in corpus ſuū peccat̉ qd̓ eſt homini ꝯiunctiſſimū. gͦ videt̉ ꝙ fornicacō ſit grauiſſimum pctm̄. Po. qͣnto aliquid bonum ēmaius tanto peccatū qd̓ ꝯtra illud ꝯmittit̉ videt̉ eſſe grauius. ſed pctm̄ fornicacionis videt̉ eſſe cōtra bonū tocius hūanigeneris vt patꝫ ex p̄dictis. eſt etiā cōtraxp̄m ẜm illud. j. ad coꝝ. vj. tollens mēbraxp̄i faciā mēbra meretricis. gͦ fornicacioeſt grauiſſimū peccatū. Sꝫ ꝯtra eſt qd̓gregꝰ. dic̄. ꝙ peccata carnalia ſunt minoris culpe qͣm peccata ſpūalia. Rn̄º dd̓.q grauitas peccati alicuiꝰ pōt attēdi dupliciter. vnoº ẜm ſe. alioº ẜm accidens.ẜm ſe quidē attēdit̉ grauitas peccati exrōne ſue ſpēi que ꝯſiderat̉ ſcd̓m bonū cuipctm̄ opponit̉. fornicacō aūt eſt ꝯtra bonum hoīs naſcituri. ⁊ ideo eſt grauiꝰ peccatū ẜm ſpēm ſuā peccatis que ſunt ꝯtrabona exteriora ſic̄ eſt furtū et alia huiōi.minus aūt eſt peccatis que ſunt directeꝯtra deū et peccato qd̓ eſt cōtra vitā hominis iam nati ſic̄ homicidiū. Ad. j. gͦdd̓ ꝙ libido que aggrauat peccatū ē quecōſiſtit in inclinacōne voluntatis. libidoaūt que eſt in appetitu ſenſitīo diminuitpeccatū. qꝛ qͣnto aliquis ex maiori paſſione impullus peccat tāto leuiꝰ eſt pctm̄.et hoc mō libido in fornicacōne eſt maxima. et inde eſt qd̓ augꝰ. dic̄. in libro de agone xp̄iano. ꝙ inter oīa xp̄ianoꝝ certamina duriora ſunt p̄lia caſtitatis. vbi eſtcottidiana pugna et rara victoria. et yſid̓dic̄ in li. de ſūmo bono. ꝙ magis ꝑ carnisluxuriā humanū genus ſubdit̓ dyaboloqͣm per aliqd̓ aliud qꝛ ſcꝫ difficiliꝰ eſt vī̄cere vehemēciā huiōī paſſionis. Ad. ij.dd̓. ꝙ ille qui fornicat̉ d̓r peccare in corpus ſuū nō ſolum qꝛ fornicacōnis delectacō ꝯſūmat̉ in carne qd̓ etiā in gula accidit ſed etiā qꝛ ꝯtra bonum ꝓprij corꝑisagit qui fornicat̉ inqͣntum ſcꝫ indebite reſoluit illud et niquinat qd̓ alteri ꝯmiſcet.nec tn̄ ꝓpter hoc ſequit̉ ꝙ fornicacō ſit gͣuiſſimū peccatū. qꝛ rō in homine preualetcorꝑi. vnd̓ ſi ſit peccatū magis repugnāsrōni grauius erit. Ad. iij. dd̓. ꝙ peccatum fornicacōnis eſt cōtra bonū ſpei humarie inqͣntum impedit generacōnem ſingularē vnius hoīs naſcituri. magis enī ꝑtingit ad rōnem ſpēi qui iā actu ꝑticipatſpem qͣm qui eſt potencia hō. et ẜm hocetiā homicidiū eſt grauiꝰ quā fornicacioet omnes luxurie ſpes tanquā magis bonō ſpēi hūane repugnās. bonū etiā diuinum eſt maius hono ſpēi hūane. et ideoetiā peccata que ſunt cōtra deū ſunt maiorā. nec fornicacō eſt directe peccatū indeum quaſi fornicator dei offenſam intēdat ſed ex cōſequenti ſicut et oīa peccatamortalia. ſic̄ enī mēbra corꝑis noſtri ſuntmēbra xp̄i. ita etiā et ſpūs noſter ē vnumcū xp̄o. ẜm illud. j. ad coꝝ. vj. qui adherꝫdeo vnus ſpūs eſt. vn̄ etiā peccata ſpūalia ſunt magis cōtra xp̄m qͣm fornicacōd. iiij. ſic ꝓcedit̉. vt̉ ꝙ in tactibuset oſculis nō cōſiſtat pctm̄ mortale. apl̓us enī ad eph̓s. v. dic̄ fornicacō aūt et omnis īmūdicia aut auariciane nominet̉ in nobis ſicut decet ſanctos.ſubdit. aut turpitudo. glo. vt in oſculis ⁊amplexibꝰ. aut ſtultiloquiū vel blanda v̓ba. aūt ſcurrilitas que a ſtultis curīalitasd̓r id eſt iocularitas. poſtea aūt ſubdit.hoc enī ſcitote intelligentes ꝙ oīs fornicator aut īmundus aut auarꝰ ꝙ eſt ydolorū ſeruitꝰ nō habet hereditatē ī regnoxp̄i et dei. vbi nō replicat de turpitudineſic̄ nec de ſtultiloquio aut ſcurrilitate. giſta nō ſunt peccata mortalia. P. fornicaco d̓r eſſe pctm̄ mortale ex hoc ꝙ ꝑ eāimpedit̉ bonū ꝓlis generande et educande. ſed ad hoc nihil oꝑant̉ oſcula ⁊ tactus ſiue amplexus. gͦ in hijs nō ꝯtingiteſſe peccatū mortale. Pͣ. illa que ſcd̓mſe ſunt peccata mortalia nunqua poſſuntbene fieri. ſed oſcula et tactꝰ et huiōi poſſunt qn̄ꝫ fieri abſqꝫ peccato. gͦ nō ſunt ſecundū ſe peccata mortalia. Sꝫ ꝯtra minus eſt aſpectus libidinoſus qͣm tactusamplexus vel oſculū. ſed aſpectꝰ libidinoſus eſt pctm̄ mortale. ẜm illud math̓. vqui viderit mulierē ad cōcupiſcēdā eamiam mechatꝰ eſt incorde ſuo. gͦ multomagis oſculum libidinoſum et alia huiōiſunt peccata mortalia. joͣ. ciprianꝰ ad pōpeneū de virgītate dic̄. certe ip̄e cōcubitus. ip̄e amplexus. ip̄a cōfabulacō et oſculacō et cōiacencium duoꝝ feda et turpisdormicō qͣntum dedecoris ⁊ criminis cōfitent̉. gͦ per p̄dicta hō fit reus criminiſid eſt peccati mortalis. Rn̄º dd̓. ꝙ aliquid d̓r eſſe peccatū mortale dupliciter.vnoº ẜm ſpēm ſuā ⁊ hoc mō oſculū amplexus vel tactus ẜm ſuā rōnem nō nominātpeccatū mortale. poſſunt ei hec abſqꝫ libidine fieri. vl̓ ꝓpter cōſuetudinē patrievel ꝓpter aliqua neceſſitatē aūt rōnabileꝫcauſam. alioº d̓r aliquid eſſe peccatū mortale ex ſua cauſa. ſicut ille qui dat elemoſinam vt aliquē inducat ad hereſim mortaliter peccat ꝓpter intencōnem corrupta.dictū eſt aūt sͣ ꝙͣ cōſenſus in delectacōeꝫpeccati mortalis eſt pctm̄ mortale. et nōſolū ꝯſenſus inactum. ⁊ ideo cū fornicacōſit pctm̄ mortale et multomagis alie luxurie ſpēs cōueniēs ē ꝙ ꝯſenſus in delectacionē talis peccati ſit pctm̄ mortale et nō