inſtituunt̉ ad p̄dicandū et cōfeſſiones audiendum. non quidem auctoritate ꝓpriaſed auctoritate platoꝝ ſuperioꝝ et inferioꝝ ad quos ex officio ꝑtinet. et ita ſubuenire platis in tali miniſterio eſt hꝰ mōireligionis ꝓpriū Ad iij. dd̓. ꝙ illud qd̓ ap̄latis conceditur nō cōcedit̉ talibus religioſis vt quilibet indifferenter poſſit predicare vel ꝯfeſſiones audire. ſed ẜm moderatione eoꝝ qui hꝰ mōi religionibus p̄ficiunt̉. vel ẜm taxationē ip̄oꝝ p̄latoruꝫAd iiij. dd̓. ꝙ plebs fidelis nō tenet̉ ex d̓bito iuris ad ſumptus miniſtrandos niſiordinarijs p̄latis. qui ꝓpter hoc decimaset oblationes fideliū recipiūt et alios eccleſiaſticos redditus. ſed ſi aliqua in huiꝰmodi actibꝰ gratis velint fidelibus miniſtrare nō poteſtatiue ab eis ſumptijs exigentes non ꝓpter hoc grauant̉ fideles. qꝛet ip̄i pn̄t liberaliter recōpenſare tꝑalemſubuentionē. ad qͣm et ſi nō teneant̓ ex debito iuris tenent̉ tn̄ ex debito caritatis. n̄aūt ita ꝙ eis ſit tribulatio alijs aūt remiſſio vt dr̄ ij. ad corin. viij. ſi tn̄ non inuenirentur qui gratis ſe hꝰ mōi obſequijs manciparent tenerent̓ ordinarij p̄lati ſi ip̄i nōſufficerent per alios ad hoc ydoneos q̄rere quibus ſumptus ip̄i miniſtrarēt Adv. dd̓. ꝙ forma lxxij. diſcipuloꝝ nō ſolumtenent p̄ſbiteri curati. ſed quicūqꝫ alij minoris ordinis qui ep̄is in eoꝝ officio ſubſeruiunt. nō aūt legit̉ ꝙ lxxij. diſcipulisdn̄s aliquas determinatas ꝑrochias alligaret ſed ꝙ mittebat eos ante faciē ſuamin omnē ciuitatē et locū quo erat ip̄e venturus. oportunū aūt fuit vt p̄ter ordinarios platos alij aſſumerent̓ ad hꝰmōi officia ꝓpter multitudinem fidelis populi.et difficultatē inueniendi ſufficientes ꝑ̄ſonas diſtribuendas ſingulis plebibus.ſic̄ etiā et religiones ad militandū inſtitui neceſſe fuit ꝓpter defectū ſeculariumprincipū ad reſiſtendū infidelibus in aliquibus terris.O v. ſic ꝓcedit̉. vt ꝙ nō ſit inſtituenda aliqua religio ad ſtudendūd̓r enī in pſal. qm̄ nō cognoui literaturā introibo in potentias dn̄i. glo. ideſt in virtutē xp̄ianā. ſed ꝑfectio xp̄iane v̓tutis maxime videt̉ ad religioſos ꝑtineregͦ eoꝝ non eſt ſtudio literaꝝ inſiſterePꝯ. id qd̓ ē diſſenſionis principiū religioſis nō ꝯpetit. qui in vnitatem pacis ꝯdregantur. ſed ſtudiū diſſenſionē inducit. vn̄et in ph̓is ſubſecuta eſt diuerſitas ſectaꝝvn̄ hiero. ſuꝑ. epl̓am ad titu dic̄. ant eqͣmdyaboli inſtinctū. ſtudia in religione fierent et diceret̉ in populis. ego ſum pauliago ſum appollo. ego cephe ecͣ. gͦ videt̉qꝛ nulla religio debeat inſtitui ad ſtudēdū Pͣ. ꝓfeſſio xp̄iane religionis differre debet̉ a ꝓfeſſione gentilium. ſed apudgentiles aliqui ph̓iani ꝓfitebant̉. et nuncetiā aliqui ſecuſares dicūtur aliquaꝝ ſciēciaꝝ ꝓfeſſores. non gͦ religioſis cōpetitſtudiū literaꝝ. Sed contra ē qd̓ hiero.ſcribit in epl̓a ad paulinū. vbi inuitat eūad diſcendū in ſtatu monaſtico dicēs diſcamꝰ in terris. quoꝝ ſcientia nobis perſeuerat in celis. et ita quicquid q̄ſieris tecū ſcire conabor Rn̄º dd̓. ꝙ ſic̄ dictū eſtreligio p̄t ordinari ad vitā actiuā et ad vitam contemplatiuā inter oꝑa vite actiueprincipaliora aūt ſunt illa q̄ ordinant̓ directe ad ſalutē aīarum. ſic̄ p̄dicare et aliahꝰ mōī. ꝯpetit gͦ ſtudiū literaꝝ religioſiſtripliciter. primo quidē qͣntū ad id qd̓ eſtꝓpriū ꝯtemplatiue vite. ad qͣm ſtudiū literaꝝ dupliciter adiuuat. vnoº directe coadiuuando ad ꝯtemplandū. illumīandoſcꝫ intellectū. vita enī ꝯtemplatiua d̓ quanunc loquimur principaliter ordinat̉ adꝯſiderationē diuinoꝝ vt sͣ habitū ē. ī quadirigit̉ homo ad ꝯſiderandū diuina. vnd̓in laude viri iuſti d̓r in pſal̓. ꝙ in lege domini meditabit̉ die ac nocte. et eccleſiaſtici. xxxix. d̓r ſapiētiā antiquoꝝ exquirit ſapiens. et in ꝓph̓is vacabit. alioº ſtudiumliteraꝝ iuuat ad ꝯtemplatiua vitā indirecte remouendo ꝯtemplationis ꝑicula ſcꝫerrores qui in ꝯtemplatione diuinoꝝ frequenter accidūt his qui ſcripturas ignorant. ſic̄ in collationibꝰ patrū legit̉ ꝙ abbas ſerapion ꝓpter ſimplicitatem inciditin errore antromorphitarū. id ē erroremeoꝝ qui deū habere humanā formā arbitrant̓. vn̄ dic̄ grego. in vj. mora. ꝙ nōnullidū plꝰ exquirunt ꝯtemplando qͣm capiūtvſqꝫ ad peruerſa dogmata erūpunt. ⁊ dūveritatis eſſe diſcipuli hūiliter negliguntmagiſtri erroꝝ fiut. et ꝓpter hͦ dreccle.iiij. cogitaui ī cordineo abſtrahere a vīocarnē mea vt aīm meū trāſferā ad ſapīamdeuitareqꝫ ſtulticiā. ſcd̓o neceſſariū ē ſtudiu literaꝝ religioni inſtitute ad p̄dicandij et alia hꝰ mōī exercendū. vn̄ apl̓us dicit̉ ad titū. j. de ep̄o ad cuiꝰ officiū huiꝰmodi actus ꝑtinent. amplectente eū quiẜm doctrinā eſt fidelē ſermonē vt potesſit exhortari in doctrina ſana et eos qͥ contradicunt arguere. nec obſtat ꝙ apl̓i abſqꝫ ſtudioliteraꝝ ad p̄dicandū ſunt miſſiquia vt hiero. dicit̉ in epl̓a ad paulinumquicquid alijs exercitatio et quottidianain lege meditatio tribuere ſolet. illis ſpiritus ſanctus ſuggerebat. tercio ſtudiumliteraꝝ religioni ꝯgruit qͣntū ad id qd̓ ēcmi religioni ꝯmune. valet enī ad vitadā