ſed ꝯiugiū ordinat̉ ad bonū cōmune. dic̄enim augꝰ in li. de bono ꝯiugali. qd̓ ē cibus ſed ſalutē hoīs hoc eſt ꝯcubitus adſalutē hūani generis. v̓ginitas aūt ordīatur ad bonū ſpēale. vt ſcꝫ vitent tribulacōem carnis qm̄ ſuſtinet̉ cōlugati. ſic patꝫper apl̓m. j. ad coꝝ. vij. gͦ v̓ginitas n̄ eſtpocior ꝯtinenciā cōiugali. Sꝫ ꝯtra ē ꝙaugꝰ. dicit in li. de virgini. certa rōne etſanctaꝝ ſcripturarū auctoritate nec peccatum eſſe nupcias inuenimꝰ. nec eas bonō aūt v̓ginalis cōtinēcie vel etiā vid ual̓equamus Rn̄º dd̓. ꝙ ſic patꝫ mli. iero.ꝯtra iouinianū. hic error fuit iouinianjqu poſuit v̓ginitatē nō eſſe matrimoniop̄ferenda. qui quidē error p̄cipue̓ deſtrūitur et exemplo xp̄i qui et matrem vginēelegit et ip̄e vginitatem ẜuauit. et ex doctrina apl̓i qui. j. ad coꝝ. vij. v̓gitatem cōſuluit tanoni melius bonū. et etiā rōne.tum qꝛ bonū diuinū eſt pocius bono humano. tū qꝛ bonū anime p̄fert̉ bono corꝑis. tum etiā qꝛ bonū ꝯtēplatīe vite prefert̉ bono actiue. v̓ginitas aūt ordinaturad honū anime ſcd̓m vitā cōtemplatiuaqd̓ eſt cogitare ea que ſunt dei. ꝯiugilimaūt ordinat̉ ad bonū corꝑis qd̓ eſt corporalis multiplacō generis hūani et ꝑtietad vitā actiua. quia vir et mulier in matrimonio viuentes neceſſe habet cogitare ꝙſunt mundi vt patꝫ per apl̓m. j. ad coꝝ.vij. vnde indubitater v̓ginitas. p̄ferendaeſt cōtinencie ꝯiugali. Ad. j. 8º dd̓. ꝙmatrimoniū nō ſolum penſat̉ ex genereactus ſꝫ magis ex genere oꝑantis. habuitaūt animū abraham ſic diſpoſitū vt paratus eſſet v̓gitatem ẜuare ſi eſſet tꝑi congruū ex qūo meritū ꝯtinencie cōiugalis equat̉ in ip̄o merito ꝯtinēcie v̓ginalis in iohāne reſpectu primi ſubſtācial̓. nō aūt reſpectu primi accidētalis. vnde augꝰ dicitin li. de bono cōiugali. ꝙ iohannis celibatus et abrahe ꝯnubiū ꝓ tꝑm diſtribucione xp̄o militauerūt ſed ꝯtinēciā etiā iohānes in oꝑe. abraham vero in ſolo hītu habebat Ad. ij. gͦ dd̓. ꝙ licet v̓ginitas ſutmelior qͣm cōtinencia ꝯiugalis. pōt tamēꝯiugatꝰ melior eſſe quā virgo duplici racione. primo quidē ex ꝑte caſtitatis ſi ſcꝫille qui eſt cōiugatꝰ habeat animū magiſparatum ad v̓ginitatē ſeruanda ſi oporteret ꝙ ille qui ē actu v̓go. vn̄ augꝰ īſtruitvirginē in li. de bono ꝯiugali vt dicat egonō ſum melior qm̄ abraham. ſed melior / ēcaſtitas celibū qm̄ caſtitas nupciaꝝ. et racione poſtea ſubdit dicens. qd̓ em̄ nuncago melius ille egiſſet ſi tūc agendū eſſetqd̓ aūt illi egerūt. ſic ego nō agere etiamſi nunc agendū eſſet. ſcd̓o qꝛ forte ille quinō eſt v̓go habet aliqͣm excellenciorē v̓tutem. vnde augꝰ dic̄ in li. de virgi. vn̄ ſcitvirgo qͣmuis ſollicita que ſunt domini neforte ꝓpter aliqͣm ſibi incognita infirmitatem nō ſit maturā martirio illa vero mulier cui ſe p̄ferre geſtiebat iam poſſit bibere calice dominice paſſionis. Ad. iij.dd̓. ꝙ bonū ꝯmune pocius eſt bono priuato ſi ſit eiuſdē generis. ſed pōt eſſe qd̓bonū priuatū ſit melius ſcd̓m ſuū genuset hoc mō v̓ginitas d̓eo dedicata pfertuifecūditati carnali vn̄ aug. dic̄ ī li. de virginitate. ꝙ fecūditas carnis etiā illarumque in hoc temꝑe nihil aliud in cōiugioquā ꝓlem requirūt quā mancipent criſtopro amiſſa v̓ginitate cōpenſari non poſſecredenda eſt.d. v. ſic ꝓcedit̓. vt̉ ꝙ virginitas ſitmaxima v̓tutū. dic̄ enī ciprianꝰ inli. de vginitate. nunc nobis ad virgines ſermo eſt. quarū quo ſublimior gloriā eſt eo maior eſt cura flos eſt ille eccleſiaſtici germinis decus atqꝫ ornamentūgͣcie ſpūalis illuſtrior porcio gregis criſti. . maius premiū debet̉ maiori virtuti. ſed v̓ginitati debet̉ maximū p̄miumſcꝫ fructus centeſimꝰ. vt patꝫ mathei xiij.in gloſa. gº v̓ginitas eſt maxima virtutū.H. tanto aliqua v̓tus eſt maior qͣnto ꝑeam aliquis xp̄o magis ꝯformat̉. ſed maxime aliquis cōformat̉ xp̄o per v̓ginitatē.d̓r enī apoc. xiiij. de v̓ginibꝰ. ꝙ ſequunt̉agnum quocūqꝫ ierit et ꝙ cantat canticūnouū qd̓ nemo alius poterat dicere. gͦv̓ginitas eſt maxima v̓tutū. Sꝫ ꝯtra ēꝙ augꝰ dic̄ in li. de virginitate. nemo qͣntum puto auſus fuit v̓ginitate preferremonaſterio. et in ecde li. dic̄. p̄clariſſimūteſtimoniū ꝑhibet eccleſiaſticā auctoritas in qua fidelibꝰ notū ē quo loco martires et quo defuncte ſanctimoniales adaltaris ſacramenta recitent̉ per qd̓ daturintelligi ꝙ martiriū virginitati p̄fert̉ et ſimiliter monaſterij ſtatus Rn̄º dd̓ ꝙ aliqͥd pōt dici excellentiſſimū dupl̓r. vnoº īaliquo genere. et ſic v̓ginitas eſt excellentiſſima ſcꝫ in genere caſtitatis. trāſcenditenī ⁊ caſtitate vidualem ⁊ ꝯiugata. quiacaſtitati antonocratice attribuit̉ decor.et ideo v̓ginitati per cōſequēs attribuit̉excellentiſſima pulcritudo. vn̄ et ambroꝰdic̄ in li. de v̓ginitate. pulcritudinem quiſpōt maiorē eſtimare decore virginis queamatur a rege. ꝓbat̉ a iudice. dedicatura domino cōſecrat̉ deo. alioº pōt dici aliquid excellentiſſimū ſimpl̓r. et ſic v̓ginitaſnō eſt excellentiſſima v̓tutū. ſemꝑ enīfinis excellit id qd̓ eſt ad finē. et qͣnto aliqͥd efficaciꝰ ordinat̉ ad finē tāto meliꝰ ē