a principio. ſed vſus vini impedit ſapiētem. dr enī eccleſiaſtes. ij. cogitaui abſtrahere a vino carne mea vt trāſferre animamea ad ſapīam. gͦ potus vini eſt vniuerſaliter illicitꝰ. Pͣ. apl̓s dic̄ ad ro. xiiij.bonum eſt nō māducare carne. ⁊ nō bibere vinū. neqꝫ in quo frāter tuus offenditur aūt ſcādaliſat̉ aūt infirmat̉. ſed ceſſare a bono v̓tutis eſt vicōſum et ſimiliterfratribus ſcandalū ponere. gͦ vti vino ēillicitum. Pͣ. ihero. dic̄ ꝙ vinū cum carnibꝰ poſt diluuiū eſt dedicatū. xp̄us aūtvenit in fine ſeculoꝝ et extremitate retraxit ad principiū gͦ tempore xp̄iane legisvidet̉ eſſe illicitū vti vino. Sꝫ ꝯtra eſtꝙ apl̓s dic̄. j. ad thy. v. noli adhuc aquābibere. ſed modico vino vtere ꝓpter ſtomachum tuū et frequētes infirmitates ⁊ecc. xxxj. dr exultacō anime et cordis vinum moderate potatū Rn̄º dd̓. ꝙ nullus cibus vel potus ẜm ſe ꝯſideratꝰ eſt illicitꝰ ſcd̓m ſenteciā domini dicētis math̓xv. qd̓ intrat in os nō coinquinat hoīem.et ideo bibere vinū ẜm ſe loquendo nonē illicitū pōt tn̄ reddi illicitū per accidēsqn̄ꝫ quidē ex cōdicone bibētis qui a vinode facili ledit̉. vel qui ex ſpēali voto obligat̉ ad vinū n̄ bibendū. qn̄ꝫ aūt ex modobibendi. qꝛ ſcꝫ mēſurā in bibendo exceditqn̄ꝫ aūt ex ꝑte alioꝝ qui ex hoc ſcandaliſant̉. Ad. j. gº dd̓. ꝙ ſapīa pōt haberidupliciter. vno mō ẜm modū ꝯmune ꝓutſufficit ad ſalutem. ⁊ ſic nō requirit̉ ad ſapiencia habenda ꝙ aliquis omnino a vinō abſtineat. ſed ꝙ abſtineat ab īmoderato vſu vini. alioº ẜm quedam ꝑfectōis gͣdum et ſic requirit̉ in aliquibꝰ ad ꝑfecteſapīam ꝑcipienda ꝙ omnino a vino abſtineat ẜm cōdicōes quarūdā ꝑſonaꝝ et locorum. Ad. ij. dd̓. ꝙ apl̓s nō ſimpliciter dicit bonum eſſe abſtinere a vino. ſꝫ incaſu in quo ex hoc aliqui ſcandaliſantur.Ad. iij. dd̓. ꝙ crhiſtus retrahit nos aquibuſdā ſicut illicitis. a quibuſdā veroſicut ab īpedimētis ꝑfectōnis. ⁊ hoc mōretrahit aliquos a vino ꝓpter ſtudiū perfectionis ſicut et a diuicijs et alijs huiōī.d. iiij. ſic ꝓcedit̉. vl̓ q ſobrietasmagis requirat̉ in māioribus ꝑſonis. ſenectus emī excellencia quandam homini p̄ſtat. vnde ⁊ ſenibꝰ honoret reuerenciā debet̉. ẜm illud leui. xix. cōram cano capite ꝯſurge. et honora ꝑſonaſenis. ſed apl̓us ſpecialiter ſenes dic̄ eſſead ſobrietatē exhortandos. ẜm illud adtythū. ij. ſenes vt ſobrij ſint. gͦ ſobrietasmaxime requirit̉ in excellentibus ꝑſonisPͣ. ep̄ūs in eccīa excellētiſſimū grādūhabet cui per apl̓um indicit̉ ſobrietas.& T. Xlviijẜm illud ad thytū. iij. oportet epiſc opūirreprehenſibilē eſſe. vnius vxoris virumſobriū prudentē. ⁊cͣ. gͦ ſobrietas maximerequirit̉ in ꝑſonis excellentibus. Pͣ. ſobrietas importat abſtinencia a vino. ſedvinū interdicit̉ regibꝰ qui tenent ſummūlocum in rebus hūanis. ꝯcedit̉ aūt hijs qͥſunt in ſtatū deſolacōis. ẜm illud ꝓuer.xxxj. noli regibꝰ dare vinū. et poſtea ſubdit date ficerā merentibꝰ. ⁊ vinū hijs quiamaro animo ſunt. gͦ ſobrietas magis requirit̉ in excellentibꝰ ꝑſonis. Sꝫ ꝯtra ēqd̓ apl̓s. dic̄. j. ad thy. iij. mulieres ſimiliter pudicas vt ſobrias ⁊cͣ. et ad thy. ij. d̓riuuenes ſimiliter hortare vt ſobrij ſintRn̄º. dd̓. ꝙ virtus habet habitudinē adduo. vno quidē modo ad cōtraria viciā q̄excludit ꝯcupiſcēcias quas refrenat aliomō ad finē in que perducit ſic gͦ aliquavirtus magis requirit̉ in aliquibꝰ duplici rōne. vnoº quia in eis eſt maior pronitas ad cōcupiſcēcias qm̄ oportet per v̓tutem refrenari et ad vicia que per virtutētollunt̉. et ẜm hoc ſobrietas maxime reqͥrit̉ in iuuenibꝰ et mulieribus. qꝛ in iuuēnibus viget cōcupiſcencia delectabilis ꝓp̄ter feruore etatis. in mulieribꝰ aūt noneſt ſufficiens robur mētis ad hoc ꝙ ꝯcupiſcencijs reſiſtant. vnde ẜm maximū valeriū. mulieres apud romanos antiquītꝰnō bibebant vinū. alio v̓o modo ſobrietasmagis requirit̉ in aliquibꝰ vtpote magisneceſſaria ad ꝓpͥam operacōeꝫ ip̄oꝝ vinūaūt īmoderate ſumptum p̄cipue impeditvſum rōnis. et ideo ſenibꝰ in quibꝰ raciodebet vigere ad alioꝝ erudicōem. et epiſcopis ſeu quibuſlibet eccleſie miniſtrisqui mente deuota debēt ſpūalibꝰ officiis inſiſtere. et regibus qui per ſapīeciamdebent populū ſubditū gubernare ſpecialiter ſobrietas indicit̉. Et per hoc patꝫrn̄º ad obiecta.Einde ꝯſiderandum eſt deebrietatē. Et circa hoc querunt̉ iiij. Primo vtꝝ ebrietas ſit peccatū. Scd̓o vtꝝſit peccatū mortale. Terciovtꝝ ſit grauiſſimum peccatoꝝ. Quartovtꝝ excuſet a peccatod. j. ſic ꝓcedit̓. vt̓ ꝙ ebrietas nōſit peccatū. omne enī peccatū hahet aliud pctm̄ ſibi oppoſitū ſicuttimiditati audacia. ⁊ pulſillanimitati preſumpcō opponit̉. ſed ebrietati nullū peccatū opponit̉. gͦ ebrietas nō eſt peccatū.D. omne peccatū eſt voluntariū. ſꝫ nullus vult eſſe ebrius. quia nullꝰ vult priuari vſu rōnis. gͦ ebrietas nō eſt peccatum.H. qͥcūqꝫ ē alteri cauſa peccādi peccat