aſſumptū eſt in gloria. Eccl̓i. pͥ. Oritur ſol ⁊ occidit .i.xp̄s in ſua natiuitate orit̉: ⁊ occiditin paſſione ⁊ ad locū ſuū reuertiturid eſt ad ſepulcrū terre. Ibiqꝫ reuiuiſcens in reſurrectōe. girat ꝑ meridiem in aſcēſione ⁊ flectit̉ ad aquilonem luſtrās cuncta ꝑ circuitū inextremi iudicij diſcuſſionē. Tertiodebemus in ſpūali manducatōe delectari interna dulcedine q̄ elicit̉ dep̄dicti xp̄i maſticatōe. Eſa. lv. Audiētes audite me ⁊ comedite bonūet delectabit̉ in craſſitudine aīa veſtra .i. dulcedine ſpūalis gr̄e. Sap̄.viij. Intrās in domū meam ꝯquieſcam cū dei ſapīa .i. cū xp̄o qui eſt ſapida eſſentia. nō em̄ habet amaritudinē conuerſationis illius. nec tedi